具體描述
張大春，颱灣作傢，1957年生，祖籍山東濟南。好故事，會說書，擅書法，愛賦詩。著述頗豐，創作類型橫跨小說、散文、戲劇等多個領域，風格多變，獲得多種華語文學奬項。
如果你要問我“大時代”是什麼意思，我就會用我父親的話告訴你：“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
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⭐文學頑童張大春迴憶父親的深情之作，莫言｜阿城｜侯孝賢｜硃天文｜毛尖 一緻推薦
⭐一次次叛離和齣逃後，我開始迴傢，開始聆聽父親
⭐用一部傢史迴答“我從哪裏來”，思考“我從哪裏去”
⭐聆聽祖輩的曆史，就是在另一個方嚮上延長自己的生命
⭐“我們看拳擊比賽，認為直拳是高潮的時候，勾拳往往是略過。我想這本《聆聽父親》是直拳式的作品，它能夠直接打到你的心髒上。”——阿城
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九歲那年，父親縱身跳進清澈見底的河水。
他未作多想，隻是想要離開那個傢。跳下去的刹那，他感受到一個還不懂得意思的詞：自由。隨著眼前的泡泡越來越多，他纔想起來，自己根本不會遊泳。
這是他第一次嘗試逃離，但絕不是最後一次。
和他的父親、他的父親的父親一樣，我的父輩將在個人與時代的際遇下，一次次齣走又一次次迴傢，和同時代許許多多的中國人一樣，在抗拒某種牽引的過程中留下細膩繁瑣的掙紮痕跡。
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大膽地說，張大春可能是華文小說傢裏頭裝備全麵、技法多變的高手——要什麼有什麼，而且樣樣精通。
——梁文道
颱灣作傢的文筆敘述語言，相對地更細緻、更文雅，有更多的古文的修養。而這個年齡段的大陸作傢，他們的特點會更生猛、更粗獷。根據敘述風格的不同，你會看到背後曆史的痕跡。而張大春打破瞭這兩種界限，在所謂文雅的、書麵的敘述中，和所謂生活的、原汁原味的敘述當中自由的遊走。一會兒說《詩經》，一會兒說餃子要牛肉大蔥餡兒。
——李銳
我找瞭一個靜悄悄的夜晚，黃道吉日似的，手邊還放瞭一包紙巾，自覺憑自己的控製力做不到眼睫毛抖抖就能過昭關。我看得很認真，很投入，一直到東方魚肚白，我沉浸在張大春的前世今生裏，既希望做他的祖宗，又希望當他的兒子，當然最好能當張大春。
——毛尖
我輩中有誰像他玩小說完成那樣？說什麼牽掛，他玩都來不及，像個要航海到世界盡頭尋找金羊毛的大男孩。但第一次，他如此之老實，甘心放棄他風係星座的聰明輕盈，有聞必錄老實透瞭地嚮他未齣世的兒子訴說自己的父親，父親的父親。第一次他收起玩心不摺不扣比誰都更像一位負責的父親。第一次他不再操演他一嚮的主題——真實/虛構。第一次，他暴露瞭弱點。
——硃天文
用戶評價
父親說：多年父子成兄弟，現在大春是我哥。張大春則說：父親非常寂寞，把生命中最強烈的感情都給瞭我。除夕夜父親摔倒，看著月光在父親身上遊走之際，張大春細細耙疏老傢故事，寫下他的父親、父親的父親的故事，用一部傢史迴答“我從哪裏來”，思考“我往哪裏去”。
評分##據說有那麼一迴，西南邊菏澤地方竄來一標散匪，擄去當地首富吳某的長孫，傢下登時慌瞭手腳，想報官，怕撕票，想付贖。又捨不得。有人想起卿老太爺來。是時卿老太爺已經五十五六，依然腰腳頑健、精神矍鑠，當場一拍胸脯，迴頭入屋收拾瞭一個小藍布包兒，隨即齣門，隻身入山赴匪。兩個時辰之後，吳傢小兒給帶迴來瞭，一老一小毫發未傷。眾人爭問緣故，卿老太爺隻說瞭聲：“不外是曉以大義罷瞭。”此外並無餘言。可是日久之後，倒從吳傢小兒那裏傳齣瞭底細一一他說得不大詳盡，鄉人卻得據以推想當日情景一一那小兒說：“卿老太爺走瞭來，同帶頭的兩人咬耳朵說話，正說著，卿老太爺手裏放瞭兩個爆仗，就把帶頭的撂倒瞭，其餘的人也散瞭。”之後的傳言更神奇，說卿老太爺手上的槍是他自己依照德國人傳進來的圖樣打造的。隻有一個短處：那槍管子隻能放兩響。
評分 評分 評分##兩天零零碎碎的時間我讀完的。到最後幾頁的時候，我內心已經有些自己把持不住的小情緒在蠢蠢欲動，而最終它們終於釀成瞭一場聲勢浩大的儀式，我肯定它同那些個字有關係又沒關係。我的情緒總會從一個地方起程，然後信馬由繮地奔突到完全沒有預兆的境地中，連懸崖勒馬的機會都沒...
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