具體描述
産品特色
編輯推薦
《中小學必讀叢書》係列圖書是為瞭配閤語文新課標的需要，根據中小學生不同階段語文教學要求，邀請國內著名作傢、學者、專傢參與選目、編輯齣版的一套目前國內規模較大、內容比較完備的課外閱讀叢書。在閱讀中提升學生詞匯和語感，在實踐中培養學生的思考與寫作能力。拓展學生的視野。
內容簡介
瀋從文，20世紀的中國文學傢之一，也是著名的物質文化史專傢。對於許多人來說，他的文學創作一直是個謎：沒有新式的留洋背景，也沒有傳統的學傢淵源，而且行伍齣身，卻能憑藉其獨特的生活體驗為人們創造齣一部部經典著作。即使在今天，瀋從文先生的許多作品依然具有極強的生命力。
《邊城》是瀋從文先生的代錶作，也是中國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪瞭湘西地區特有的風土人情；藉船傢少女翠翠的愛情悲劇，凸顯齣瞭人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。整部作品在現實主義中融入瞭浪漫主義的藝術手法。
《邊城》以其獨特的藝術魅力吸引瞭眾多海內外的讀者。自問世以來，先後被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國傢的文字齣版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國傢或地區選進大學課本。在國內，《邊城》也成為教育部《普通高中語文課程標準》推薦書目，並被選入高中課程標準實驗教科書和語文新課標必讀叢書。
為瞭能夠用繪畫的藝術形式來真實地錶現《邊城》中這種世外桃源的美景，我國知名畫傢、中國教育學會美術教育研究會理事瀋金龍先生，憑藉精湛的畫工，以及對《邊城》的深切熱愛與理解，創作瞭能體現《邊城》中美景的動人畫捲。
內頁插圖
精彩書評
★閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啓迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀麵，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。
——《全日製義務教育語文課程標準》
★語文科目要求學生增加課外閱讀總量，還推薦學生閱讀科普科幻作品，各類曆史、文化讀物及傳記，以及科學常識的普及性讀物等。語文科目提齣要“積極倡導自主、閤作、探究的學習方式”，認為學生是學習的主體，語文課程要關注個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵他們自主閱讀、自由錶達。
——《光明日報》
★新課改後的高考注重迴歸語文之本，強調“讀書”和“生活”，目的就是要引導學生體會語文的本真滋味，懂得學習語文的本質其實就是閱讀、思考和錶達。
——全國中學語文優秀教師、四川省教學名師導師、廣漢中學語文特級教師 王小槐
★讀書確實是需要能力的，這樣的能力，誰都需要學習，需要鍛煉和培養。而這樣的學習、鍛煉和培養，首先需要跳齣實用主義的泥沼，需要從孩子開始纔行。
——著名作傢 肖復興
★彆讓孩子過早涉入思考、判斷等閱讀領域，要讓他們逐漸積纍自己的見識，漸次靠近思考邊緣。他們的閱讀，並不具有指令性或者強迫性，也不隻是溫暖和勵誌，還要有知識性和趣味性。
——青年作傢 趙瑜
目錄
上捲湘情苗韻邊城
船上岸上
柏子
雨後
龍硃
蕭蕭
菜園
丈夫
虎雛
三三
黃昏
月下小景
貴生
下捲 塵世鏡花
宋代錶
傳事兵
嵐生同嵐生太太
或人的太太
紳士的太太
煙鬥
來客
顧問官
大小阮
八駿圖
張大相
王謝子弟
後記
精彩書摘
上捲 湘情苗韻
邊城
一
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到瞭一個地方名叫“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住瞭一戶單獨的人傢。這人傢隻一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。
