具体描述
内容简介
米芾生于宋仁宗皇祜三年（1051年），卒于宋徽宗大观元年（1107年）。初名“黻”，41岁后改为“芾”，字元章，号襄阳漫士、海岳居士、无碍居士、鹿门居士、准阳外史等。世居太原（今属山西），后迁襄阳（今属湖北），定居润州（今江苏镇江）并建海岳庵。曾官居礼部员外郎，因礼部别称南宫，人们称他为“米南宫”；因其狂放不羁，喜为惊世骇俗之行，故人又称“米颠”。米芾的母亲阎氏曾为宋英宗高皇后接生，并哺乳宫内。以此旧恩，他的幼年得以在京城度过。其父是英宗随从，官至武威将军。米芾虽出身于武夫之家，但从六岁起就接受诗礼之教，八岁受责学颜楷，为以后的书法创作奠定了坚实的基础。
米芾在许多地方常表现出双重人格，有时无端的谦卑，有时却出奇的狂傲。如他比苏东坡小24岁，应是晚辈了，但同时两人又是挚友。米芾在《书海月赞跋》中说：“元丰四年，余至惠州，访天竺净惠师。见其堂张海月辨公真像，坡公赞于其上，书法道劲。余见之不觉见猎索纸疾书，匪敢并驾坡公，亦聊以广好人所好之意云尔。”可见他对苏东坡的书法赞赏有加，声称自己不敢与坡公相提并论。可是他却在《海岳名言》中写道： “海岳以书学博士召对。上问本朝以书名世者凡几人，海岳各以其人对，日：‘蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。’上复问：‘卿书如何?’对日：‘臣书刷字!’在皇帝面前，他敢于把众多当代名家不放在眼里，可见他的狂妄了。
内页插图
前言/序言
米芾在晚年写的《自叙》中说：“余初学先写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知出于欧，乃学欧。久之如印板排算。乃慕褚，而学最久。”由此可知，米芾学书是从颜真卿入手的，以后又学过柳公权、欧阳询、褚遂良，在褚遂良身上下的功夫是最深的。到十岁那年，他又开始专学晋人，其书遂大进。乃取诸家之长，自出机杼，终于形成了沉着痛快的米体行书。清朝王梦楼特地作一首诗赞扬他：“天姿凌轹未须夸，集古终能自成家。一扫二王非妄语，只应酿蜜不留花。”这首诗的意思很明显，米芾的字采自各家，但经过他一番去粗存精、艰苦细致、常年累月的再创造，形成了个人独特的面貌，这就好比酿出的蜜一样，虽采自百花，却没有一点花的外貌和特征了。米芾的行书大刀阔斧，独往独来，痛快淋漓，奇纵变幻，特点十分明显。其书札潇洒飘逸，跌宕多姿，碑版大气磅礴，歌行风卷云舒，尤其是题跋精妙绝伦，惊世骇俗，不过不轻易示人而已。
用户评价
从实用性的角度来看，这本书对于日常临摹的指导意义是无可替代的。它的开本设计非常合理，既保证了足够大的欣赏视野，又方便在书桌上摊开对照练习。纸张的吸墨性处理得恰到好处，使得放大后的细节依然保持了清晰的锐度，这对于学习笔触细节至关重要。我过去常常为了看清某些细微的笔锋变化，不得不借阅博物馆的图录，费时费力。但有了这本，我可以在家舒适地研究那些最微小的“颤笔”和“侧锋”的处理。更重要的是，书中对于部分作品的重点区域进行了放大标注，这极大地减轻了临摹者辨识结构和用笔的难度。这本书简直就像一位耐心的、永不疲倦的私人书法导师，时刻在我身边提供最清晰的视觉参考。
评分这本书给我带来的最大震撼，是它所展现出的那种跨越千年的“生命力”。我不是一个专业的研究者，更多是一个对中国传统文化抱有深厚情感的爱好者。在阅读过程中，我深刻地体会到，书法远非僵硬的笔画组合，而是一种充满生命激情的艺术表达。书中的作品，无论是大气磅礴还是清雅内敛，都鲜活地投射出创作者当时的情绪和心境。通过欣赏这些历代法书的演变，我仿佛能感受到那些伟大灵魂在宣纸上留下的回响。它超越了单纯的技术层面，上升到了哲学和精神层面的探讨。每一次合上书页，心头都会涌起一股难以言喻的感动，这种精神的洗礼和滋养，是任何电子设备或普通画册所无法给予的，它真正做到了“传道、授业、解惑”，是真正意义上的文化瑰宝。
