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##在民族国家主导的背景下，想依靠国际组织做点事太难了

##3.5⭐吧。总的来说就一句话“一切都指向了政治”。优点是丰富详实的资料（档案、访谈、亲身经历、田野考察等），批评起来美国和教科文组织毫不含糊。但叙事真的不行。虽然一些争论（考古发掘研究和文物保护，技术主义与和平之梦，国际主义与民族主义，西方与非西方）可以看作贯穿全文的主题，但叙事没有什么明确的线索，看下来感觉很乱（啰嗦杂乱）。而且从文字中也能看出来作者也有偏见，没多少批判性。 但和我之前关注的主题倒是挺像的，或许国际博协也和教科文组织一样，是被西方大国把控，充满欧洲中心主义和政治性的。 成立于1945年的联合国教科文组织，成立之初的目标是：帮助世界在经历第二次世界大战的破坏之后促进和平建设、实施人性关怀以及进行文化交流。其途径主要是实施基础教育、弘扬文化多样性，让全世界不同的人进行对话。可以说联合国教科文组织的愿景是美好的。但在具体实施过程中...  

##3.5⭐吧。总的来说就一句话“一切都指向了政治”。优点是丰富详实的资料（档案、访谈、亲身经历、田野考察等），批评起来美国和教科文组织毫不含糊。但叙事真的不行。虽然一些争论（考古发掘研究和文物保护，技术主义与和平之梦，国际主义与民族主义，西方与非西方）可以看作贯穿全文的主题，但叙事没有什么明确的线索，看下来感觉很乱（啰嗦杂乱）。而且从文字中也能看出来作者也有偏见，没多少批判性。 但和我之前关注的主题倒是挺像的，或许国际博协也和教科文组织一样，是被西方大国把控，充满欧洲中心主义和政治性的。 成立于1945年的联合国教科文组织，成立之初的目标是：帮助世界在经历第二次世界大战的破坏之后促进和平建设、实施人性关怀以及进行文化交流。其途径主要是实施基础教育、弘扬文化多样性，让全世界不同的人进行对话。可以说联合国教科文组织的愿景是美好的。但在具体实施过程中...  

##联合国教科文组织发展史，联合国的遗产保护是一条充满矛盾的路， 开始的理想化乌托邦主义也是建立在帝国理想下的，不可避免地有殖民主义色彩，虽然后来更多的国家加入，但是程序化官僚化又让遗产保护受到限制，很难说在这条路上是进步或者退步，但如果因为国家之间彼此的顾忌连一些基本的事情都做不到，那才让人觉得伤心。遗产保护本身就是一种很理想主义的行为，任何一个事物从有到无是自然规律，对它进行「保护」「维护」以抵抗时间是说不通的，但这是我们必须要做的事情。

##教科文组织的全球领导力备受质疑。从新冠疫情的全球影响来看，其所主导的全球治理体系未能建立有效的防御机制与风险应对机制，及时制定方案并开展制度行动。教科文虽作为全球治理的引领者，但当前全球治理失灵委实带来了普遍质疑。具体而言，一方面，它面临着内部改革的重重阻挠而影响其全球战略的连续性实践；另一方面，迫于其有限的全球治理能力，国际组织绕过教科文组织在教育，科学与文化领域开展治理行动。其结果导致大量区域性组织、多边合作机制应运而生，而国际制度呈现出碎片化与多中心化的特征。但是，这些组织仍缺乏政策协调、信息联通与标准制定等方面的领导优势，无法对当前全球问题进行系统性治理。一言以蔽之，既有机制逐渐旧化，而新兴机制力有未逮，可能导致全球治理失序的风险出现。

##联合国教科文组织发展史，联合国的遗产保护是一条充满矛盾的路， 开始的理想化乌托邦主义也是建立在帝国理想下的，不可避免地有殖民主义色彩，虽然后来更多的国家加入，但是程序化官僚化又让遗产保护受到限制，很难说在这条路上是进步或者退步，但如果因为国家之间彼此的顾忌连一些基本的事情都做不到，那才让人觉得伤心。遗产保护本身就是一种很理想主义的行为，任何一个事物从有到无是自然规律，对它进行「保护」「维护」以抵抗时间是说不通的，但这是我们必须要做的事情。