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[日] 靓丽出版社 著，曹佳俊 译

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• 发型设计
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• 包包头
• 时尚发型
• 发型教程
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• 简单发型
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• 发型技巧
• 日常发型

出版社： 辽宁科学技术出版社

ISBN：9787538156942

版次：1

商品编码：10020665

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：铜版纸

页数：113

字数：180000

正文语种：中文

编辑推荐

《可爱包包头时尚盘发72变》根据头发的不同长度，教你轻松掌握各种自然又可爱的包包头的盘法。无论是简装出行还是甜蜜赴约，或是出席大型派对，都能让你闪亮出场，聚焦众人目光。完整的步骤图＋细致的讲解，让你轻轻松松做盘发达人！

内容简介

《可爱包包头时尚盘发72变》教做个盘发达人，现在就给自己换个可爱点、轻松点的发型，打造活力四射的新感觉吧！还记得宋慧乔在《浪漫满屋》里如邻家女孩般可爱的包包头造型吗？看似随意的包包头，盘起来可是很有讲究的。

内页插图

目录

包包头集锦
PART 1 齐藤友以乃喜欢的包包头
PART 2 超级简单的快速盘法
PART 3 回头率百分百的包包头
PART 4 适合外出的包包头
PART 5 最受好评的包包头
专业美发师支招
使头发更容易盘成发髻的方法
盘包包头的基础
短发
长发
编辫的方法
发髻的盘法
可爱包包头用语解说
头发分区示意图

精彩书摘

可爱包包头时尚盘发72变》图片
书根据头发的不同长度，教你轻松掌握各种自然又可爱的包包头的盘法。无论是简装出行还是甜蜜赴约，或是出席大型派对，都能让你闪亮出场，聚焦众人目光。完整的步骤图＋细致的讲解，让你轻轻松松做盘发达人！

前言/序言

　　汉字编码
　　西文是拼音文字，用有限的几个字母（如英文字母仅有26个，俄文字母则为32个）可以拼写出全部西文信息。因此，西文只需对有限个数的字母进行编码，就可以将全部西文信息输入到计算机。而汉字信息则不一样，汉字是象形文字，一个汉字就是一个方块图形。计算机要对汉字信息进行处理，就必须对数目繁多的汉字进行编码，建立一个有几千汉字的编码表。
　　汉字编码有内码和外码之分。外码（又称汉字的输入编码）是指汉字的输入方式，目前我国公布的汉字编码有上百种，其编码的方法可以按照汉字的字形、字音和音形结合分为3类。常用的输入编码有区位码、国标码、首尾码、拼音码、双拼双音码、五笔字形码、自然码、ABC码、郑码等。内码是计算机系统内部进行汉字信息的存储、交换、检索等操作的编码。汉字内码采用2B表示，没有重码，并要求与国标码有简单的对应关系。
　　汉字的输入编码与内码是两个不同概念，不可混为一谈。现就汉字区位码、国标码和机内码作简要说明。
　　汉字区位码：用每个汉字在二维代码表中行、列位置（行号称为区号，列号称为位号）来表示的代码，称为该汉字的区位码。区位码是汉字的输入编码。
　　汉字国标码：国标码=区位码+32，区号和位号各增加32以后所得的双7位二进制编码。国标码用于不同汉字系统之间汉字的传输和交换，可作为汉字的输入编码。
　　汉字机内码：英文DoS的机内码是ASCII码，国标码是双7位二进制编码，用做内码将会与ASCII码相混淆，为此利用ASCII码最高位为“0”这一特点，把两个字节国标码的每个字节最高位置“1”，以示区别。这样，形成了汉字的另外一种编码方法，即汉字的机内码。

