具体描述
周贵华，男，1962年12月生于重庆石柱县，2003年获得北京大学哲学系中国哲学博士学位，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。研究方向是印度与中国佛教哲学。著有：《唯心与了别——根本唯识思想研究》(中国社会科学出版社，2004)、《唯识、心性与如来藏》(宗教文化出版社，2006)、《唯识通论——瑜伽行学义诠》(中国社会科学出版社，2009)等。
《作为佛教的佛教》是一部佛教思想论。它以中国佛教为背景，对佛教的性质、意义与基本思想予以了深人的分析与阐发，试图表明佛陀的言教作为圣教量。以及依止于佛陀言教的正闻熏习对佛教的弘传与发展的根本重要性。
用户评价
##大国学基金会于2010年6月12日捐赠
评分“作为佛教的佛教”意为与佛陀的圣教量相应者才是真正的佛教，“没有大乘道，就没有佛果的成就，也就不能安立一切佛法。”从这个核心判断出发，本书论述了佛教所有的基础义理，当然不是传统类似的书那样概述佛教有多少宗，每一宗的核心理论是什么。而是把佛教作为一个整体分析其特质。体例上看起来很有西方神学的味道。书中最后对印顺法师的“人间佛教”思想给予批评，顿时让我对人间佛教产生兴趣。就好像之前在《入中论》中看到被批评的瑜伽行论，现在就花了好多时间在读唯识宗。
评分##书名大有深意。我一度以为该书讲的是哲学意义上思考佛教，读完才知道说的真是作者理解的回归佛教谈佛教。作者用力批评了人间佛教，很有些佛教古文运动的感觉
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评分##大国学基金会于2010年6月12日捐赠
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