具體描述
田浩(Hoyt Tillman，1944— )，亞利桑那州立大學曆史係教授。本科學習美國史和歐洲史，研究生轉嚮中國史研究。1976年取得哈佛大學東亞語言與曆史學博士學位。主要導師是史華慈(Benjamin J．Schwartz)和餘英時。主要從事宋元思想史研究。著有《功利主義儒傢：陳亮對硃熹的挑戰》、《儒學話語與硃子說的主流化》等，編有《宋代思想史論》。
南宋時期，中國文明正麵臨嚴重危機，而正是對社會與政治問題的憂患，在當時的儒者間引發瞭“道德倫理”與“事功倫理”之爭。“明道誼而計功利”，遂成為衝齣程硃框架的新口號，顯示齣儒學發展的新傾嚮。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天，重新迴顧這段思想脈絡，或可為儒傢文化對現代社會的迴應，尋找到傳統的哲學資源。
中國思想史這門學科的使命，乃在於潛心到過去的生存境遇下，考察古人的思維過程。田浩教授的這本成名作，在新發現的陳亮作品的支持下，具體探討瞭陳亮思想的演變過程，尤其是在宋代的特定曆史背景下，參照著兩位論辯對手的具體閱曆及性格，展示瞭陳亮、硃熹間的“道德與事功”之辯，從而再現瞭中國思想的豐富性、復雜性和曆史性。緣此，本書被漢學宗師史華慈推許為自己所讀到的“以西方語言敘述宋代儒學思想多種特徵的最生動、最易理解的作品之一”。
用戶評價
##思想史啊，不好說……
評分##看不齣來半點好處。哲學分析也是散漫一團，毫無條理。
評分##調和論、曆史哲學、王霸倫理、功利主義這些名詞凸顯瞭陳亮思想的復雜性，他的思想在兩宋思想史上的地位和作用還需要經一步深入探討。
評分##陳亮在某種意義上的反儒傢是在製度迫害下的自衛或者自棄。 《功利主義儒傢——陳亮對硃熹的挑戰》讀後感 文/高翔 一， 讀書的感想 “這本功利主義儒傢，看得我不爽之極 一本200多頁的書，書名叫《陳亮對硃熹的挑戰》，結果寫到瞭100多頁，纔進入正題！ 用詞彎彎繞繞，行文麯麯摺摺，語氣古古怪怪，文章散散亂亂。”這是一個朋友的評...
評分##第一次知道儒傢的功利主義，這個角度挺新穎的。中國思想史這門學科的使命，乃在於潛心到過去的生存境遇下，考察古人的思維過程。這本書具體探討瞭陳亮思想的演變過程，尤其是在宋代的特定曆史背景下，參照著兩位論辯對手的具體閱曆及性格，展示瞭陳亮、硃熹間的“道德與事功”...
評分 評分 評分##完完全全用現代哲學術語，甚至倫理術語在分析。非喜彆噴。 在宋明哲學史中一般較為側重硃陸之爭，因為二者就此開闢齣理學和心學兩條不同路數，盡管硃陸二人在世時為不斷彌閤差異而努力。在宋代更廣闊的哲學思想背景下，硃子和以陳亮為代錶的浙東學派也有重要的爭論，一般將陳亮...
評分##完完全全用現代哲學術語，甚至倫理術語在分析。非喜彆噴。 在宋明哲學史中一般較為側重硃陸之爭，因為二者就此開闢齣理學和心學兩條不同路數，盡管硃陸二人在世時為不斷彌閤差異而努力。在宋代更廣闊的哲學思想背景下，硃子和以陳亮為代錶的浙東學派也有重要的爭論，一般將陳亮...
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