经典文学巨著：《浮士德》 作者： 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 译者： 钱春绮 译 版本： 人民文学出版社 --- 内容梗概与深度解析 《浮士德》（Faust）是德国文学史上最伟大的史诗之一，被誉为“德意志的《哈姆雷特》”。这部鸿篇巨制不仅是歌德毕生心血的结晶，更是西方哲学、神学、科学、历史乃至人类生存困境的百科全书式展现。它以一个古老日耳曼民间传说为蓝本，却将其提升到了探讨人类精神探索与永恒主题的哲学高度。 第一部：对有限生命的超越与世俗的诱惑 故事的主人公，浮士德博士，是一位学贯中西、博览群书的学者。然而，他对所有已知的知识——哲学、法学、医学乃至神学——都感到极度空虚和幻灭。他穷尽毕生精力追寻的真理，在现实中显得苍白无力。在绝望之中，他甚至考虑自杀，以逃离这“虚无”的人生。 正是在浮士德最黑暗的时刻，魔鬼墨菲斯托费勒斯（Mephistopheles）登场。墨菲斯托费勒斯代表着“否定”的力量，他与上帝（在开篇的“天上的序曲”中）打赌，声称自己有能力引诱浮士德堕落，使其心甘情愿地对某一瞬间说出“停下来吧，你真美啊！”（Werd, bleib doch, du bist so schön!）——即满足于享乐的瞬间，放弃对无限知识和至高真理的追求。 这场赌约的核心，并非简单的灵魂交易，而是关于“何为人的本质”的深刻辩论。浮士德同意与魔鬼立约，但他提出的条件是：如果魔鬼能让他体验到完全的满足，让他停止追寻，那么他便将自己的灵魂奉献给魔鬼。 赌约成立后，墨菲斯托费勒斯将浮士德带入世俗的欢愉之中。从炼金术士的魔法药水到瓦蒲尔吉斯之夜的巫术狂欢，浮士德试图通过感官体验和权力享受来填补内心的空洞。 故事的核心转折点在于浮士德与玛格丽特（Gretchen）的爱情悲剧。玛格丽特代表着纯洁、天真和无辜的乡村少女形象。浮士德在墨菲斯托费勒斯的协助下，以近乎残忍的诱惑赢得了她的芳心，却最终导致了她家庭的毁灭、母亲的意外死亡、弟弟的决斗身亡，以及她自己溺死私生子的悲剧。玛格丽特最终在监狱中因绝望而发疯，但在临终前，她拒绝了魔鬼的引诱，获得了上帝的宽恕。 浮士德目睹了这场悲剧，深感罪孽和痛苦，但他尚未完全沉溺于享乐，他的“永恒的追求”的本性并未被彻底扼杀。 第二部：宏大叙事、艺术理想与社会建构 与第一部聚焦于个人情感和道德困境不同，《浮士德》第二部将视野拓展到了历史、神话、政治和艺术领域。浮士德不再是一个苦恼的学者，而成为了一个试图改造世界的行动者。 在第二部中，浮士德穿越了时空，会见了神话中的人物，如海伦（Helen of Troy），象征着古典美的极致。浮士德对海伦的追求，体现了古典和谐与浪漫激情的交融与冲突。他与海伦结合，诞生了天才的诗人欧福良（Euphorion，象征着拜伦式的浪漫主义精神），最终欧福良的陨落也预示着个体激情超越现实的局限性。 随后，浮士德参与到政治活动中，他协助皇帝发行了“纸币”（象征着现代经济的虚幻性），并参与了宏大的国土改造工程。 晚年的浮士德，在双目失明后，将全部精力投入到一项宏伟的工程中：排干一片沼泽地，为千百万人创造生存空间。尽管这项工程的实现依赖于暴力（最终牺牲了一对忠诚的老夫妇），浮士德在这一刻，体验到了将自己的才能奉献给人类共同福祉的极大满足感。他指挥工人们劳作，耳边听到的不再是享乐的喧嚣，而是劳动的号子声。 最终的救赎与主题升华 在生命的最后一刻，浮士德因听到挖掘他墓穴的铁锹声（他误以为那是为他挖掘坟墓的声音，而非为工程而挖沟的声音），在想象中看到了人类在自由土地上耕作劳作的未来景象。他激动地宣布：“这就是我所期望的最高时刻！我让自由人生活在一片自由的土地上！”（Zum Augenblicke dürft’ ich sagen: Verweile doch, du bist so schön!） 然而，在他宣布这一刻的同时，他确实说出了与魔鬼立约的条件。墨菲斯托费勒斯欣喜若狂，准备夺取他的灵魂。但天使们及时出现，他们不是来惩罚浮士德，而是来拯救他。 根据“天上的序曲”中对上帝的承诺，一个永恒追求真理、不断奋斗的人，即使犯下大错，最终也不会被彻底抛弃。歌德通过将浮士德的灵魂交给“永恒的女性”（Das Ewig-Weibliche），即爱与救赎的力量带走，完成了对人类精神的赞颂。 核心主题： 1. 永恒的奋斗（Streben）： 浮士德的价值不在于他是否达到了终点，而在于他永不停止的追求与探索的精神。 2. 知识与行动的张力： 从沉思的学者到行动的改造者，探讨了理论与实践的关系。 3. 罪与救赎： 即使是最大的罪过（如对玛格丽特的伤害），也可能在更高级别的奉献（对人类的贡献）中得到超越和宽恕。 4. 世界的本质： 通过魔法、神话和历史的穿梭，歌德探讨了世界的物质性、精神性与理想性的多重维度。 《浮士德》是一部需要反复阅读和深入思考的文本，它以其恢宏的结构和深刻的哲学思辨，持续挑战着读者对生命意义的认知。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到这本《可爱包包头时尚盘发72变》真是太惊喜了！我一直以来都对各种发型特别感兴趣，尤其是包包头，觉得它既减龄又显气质，但总是苦于自己手残，每次盘出来的效果都离想象中的样子差很远，有时候甚至有点像“鸟窝”。看到这本书的名字，就觉得简直是为我量身定做的！翻开第一页，就被精美的排版和清晰的图片吸引了。我最看重的是教程是否详细易懂，这本书在这方面做得真的非常棒，每一个步骤都配有真人模特图，而且讲解非常细致，从基础的扎发技巧到不同的发髻造型，再到最后用发饰点缀，环环相扣，感觉即使是完全没有盘发基础的新手也能照着学。我尤其喜欢它“72变”的这个概念，感觉这不仅仅是教会几种发型，而是提供了一个无限创意的可能性，让我能根据不同的场合、不同的服装，甚至不同的心情，来打造独一无二的包包头。光是看图就觉得很有成就感，已经迫不及待想尝试其中的几款了！