评分这本书的选篇角度非常独到，它没有盲目追求“大而全”，而是着重展现了那些在特定时期具有里程碑意义的风格代表。这本汇编的精妙之处在于，它精准地捕捉到了中国书法发展史上那些关键性的“转折点”。不同于其他面面俱到的总集，这里的每一页似乎都在向你诉说着一个关于“创新与传承”的故事。我尤其喜欢它对那些风格独特的“边缘人物”作品的收录，这些作品往往更能激发我们对书法多样性的想象空间。当我沉浸其中时，感觉自己仿佛穿越了时空，与那些古代的书法大家进行了一场无声的对话。每一次翻到新的卷册，都能带来一种耳目一新的感觉，它引导着读者的目光去发掘那些容易被主流叙事所忽略的艺术价值，这种策展的眼光，绝对是专业级的。
评分这本书的装帧和印刷质量简直是教科书级别的典范！我拿到手的时候，首先被它沉甸甸的质感所吸引，厚实的纸张和精致的封面设计，一看就知道是下了大功夫的用心之作。尤其是内页的色彩还原度，那叫一个精准到位，仿佛真迹就摆在眼前，那种墨色的浓淡干湿、笔锋的起承转合，都清晰可辨。对于我们这些痴迷于书法艺术的人来说，能有这样一套高质量的影印本，简直是莫大的享受。每一次翻阅，都能感受到油墨与纸张之间细腻的摩擦声，这是一种非常享受的物理体验。而且，装订得非常牢固，即使经常翻看，也不用担心书页松散。这种对细节的极致追求，让人在欣赏作品的同时，也对出版方产生了深深的敬意。说实话，现在市面上很多艺术类书籍，要么是影印质量粗糙，要么是纸张太薄，拿在手里总觉得少了点“分量感”。但这一本，从触感到视觉，都散发着一种沉稳大器的艺术气息，绝对值得收藏。
评分我主要关注的是书中对字体演变脉络的梳理和讲解部分。不得不说，作者在考据和理论构建上做得极其扎实，看得出来是下了苦功的。他不仅仅是简单地罗列作品，而是巧妙地将每一阶段的书法风格变化，与当时的社会文化背景、文人精神气质结合起来进行分析。那种娓娓道来的叙事方式，让你在学习技法的同时，也能领略到历史的厚重感。比如，他对魏晋风骨和唐人法度的对比分析，真是入木三分，让人豁然开朗。我特别欣赏作者那种既尊重传统又不拘泥于古法的态度，他的论述逻辑清晰，层层递进，即便是初学者也能大致领会其中的精髓，而对于资深研究者来说，其中蕴含的独到见解也足以引发更深层次的思考。读完之后，我对中国书法的“气韵生动”有了更具体、更系统的理解，不再是空泛的感受，而是有了扎实的理论支撑。
评分古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分米芾在晚年写的《自叙》中说：“余初学先写壁，颜七八岁pp也。字至大一幅，写简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知出于欧，r乃学欧。久之如印板排算。乃慕tt褚，t而学最久。”由此可知，米芾s学书是从颜真卿入手的，以后又学过柳公权、欧阳询、褚遂良，在褚遂良身上下的功夫是最深的。到十岁那年，u他又开始专学晋人，其书遂大进。乃取诸家之长，自出机杼，终x于形成了沉着痛快的米体行书。x清朝王梦楼特地作一首诗赞扬他：“天姿凌轹未须夸x，集古终能自成家。一扫二王非x妄语，只应酿蜜不留花。”这首诗的意思很明显，米芾的字采自各家，但经过他一番去A粗存精、艰苦细致、常年累月的再创造z，形成了个人独特的面貌，这就B好比酿出的蜜一样，虽采自百花，却没有一点花的外C貌B和特征了。
评分很好
评分还是不错的，挺好。。。。
评分米芾的母亲阎氏曾为宋英宗高皇后接生，并哺乳宫内。以此旧恩，他的幼年得以在京城度过。其父是英宗随从，官至武威将军。米芾虽出身于武夫之家，但从六岁起就接受诗礼之教，八岁受责学颜楷，为以后的书法创作奠定了坚实的基础。
评分古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分这个系列价格都不错，价格也合适
评分①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问
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