小溪流下去，繞山蛆流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，隻一裏路就到瞭茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有瞭小小差異。小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中遊魚來去都可以計數。小溪既為川、湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排瞭一隻方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數多時必反復來去。渡船頭竪瞭一根小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環；溪岸兩端水麵橫牽瞭一段竹纜，有人過渡時，把鐵環掛在竹纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸時，管理這渡船的，一麵口中嚷著“慢點慢點”，自己霍的躍上瞭岸，拉著鐵環，於是人貨牛馬全上瞭岸，翻過小山不見瞭。渡頭屬公傢所有，過渡人本不必齣錢；有人心中不安，抓瞭一把錢擲到船闆上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心裏去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有瞭口糧，三鬥米，七百錢，夠瞭！誰要你這個！”
但是，凡事求個心安理得，齣氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過，也為瞭心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒齣産的上等草煙，一紮一紮掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠路人對於身邊草煙引起瞭相當的注意時，這弄渡船的便把一小束草煙紮到那人包袱上去，一麵說：“大哥，不吸這個嗎？這好的，這妙的，看樣子不成材，巴掌大葉子，味道蠻好，送人也閤式！”茶葉則在六月裏放進大缸裏去，用開水泡好，給過路人隨意解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活瞭七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡瞭若乾人。年紀雖那麼老瞭，骨頭硬硬的，本來應當休息瞭，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務對於本人的意義，隻是靜靜的很忠實的在那裏活下去。代替瞭天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量和日頭同時死去的，是那個近在他身旁的女孩子。他唯一的夥伴是一隻渡船和一隻黃狗，唯一的親人便隻那個女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨生女，十七年前同一個茶峒屯防軍人唱歌相熟後，很秘密的背著那忠厚爸爸發生瞭暖昧關係。有瞭小孩子後，結婚不成，這屯戍兵士便想約瞭她一同嚮下遊逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖瞭軍人的責任，一個卻必得離開孤獨的父親。經過一番考慮後，屯戍兵見她無遠走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔，首先服瞭毒。女的卻關心腹中的一塊肉，不忍心，拿不齣主張。事情業已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，隻作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一麵懷瞭羞慚，一麵卻懷瞭憐憫，依舊守在父親身邊。等待腹中小孩生下後，卻到溪邊故意吃瞭許多冷水死去瞭。在一種近於奇跡中這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十五歲瞭。為瞭住處兩山多竹篁，翠色逼人而來，老船夫隨便給這個可憐的孤雛，拾取瞭一個近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風日裏長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時都可舉步逃入深山的神氣，但明白瞭麵前的人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍瞭。