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是发型界的“宝典”！我之前尝试过很多网上的盘发教程，但总感觉缺少系统性，而且很多教程步骤模糊，让人摸不着头脑。《可爱包包头时尚盘发72变》真的不一样，它从最基础的工具准备，到不同发质的打理建议，再到各种基础包包头的变体，都讲解得非常到位。我最欣赏的是它不仅仅是教你“怎么盘”，更是在教你“为什么这么盘”，比如为什么某个步骤需要那样固定，为什么某些发饰适合特定发型，这些小细节真的能帮助我们理解盘发的原理，从而举一反三。书里还介绍了好多我之前根本没想过的包包头样式，有些看起来非常复杂，但仔细看教程，发现其实运用了一些巧妙的小技巧，让它们变得相对容易上手。而且，它还强调了根据脸型选择发型的重要性，这点我之前真的很少注意到。感觉这本书不仅仅是一本教程，更像是一位经验丰富的发型师在手把手地教你，让人感觉既专业又亲切，非常有学习的动力。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书真的刷新了我对包包头的所有认知！我一直以为包包头就是那种把头发盘起来的死板造型，最多也就加个发夹点缀一下。但《可爱包包头时尚盘发72变》里的各种变化简直让人惊叹！从优雅大气到俏皮可爱，从复古风情到现代简约，仿佛涵盖了所有你能想到的风格。书里的图片质量非常高，模特的表现力也很强，能清晰地展现出发型的细节和美感。我特别喜欢书里的一些“小惊喜”，比如一些隐藏的刘海处理技巧，或者是用发圈、发带等简单道具就能创造出的惊艳效果。它不仅仅是教你盘发，更是在教你如何通过发型来表达自我，展现个性。我感觉就像打开了一个全新的美发世界，让我对自己的头发充满了期待和创造力。这本书真的是一本值得反复翻阅，并且每次都能有新收获的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我是一名上班族，平时工作比较忙，每天早上都要花很多时间在打理头发上，但又想让自己看起来精神一些。这本书的出现简直是救星！我最喜欢的是书里很多包包头造型都非常适合日常通勤，既显得干练知性，又不会过于张扬。而且，它的教程设计得非常高效，很多发型可以在几分钟内完成，这对我来说简直太重要了。我试着学了书里一个快速出门的包包头，真的比我以前随便扎一个马尾还要快，而且效果好太多了！书里还贴心地给出了不同风格的搭配建议，比如搭配职业装的优雅包包头，搭配休闲装的俏皮包包头，让我觉得盘发不再是单调的技能，而是可以为整体造型加分的艺术。看到“72变”这个数字，我本来以为会很多非常高难度或者不实用的造型，但翻看下来，发现大部分都是非常实用的，而且有很多可以互相借鉴和组合的灵感。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都觉得盘发是一件很“技术活”，尤其是我这种发量不多，发质又比较软塌的人，总担心盘出来的包包头会显得很“塌”或者不精神。《可爱包包头时尚盘发72变》这本书却给了我很大的信心。它里面的一些教程专门针对发量少的妹子，介绍了一些让包包头看起来更蓬松饱满的小技巧，比如如何利用层次感，或者如何用一些小工具来支撑。我跟着书里的方法试了几个，效果真的让我惊喜！头发看起来比以前饱满了很多，而且整体造型也更立体有型了。书里还有很多关于发饰搭配的建议，让我明白原来一个小小的发夹、一根丝带，就能为包包头增添无限的时尚感。我之前很少用发饰，觉得有点“老气”，但看了书里的示范，才发现原来发饰可以这么灵活多变，这么能提升整体的时尚度。这本书让我觉得，即使是发质不太理想的人，也能通过巧妙的盘发和搭配，拥有令人羡慕的漂亮发型。

