叶行一,作词人,豆瓣传说中的“赶房人”。
“没有艺术,只有艺术家”。贡布里希的这句名言,对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样,首先关乎的是人,人心的,人性的。所以,古代书画的欣赏,讲起来,最好还是先从其创作者讲起。这本书正是这样的尝试。有传奇,有故事新编,有博物学,有艺术史,有民俗学,有寓言 ,有志异,有幻想,在这其中,王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师忽然以一种活生生的方式,或诡异,或日常性地在各种奇异的故事里呈现。这些创作者人活起来,随之,他们的那些作品似乎也跟着鲜活起来了。
* 中国古代书画艺术家的故事新编
* 中国传统笔记小说在现代汉语里的复兴
如鲁迅说的“古颖艳异”
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在芥川龙之介与王小波左右
在《世说新语》与《山月记》之间
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风行水上(高军)、黄晓丹、何大草 推荐
##大部分拉拉杂杂,点到即止,写到哪里算哪里,写不下去就停笔,这样子挺可爱,也有了笔记文体一脉而来的简洁和余韵。之后渐入佳境,多了点企图心。书编得有点奇怪,排版没有章法应该是有意为之,但最后七篇从「世说新语」生发出去的王献之的故事,其实是名为「忏悔录」总文的七个章节,却当做独立的故事来编排,说是故意的话那就太有个性了,我只能当做粗率。「抄经生」与「抄经生的民间选手」,后者是前者的后记或附言,也当做独立故事并举。感觉就是不分大小、主次、逻辑,一股脑上。可惜。
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