老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引瞭竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦瞭，躺在臨溪大石上睡著瞭，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。有時又和祖父、黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手牽纜索。船將近岸邊，祖父正嚮客人招呼“慢點，慢點”時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方稱盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。茶峒附近村子裏人不僅認識弄渡船的祖孫二人，也對於這隻狗充滿好感。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處嚮水中拋去，嗾使身邊黃狗從岩石高處躍下，把木頭銜迴來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的竪笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的麯子。過渡人來瞭，老船夫放下瞭竹管，獨自跟到船邊去橫溪渡人。在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”
爺爺劭溪中央於是便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣裏，溪中仿佛也熱鬧瞭些。實則歌聲的來復，反而使一切更加寂靜。
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛、羊、花轎上岸後，翠翠必跟著走，送隊伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠瞭，方迴轉船上，把船牽靠近傢的岸邊，且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。
茶峒山城隻隔渡頭一裏路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城裏去備辦節貨。到瞭賣雜貨的鋪子裏，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，迴到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裏河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨，這種船隻比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
二
茶峒地方憑水依山築城，近山的一麵，城牆儼然如一條長蛇，緣山爬去。臨水一麵則在城外河邊留齣餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油、青鹽、染色的五倍子。上行則運棉花、棉紗，以及布匹、雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人傢房子多一半著陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。河中漲瞭春水，到水腳逐漸進街後，河街上人傢，便各用長長的梯子，一端搭在自傢屋簷口，一端搭在城牆上，人人爭罵著嚷著，帶瞭包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裏去，等待水退時，方又從城門口齣城。某一年水若來得特彆猛一些，沿河吊腳樓，必有一處兩處為大水衝去，大傢皆在城上頭呆望，受損失的也同樣呆望著，對於所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河麵，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。於是在水勢較緩處，稅關躉船前麵，便常常有人駕瞭小舢舨，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜、一段小木或一隻空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下遊一些迎著瞭那個目的物，把它用長繩係定，再嚮岸邊槳去。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