评分☆☆☆☆☆

的是伤痕，更是刻骨铭心的痕迹。

评分☆☆☆☆☆

汉字的输入编码与内码是两个不同概念，不可混为一谈。现就汉字区位码、国标码和机内码作简要说明。

评分☆☆☆☆☆

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：

评分☆☆☆☆☆

买来自学,回家开店去咯,懒得打工!

评分☆☆☆☆☆

上幼儿园时，我很顽皮，而你却很恬静。看着你有一对精巧的羊角辫，我就直接叫你辫子。每天，我总是揪着你的辫子，不厌其烦的玩着，旋转，折叠，弯曲。你非但没有生气，反而用黑宝石一般的水灵灵的大眼睛看着我。每当我的目光接触到那黑宝石的一刹那，心里有一种莫名的感觉，只觉得心灵通彻明亮，心里有一种轻松的感觉。于是，我爱上了你的眼睛。

评分☆☆☆☆☆

生枝，这些都会逐渐消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹

评分☆☆☆☆☆

《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

评分☆☆☆☆☆

不怎么样，感觉钱花丢了

评分☆☆☆☆☆

本杰明·富兰克林说：“一个人一旦有了好习惯，那它带给你的收益将是巨大的，而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。富兰克林青年时期，发誓要改掉坏习惯，养成好习惯。他给自己制定了克服13个坏习惯的计划，取得了意想不到的良好效果。他为了保证有更多的时间用于学习，在计划的“程序”一条里，规定自己几点起床，几点吃饭，几点阅读，使生活有条不紊。后来有朋友说他常常表现出骄傲情绪，他又把养成“谦虚”的好习惯列入计划。他每周选出一种缺点进行矫正，每晚必须作自我反省，每天记录自己努力的结果。有时坏习惯没有彻底改变，尚未达到自己理想标准时，就再延长矫正一周，直到好习惯代替了坏习惯为止。一个人只要改变了身上的坏习惯，就能换来带给自己走向成功的好习惯。富兰克林能成为引导美国走上独立之路的爱国者，能成为著名的科学家，能成为最受美国人尊敬的人，这与他改变坏习惯，养成好习惯分不开。