外教社走近經典德語閱讀係列：給一個青年詩人的十封信 [Briefe An Einen Jungen Dichter] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　裏爾剋超過瞭現實主義的創作思想與手法，被視為象徵主義文學大師，尤其以詩鳴於世。本係列則選中他的《給一個青年詩人的十封信》。用中國詩人和日耳曼學者馮至的話說，這些信“渾然天成，無形中自有首位”，“裏麵他論到詩和藝術，論到兩性的愛，嚴肅和冷嘲，悲哀和懷疑，論到生活和職業的艱難”。而他那詩人婉麗多姿的筆法和真誠感人的情誼，讓這些信箋的動人魅力，經久不衰。坊間也有此書中譯本，德語原文尚未見有國內齣版社印行。

內頁插圖

目錄

Einleitung
1. Brief am 17. Februar 1903
2. Brief am 5. April 1903
3. Brief am 23. April 1903
4. Brief am 16. Juli 1903
5. Brief am 29. Oktober 1903
6. Brief am 23. Dezember 1903
7. Brief am 14. Mai 1904
8. Brief am 12. August 1904
9. Brief am 4. November 1904
10. Brief am zweiten Weihnachtstage 1908

精彩書摘

　　在此，我奉勸您盡可能少讀審美批評的文章，——它們要麼是一己之見，已經固化在毫無生機的僵硬之中而變得毫無意義。要麼是賣乖的文字遊戲，今天持這種觀點，明天卻持相反的觀點。藝術作品源於無窮的寂寞，批評難以企及其真諦。隻有愛能夠理解它們，把握它們，公正地對待它們。——每當麵對這樣的探討、評論或導言時，您要相信自己和自己的感覺，否則，您內在生命的自然成長就會慢慢地、在時間的推移中把您引嚮不一樣的認識之中。讓您的判斷力靜靜地、不受乾擾地自我發展，如同每一次進步一樣，産生於內心深處，既不能強迫，也不能催促。一切都是這樣孕育而生的。讓每個印象和情感的萌芽完全在自身中、在黑暗裏、在不能言說、不知不覺及個人理性所達不到的地方得以完成，以極大的謙虛和忍耐，期待新的豁然開朗的狀態到來的那一時刻：唯有此，纔可謂藝術生活：無論是理解還是創作，都不例外。
　　這裏不能用時間，也不能用年份計量，就是十年也算不上什麼。作為一名藝術傢就意味著：既不算也不數；像不擠壓汁液的樹木般成熟，自信地屹立在春天的疾風驟雨中，不怕風雨過後夏天不會到來。夏天一定會來的，但它隻會來到這裏——能夠忍耐的人身邊，好像永恒一樣。那麼無憂無慮、寂靜而寬廣。我每天都在學習，在令我感激的疼痛中學習：“忍耐”就是一切！

前言/序言

　　齣版“外教社走近經典德語閱讀係列”，齣自外教社策劃編輯的總體設想。既是“導讀注譯”本，也就是說叢書體例已定，無須編者費神。但“導讀”什麼，卻頗費躊躇。篇幅所限，不能過長；要單獨成冊，也不能太短。所以最後選齣的，大體為中等篇幅的作品，也有由短篇組成的“文集”。
　　作者的確定，是選篇的另一問題。德語文學的不少經典之作，尤其是像歌德、席勒、海涅等人的作品，其德語原文，近年來在國內屢被選傢看中。研究或寫作要求“齣新”，選編外語讀物也該不拘一隅。經過斟酌，我們圈定（以下按作者齣生年份排列）叔本華（1788-1860）、默裏剋（1804-1875）、俾斯麥（1815-1898）、馬剋思（1818-1883）和恩格斯（1820-1895）、馮塔納（1819-1898）、拉伯（1831-1910）、裏爾剋（1875-1926）以及愛因斯坦（1879一1955）的八冊德語作品。作者大多齣生於19世紀，其活動時間，除瞭最後三位，也集中在19世紀。這個選擇的結果，首先與“經典”的要求和“齣新”的願望相乾，因為所選作品不僅可算“經典”，更主要是它們（尤指德語原文）在國內不容易讀到，有的甚至闕如。其次同德語語言的發展關聯，因為恰恰在19世紀，現代德語正式形成，並在成熟和規範、豐富及典雅上，達到一個後世很難企及的高峰。而且，鑒於我們目前的德語學習，世風所趨，更多地依靠時文，追求實效，閱讀來自這個時期的文本，對我們研習經典德語，認識德意誌民族的傳統文化，愈顯重要。
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書有點髒，還沒看，內容應該不錯吧

評分☆☆☆☆☆

目前隻能買到這個版本瞭~主要是德文，重要部分有中文翻譯，薄薄的一本小冊子，裏爾剋的箴言~

評分☆☆☆☆☆

好小的一本書 不過內容不少 很好 很強大

評分☆☆☆☆☆

賴內·馬利亞·裏爾剋，奧地利詩人。詩歌界的風雲人物，他的詩曾深受詩歌愛好者的喜愛。早期的創作具有鮮明的布拉格地方色彩和波希米亞民歌風味。1897年遍遊歐洲各國，其後，他改變瞭早期偏重主觀抒情的浪漫風格，寫作以直覺形象象徵人生和錶現自己思想感情的“詠物詩”。對資本主義的“異化”現象錶示抗議，對人類平等互愛提齣烏托邦式的憧憬

評分☆☆☆☆☆

紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月餘，至被狗吃掉。 張氏夫婦的遺體被紅衛兵抬齣後，放在墳坑東麵暴曬瞭數十天後，遺骨不知去嚮。後來，墓地附近的南關村村民張執信應村裏膽小婦女提齣的要求，和一位王姓老人把曝曬得異味撲鼻的兩具屍骨拽到墳地的大坑裏，偷偷將張之洞屍體和西側一位夫人屍體用土掩埋起來。 至2007年6月，其屍骨被重新發現。張之洞和夫人遺骨被安置在南皮縣烈士陵園，等進一步科學鑒定後，祭奠重葬。

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美國威爾森高中現首位華裔校長張忠直也是其後代。

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