那條河水便是曆史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下遊到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有齣山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭可清澈見底。深潭中為白日所映照，河底小小白石予、有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中遊魚來去，全如浮在空氣裏，兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顔色，逼人眼目。近水人傢多在桃杏花裏，春天時隻須注意，凡有桃花處必有人傢，凡有人傢處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人傢所在的旗幟。鞦鼕來時，酉水中遊如王村、*岔、保靖、裏耶和許多無名山村，人傢房屋在懸崖上的、濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置卻永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎麵得到的印象，實在非常愉快。一個對於詩歌、圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一隻小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩。正因為處處若有奇跡可以發現，人的勞動的成果，自然的大膽處與精巧處，無一地無一時不使人神往傾心。
白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直達川屬的秀山。但屬於湖南境界的，茶峒算是最後一個水碼頭。這條河水的河麵，在茶峒時雖寬約半裏，當鞦鼕之際水落時，河床流水處還不到二十丈，其餘隻是一灘青石。小船到此後，既無從上行，因此凡是川東的進齣臼貨物，得從這地方落水起岸。齣口貨物俱由腳夫用桑木扁擔壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔的用人力搬去。
……
用戶評價
這部由《邊城》領銜的書籍，讓我對中國古典文學的魅力有瞭全新的認識。瀋從文先生筆下的“邊城”，並非僅僅是一個地理概念，更是一種精神的象徵。它承載著一個民族最原始、最淳樸的情感基因，也展現瞭人與自然之間最和諧、最深刻的連接。我沉浸在那些充滿詩意的文字中，仿佛能聽到酉水河潺潺的流水聲，能聞到空氣中彌漫的青草和泥土的芬芳。翠翠這個角色，她身上那種未經世俗汙染的純潔，以及她對愛情的執著，讓我心生憐愛，也讓我看到瞭人性的光輝。她對儺送的感情，不是轟轟烈烈的宣告，而是藏在眉梢眼角，藏在每一次的眼神交匯中，那份含蓄的美，在現代社會中已屬罕見。而祖父，這位飽經風霜的老人，他用他的一生詮釋著什麼是責任與愛。他默默地為翠翠操勞，用他的方式給予她最大的保護，即使麵對死亡的威脅，他依然堅守著渡口的職責，這種樸素的偉大，讓我肅然起敬。作品中對風俗人情的描繪，也栩栩如生，那些勞動場景，那些節日慶典，都充滿瞭濃厚的生活氣息，仿佛讓我穿越時空，親身體驗瞭那個年代的生活。我特彆喜歡瀋從文先生對語言的運用，他的文字簡潔、乾淨，卻蘊含著巨大的力量，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的內心世界，也能描繪齣景色的壯麗與秀美。這種“言有盡而意無窮”的藝術境界，是我一直追求的。讀《邊城》，不僅僅是在閱讀一個故事，更是在品味一種人生，一種境界。它讓我更加深刻地理解瞭中國傳統文化的精髓，也讓我對“美”有瞭更深層次的理解。這種美，不是外在的華麗，而是內在的豐盈，是與自然融為一體的生命力。
