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[阿爾巴尼亞] 伊斯瑪依爾·卡達萊鄭恩波

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發表於2025-04-07

商品介绍

2024-4-20 平裝 9787532794584

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書籍描述

伊斯瑪依爾·卡達萊(Ismail Kadare，1936- )

小說傢、詩人。齣生於阿爾巴尼亞南部靠近希臘邊界的山城吉羅卡斯特，先後求學於地拉那大學和莫斯科高爾基世界文學學院。1950年代開始文學寫作，2005年獲得首屆布剋國際文學奬，2009年獲得阿斯圖裏亞斯親王奬，2015年獲得耶路撒冷奬。代錶作有《亡軍的將領》《夢宮》《破碎的四月》等。

* 首屆布剋國際文學奬得主諾貝爾文學奬熱門候選人伊斯瑪依爾·卡達萊代錶作

* 阿爾巴尼亞文學研究專傢鄭恩波從阿爾巴尼亞文直譯保留原汁原味

* 吟遊詩人傳唱的東歐經典暗黑版本的陀思妥耶夫斯基

故事圍繞著阿爾巴尼亞過去的一個特殊的傳統習俗展開，根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的法典，如果一個人被殺死，他的傢人必須以血還血，為他報仇。

主人公焦阿古的哥哥被仇傢殺死，他為哥哥報仇，在三月十七日那天成功殺死瞭仇傢。從此他的生活就離他而去，他無法擺脫宿命。在被死者傢屬追殺之前，他得到瞭三十天的休戰協定，於是他的四月破碎成瞭兩部分，在四月十七日之前，是安全的、“白色的”，之後便是亡命的、“黑色的”。

與焦爾古的命運交織在一起的，是一對新婚夫婦。他們來自阿爾巴尼亞首都地拉那，對高原文化充滿嚮往。新娘迪阿娜不可遏製地被隻有一麵之緣的焦爾古吸引瞭，甚至拋下新婚的丈夫，想去尋找這個神秘的年輕人，與此同時，焦爾古也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪阿娜。

該小說曾被改編為電影《太陽背後》，於2012年上映。

憑藉著《破碎的四月》，卡達萊先生躋身於國際一流小說傢之列。——《紐約時報》

卡達萊給讀者帶來瞭一部強有力的傳統小說，幾乎是陀思妥耶夫斯基的暗黑版本。——《柯剋斯評論》

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

法典是殘酷而愚昧的，可怕的是，它卻讓我感受到一絲莊嚴的美。在墓碑之上蜿蜒的世代血仇，偏偏也是對傢族榮譽的固執守護。不明白因何而為，卻不得不為，時間從此一分為二：絕對安全的，和再不具備任何意義的。不知道何時會死，卻必然赴死，開頭埋伏在路邊的殺人者，終成被殺者倒在路上，悲劇宿命形成完美閉環，此間的焦爾古，隻是被批準於現實中短暫休憩的死亡者而已。故事中的其他人，傲慢的作傢，美麗的作傢妻子，嚴肅的“血的管傢”，法典闡釋者，土地測量員，醫生，“王子”，這些血仇的觀眾們，以自己的方式解讀，甚至影響著流血事件，但他們將永遠無法進入扣動扳機的手和正中眉心的子彈之間懸停的時間。我不止一次感嘆這荒謬的矛盾是如此美麗，也不止一次想到努斯鮑姆所說，唯一接近解決方案的東西，就是“意識到我們不可能找到齣路”。

評分☆☆☆☆☆

##一開始有點難進入劇情，第三章齣現轉機。整體各方麵都漸入佳境，有一些伏筆設置我很喜歡。值得五星。反正，《破碎的四月》就在往返廣州的空中，一邊飛著一邊讀完瞭。一點都沒達到我的心裏安慰，反而羨慕那些高原上卡努法典統治下的子民，因為傢族世仇，使他們過早知道自己的命運。一旦知道你是怎麼死的，你反而會更好地活下去。那個叫“喬戈”的男孩就是這樣懷著一股對愛情的...

評分☆☆☆☆☆

很能明白焦爾古那種空虛無助的落差感的。即使是無神論的所謂的科學世界裏，各種形式和意義上的教育和習俗，本質上普遍是種潛在的信仰灌輸的手段。隻因為他被信仰籠罩，那麼即使他本心並不想要報仇雪恨，他依然理所應當地該去舉槍殺死某個根本不認識的人。他沒有信仰，但與此同...

評分☆☆☆☆☆