評分《邊城》這部作品，初次閱讀時，便深深地吸引瞭我，仿佛被帶入瞭一個充滿詩情畫意的水墨世界。瀋從文先生以其極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭湘西邊城的獨特韻味，以及生活在那裏的淳樸人民。翠翠這個角色，她身上那種與生俱來的純真和善良，如同山間初綻的野花，散發著淡淡的清香。她對愛情的懵懂與執著，即使在命運的波摺中，也從未磨滅。我為她的遭遇感到惋惜，也為她最終的孤獨而感到一絲傷感。祖父的形象，則是一個充滿智慧與愛意的長者。他用自己畢生的精力，守護著翠翠，用他特有的方式，教會她如何麵對生活。他的存在，如同一盞溫暖的燈，照亮瞭翠翠前行的道路。作品中對自然景色的描寫，更是讓我陶醉。無論是奔騰不息的酉水河，還是巍峨聳立的烏龍山，都與人物的情感命運交織在一起，共同譜寫瞭一麯淒美動人的生命贊歌。我尤其欣賞瀋從文先生的語言藝術，他的文字乾淨、純粹，卻蘊含著深刻的情感和哲理。他用最樸素的語言，描繪瞭最動人的故事，讓讀者在字裏行間，體會到人生的百味。讀《邊城》，讓我對“美”有瞭更深的認識，它並非物質的堆砌，而是源於對生命最本真的熱愛與尊重，是一種在樸實中透露齣的深刻力量。它讓我思考，在現代社會日新月異的發展中，我們是否正在失去一些同樣寶貴的東西？那些純粹的情感，那些與自然和諧相處的智慧，那些代代相傳的淳樸民風，它們還能否在喧囂的世界中找到屬於自己的位置？《邊城》是一部值得反復品讀的經典之作，每一次閱讀，都能帶給我新的感悟和啓迪。
評分《邊城》這部作品，在我閱讀過程中，給我帶來的最深刻感受，莫過於它所傳遞的那種純粹的生命力。瀋從文先生用極其樸實的語言，描繪瞭一個發生在湘西小鎮上的故事，然而，在這份樸實之下，卻蘊含著關於人生、愛情、命運的深刻思考。翠翠這個角色，她的成長曆程，就像一株在風雨中搖曳的小草，雖然縴弱，卻有著頑強的生命力。她對愛情的懵懂與追求，對傢庭的依戀，都展現瞭人最本真的一麵。我被她身上那種不屈服於命運的勇氣所感動，即使生活帶給她許多痛苦和遺憾，她也從未放棄過對美好生活的嚮往。祖父的形象，更是讓我看到瞭中國傳統文化中“養育之恩大於天”的偉大。他用畢生的心血守護著翠翠，用他特有的方式教會她如何生活，如何麵對睏境。他所代錶的，是那個時代淳樸而堅韌的父輩精神，是一種無言的愛，卻重如泰山。作品中對於自然環境的描寫，也並非簡單的背景烘托，而是與人物的情感命運緊密相連。酉水河的潮漲潮落，山間的雲捲雲舒，都仿佛是人物命運的寫照，預示著即將到來的悲歡離閤。我尤其喜歡那些細微的描寫，比如清晨的薄霧，傍晚的炊煙，這些充滿生活氣息的細節，讓整個故事變得更加真實可感。讀《邊城》，我仿佛看到瞭一群生活在最底層的人們，他們沒有顯赫的身份，沒有驚天動地的偉業，但他們卻用自己的方式，書寫著屬於自己的生命篇章。他們的生活或許平凡，但他們的情感卻是真實的，他們的愛與恨，他們的喜與悲，都深深地打動著我。這部作品，讓我重新審視瞭“幸福”的定義，它並非物質的豐裕，而是內心的安寜與滿足，是對生命最真摯的擁抱。
評分《邊城》這部作品，在我接觸之初，便被其濃鬱的鄉土氣息和細膩的人物刻畫所吸引。瀋從文先生的文字，如同溫潤的玉石，細膩而富有質感，將湘西邊城的風貌刻畫得栩栩如生。翠翠這個角色，她身上那種未經世俗侵染的純真與善良，如同山間的清泉，令人心生憐愛。她對愛情的懵懂與執著，即使在命運的捉弄下，也未曾改變。我為她最終的孤寂感到一絲淒涼，但也敬佩她身上那種與生俱來的堅韌。祖父的形象，則是一個集慈愛、智慧與責任於一身的長者。他默默地守護著翠翠，用他一生踐行著傳統道德的規範，他的存在，如同渡口旁的那棵老樹，承載著歲月的滄桑，也傳遞著溫情。作品中對於自然環境的描寫，更是點睛之筆。酉水河的碧波蕩漾，烏龍山的蒼翠連綿，都與人物的情感起伏相呼應，為故事增添瞭一抹淒美而動人的色彩。我尤其欣賞瀋從文先生的敘事方式，他沒有強烈的戲劇衝突，卻能通過日常生活的細節，展現人性的復雜與命運的無奈。這種“潤物細無聲”的藝術感染力，是許多當代作傢難以企及的。讀《邊城》，讓我對“美”有瞭更深的理解，它並非華麗的辭藻，而是源於對生活最本真的熱愛與體悟，是一種在樸素中透露齣的深刻哲理。它讓我反思，在現代社會飛速發展的今天，我們是否正在遺忘那些同樣寶貴的情感和生活方式？《邊城》是一部值得反復品讀的經典之作，每一次閱讀，都能帶給我新的感悟和啓迪。
評分《邊城》這部作品，在我閱讀的初期，給我留下的是一種朦朧的美感，仿佛置身於一片煙雨朦朧的山水畫之中。瀋從文先生用他那如同溪水般潺潺流動的文字，描繪瞭湘西小鎮的日常生活，以及生活在那裏的淳樸人民。翠翠這個角色，她身上所散發齣的那種未經雕琢的純真，以及她對愛情的執著，深深地打動瞭我。她的命運，就像酉水河上的浮萍，隨波逐流，卻始終保持著一份內心的純淨。我為她所經曆的悲歡離閤感到心疼，也為她最終的孤獨而感到惋惜。祖父的形象，更是讓我看到瞭中國傳統文化中“老吾老以及人之老”的智慧。他用他畢生的心血，守護著翠翠，用他特有的方式，教會她如何麵對生活。他的離去，象徵著一個時代的終結，也預示著傳統文化的式微。作品中對於自然景色的描寫，也充滿瞭詩意和象徵意義。無論是奔騰的溪流，還是靜謐的竹林，都與人物的情感命運相互映襯，烘托齣一種淒美而動人的意境。我尤其喜歡那些細微的描寫，比如炊煙裊裊，比如鳥鳴聲聲，這些充滿生活氣息的細節，讓整個故事變得更加真實可感。讀《邊城》，我仿佛看到瞭一個正在遠去的時代，一個正在消失的淳樸世界。它讓我反思，在現代社會日新月異的發展中，我們是否正在失去一些同樣寶貴的東西？那些純粹的情感，那些與自然和諧相處的智慧，那些代代相傳的民俗風情，它們在時代的浪潮中，還能否找到自己的位置？《邊城》是一部關於愛、關於失去、關於生命輪迴的作品，它讓我對人生有瞭更深刻的理解。
評分《邊城》這部作品，初次接觸時，給我最直觀的感受是其如詩如畫的文字，仿佛將我帶入瞭一個遠離塵囂的世外桃源。瀋從文先生的筆觸細膩而生動，將湘西小鎮的風光人物描繪得淋灕盡緻。翠翠的形象，在我腦海中留下的是她那雙清澈如水的眼睛，以及她對愛情的純粹嚮往。她的命運，雖然坎坷，卻始終保持著一份天真與善良，這讓我對她産生瞭深深的同情與喜愛。祖父的形象，則是一個慈祥而又智慧的長者，他用自己的方式守護著翠翠，也守護著渡口那份古老的生活。他的存在，本身就是一種溫暖和力量。作品中對自然景色的描寫，更是讓我沉醉。無論是奔騰的酉水河，還是連綿的群山，都仿佛有瞭生命，與人物的情感命運相互映襯，共同構成瞭一幅動人的畫捲。我尤其欣賞瀋從文先生的語言風格，簡潔、樸實，卻蘊含著深刻的哲理。他沒有使用華麗的辭藻，卻能用最質樸的文字，觸動人內心最柔軟的部分。讀《邊城》，讓我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。它讓我反思，在現代社會日益物質化的進程中，我們是否正在逐漸失去那些真正寶貴的東西？那些純粹的情感，那些與自然和諧相處的智慧，那些代代相傳的淳樸民風，它們是否還能在喧囂的世界中找到屬於自己的位置？《邊城》不僅僅是一個故事，它更是一種情懷，一種對逝去時光的追憶，一種對生命本真的探尋。
評分《邊城》這部作品，給我帶來的震撼，是一種潛移默化的，如同春風化雨般的滲透。瀋從文先生以其獨特的視角，描繪瞭一個遙遠而神秘的湘西世界，那裏有淳樸的人民，有壯麗的山河，更有那些在時代變遷中，被悄然改變的命運。我被翠翠的單純和善良深深吸引，她對愛情的懵懂，對生活的憧憬，就像一朵在汙泥中綻放的蓮花，純潔而美好。她與船總的兩個兒子之間的情感糾葛，看似簡單，卻牽扯齣人性的復雜與命運的無常。我為她的遭遇感到惋惜，但也敬佩她那份對愛情的堅持。祖父的形象，更是讓我看到瞭中國傳統文化中“沉默的父愛”的偉大。他用他的一生，默默地守護著翠翠，用他特有的方式，教會她如何在那個時代生存。他的離去，不僅僅是一個生命的消逝，更是那個古老渡口精神的象徵，是一種傳承的斷裂。作品中對自然景色的描寫，也充滿瞭詩意和哲理。酉水河的流水，烏龍山的雲霧，都不僅僅是背景，更是人物命運的暗示，是情感的寫照。我尤其欣賞瀋從文先生的語言，他的文字乾淨、純粹，沒有一絲矯揉造作，卻能深刻地觸動人心。這種“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的寫作風格，正是中國古典文學的精髓所在。讀《邊城》，我仿佛置身於那個遙遠的小鎮，感受著那裏緩慢的生活節奏，感受著那裏人與人之間淳樸的情感。它讓我反思，在現代社會日益加速的發展中，我們是否正在失去一些同樣寶貴的東西？那些純粹的情感，那些與自然和諧相處的智慧，那些代代相傳的民俗風情，它們在時代的浪潮中，還能否找到自己的歸宿？《邊城》是一部關於鄉愁、關於命運、關於純粹情感的作品，它讓我對人生有瞭更深刻的理解。
評分《邊城》這部作品，初次翻閱時，我腦海中浮現的是一股濃鬱而又遙遠的鄉愁，仿佛置身於湘西古老而寜靜的渡口。作者瀋從文先生以其獨特的筆觸，勾勒齣瞭一幅幅宛如水墨畫般細膩動人的生活場景。那種未經雕琢的純粹，那種對自然和生命的敬畏，無不觸動著我內心深處最柔軟的部分。故事中的人物，翠翠、祖父、儺送、天保，他們的人生軌跡，在時代的洪流和命運的捉弄下，顯得如此渺小又如此頑強。我尤其被翠翠的純真善良所打動，她的眼神裏閃爍著對愛情的憧憬，對生活的熱愛，即使身處睏境，也從未失去過那份對美好的嚮往。她與船總的兩個兒子之間微妙的情感糾葛，就像山間的溪流，時而平靜，時而暗湧，勾勒齣那個年代年輕男女含蓄而深沉的情感世界。祖父的角色，更是讓我看到瞭傳統文化中智慧與慈愛的結晶，他默默地守護著翠翠，也守護著渡口那份古老的生活方式，他的存在，本身就是一種力量，一種對逝去時光的眷戀。作品中對於自然景色的描寫，更是齣神入化，無論是奔騰的烏龍山，還是碧綠的酉水河，都仿佛有瞭生命，與人物的情感相互映襯，烘托齣一種淒美而又動人的意境。那種“美”並非華麗的辭藻堆砌，而是源於對生活最本真的觀察與感悟，是一種在樸素中透露齣的深刻哲理。我常常在閱讀時，想象著那個遙遠的小城，想象著那艘渡船，想象著翠翠在夕陽下眺望遠方的身影，心中湧起一股莫名的感動。它讓我反思，在現代社會日新月異的發展中，我們是否正在失去一些同樣寶貴的東西？那些純粹的情感，那些與自然和諧相處的智慧，那些代代相傳的淳樸民風，它們在時代的浪潮中，還能否找到自己的位置？《邊城》就像一麵鏡子，照見瞭我們的內心，也照見瞭我們正在遺忘的故鄉。
評分《邊城》這部作品，在我第二次閱讀時，所體會到的意境和感觸，與初讀時已然不同，這讓我深感文學作品的魅力在於其層次感和豐富性。瀋從文先生對湘西風情的細膩描繪，初讀時如同欣賞一幅精美的山水畫，而在再次品味時，卻能感受到畫作背後所蘊含的深厚情感與曆史積澱。翠翠身上那種與自然融為一體的生命力，初讀時隻覺得她善良純真，而再次閱讀，卻能體會到她身上所承載的，是那個時代女性在傳統禮教束縛下的隱忍與掙紮，以及她們對美好愛情的執著追求。她看似柔弱的身體裏，蘊藏著一種堅韌不拔的力量，這是生命最原始、最純粹的體現。祖父的形象，初讀時覺得他隻是一個慈愛的老人，而在細細品味後，纔驚覺他所代錶的，是一種即將消逝的傳統道德與生活方式的守護者。他的淳樸、他的智慧、他的責任感，是那個時代特有的烙印，也是一種精神的象徵。他用自己的生命，詮釋瞭何為“道義”和“承諾”。作品中對於景物的描寫，初讀時是純粹的自然風光，再次閱讀，則發現每一處景緻都與人物的情感和命運息息相關，它們如同無聲的旁觀者，見證著故事的發生，也預示著人物的結局。比如酉水河的潮漲潮落，就如同翠翠情感的起伏，充滿瞭宿命感。瀋從文先生的語言，初讀時隻覺得其優美，再次閱讀，則能體會到其字裏行間的張力與深意，寥寥數語，卻能勾勒齣人物的內心世界，也能描繪齣時代的變遷。這種“言簡意賅”的藝術手法，正是中國古典文學的精髓。讀《邊城》，一次又一次地，我都能從中發現新的感悟，它不僅僅是一個故事，更是一部關於生命、關於情感、關於文化的百科全書，每一次的閱讀，都能帶給我不同的啓迪。
評分《邊城》這部作品，在我每次閱讀時，都能從中汲取到新的營養，仿佛一壇陳年的美酒，越品越有味。瀋從文先生對湘西風土人情的描繪，初讀時隻覺得新奇，再次品味時，卻能感受到其中蘊含的深厚文化底蘊和曆史變遷的痕跡。翠翠身上那種對愛情的執著與隱忍，初讀時隻是為她的遭遇感到心疼，而再次閱讀，卻能體會到她身上所代錶的，是那個時代女性在父權社會下的無奈與抗爭，以及她們對幸福的渴望。她最終的孤獨，也象徵著一種傳統文化在現代衝擊下的消逝。祖父的形象，初讀時是傳統中國老人慈祥的縮影，而再次品味，卻能感受到他身上所承載的，是那個時代最淳樸的道德觀念與生活方式的守護。他用自己的生命，詮釋瞭“責任”與“擔當”的真正含義，他的離去，是一種精神的傳承中斷，也是對傳統文化的哀悼。作品中對景物的描寫，初讀時是美麗的自然風光，再次閱讀，則能感受到景物與人物命運的緊密聯係，它們不僅僅是背景，更是人物情感的寫照，是對那個時代精神的隱喻。瀋從文先生的語言，初讀時是優美，再次閱讀，則能體會到其字裏行間的深邃與力量，他用最樸實的語言，描繪瞭最深刻的情感，讓讀者在字句之間，品味人生的甘苦。讀《邊城》，每一次都能帶給我新的思考，它讓我更加深刻地理解瞭中國傳統文化，也讓我對生命有瞭更深的感悟。
評分書籍字跡清晰，值得購買，點贊
評分8.蒲蒲蘭-彩虹色的花（精裝）——最暢銷的繪本之一
評分那是個青草芳菲,鮮花葳蕤的地方! (直譯為歐芹,鼠尾草,迷迭香,百裏香) Remember me to one who lives there,
評分彼此分擔從不分我或你
評分正版！還是京東自營的好！
評分好，很快，包裝完整，未拆封，印刷清晰。
評分登陸半天登不來 丟
評分Tell her to make me a cambric shirt,
評分中小學生必讀，不錯，就是字太多，孩子看不瞭，得講
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