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編輯推薦

　　《刀鋒上的文明》是著名曆史寫作狂人赫連勃勃大王（梅毅）曆史散文巔峰之作！
　　拜倫說，“時間像是驛站、命運之神就在那兒換馬，教曆史換調子，然後再沿著帝國興亡之途奔馳。”赫連勃勃大王的筆觸正好落在瞭那一個驛站，落在瞭那換馬的瞬間，落在瞭換調子的曆史和換命運的人物身上，並展開瞭時代背後的點點細節。正由於他對沉埋於曆史深處的珍玉有一種近乎癡迷的嗜好，纔最大限度地復蘇瞭我們民族對於祖先曆史的刻骨而斑斕的迴憶。

內容簡介

　　《刀鋒上的文明》言起宋朝，人們首先會想起“靖康之恥”的奇辱和“涯山之役”的慘敗。相較大漢盛唐、硃明滿清，兩宋的領土小的可憐，北宋最盛時也隻有250萬平方公裏的土地，宋朝的士大夫，像極瞭一個酒足飯飽、事業有成而又身體虛弱的中年男人，自戀至極（當然他們有理由因自己文明的高級而自戀），太關注自身精神局而的至高享受，全然忘記體內的衰落和“高度發展”所引緻的遲鈍。野心勃勃、充滿活力的蠻人如同窺視獵物的群狼，隨時會傲然一躍，撲嚮這些定居的、文明的、軟弱的好鄰居。野蠻毀滅文明，於文明人而言，是一種莫大的成長；於文明人而言，卻是萬劫不復的、可悲的停滯。
　　暫時忘卻那些宿命般的悲劇曆史，我們迴顧兩宋三百餘年的文明成就，確實頓生駭然驚嘆之感。昔日的繁華，早已成為深埋於地下的廢墟；從前的風華，也化為過眼雲煙，但無法否認那一個燦爛時代的光榮與不朽。往事越韆年，我們依稀聽聞詩人詞傢那一嘆三疊的華麗吟詠。偉大的宋朝，絕非是死亡的朝代，即使它崩潰的瞬間，也如流星隕落一般，照亮瞭野蠻的黑暗，軀散瞭內心的恐懼，足以啓發後人的心智，在我們民族的記憶中，總是繚繞那個與野蠻為鄰居的偉大時代的方方麵麵。偉大的宋朝，已成為永恒。

作者簡介

　　赫連勃勃大王（梅毅），男，天津人，現居深圳。中國作傢協會會員，國傢一級作傢。研究生畢業後，從事金融工作十餘載，緻力於資本市場研究工作。業餘時間內，著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《錶層》等多部中篇小說，並有“僞青春三步麯”——《南方的目光機場》 《失重歲月》、《城市碎片》等三部長篇小說齣版，還齣版有長篇社會學譯著《人類行為》，曾獲國傢、省、市等多項文學奬項。
　　2004年起，以“赫連勃勃大王”為筆名，開始“中國曆史大散文”的寫作，相繼齣版有長篇曆史散文集《隱蔽的曆史》、《曆史的人性》、《華麗血時代》、《帝國的正午》、《刀鋒上的文明》《帝國如風》、《大明朝的另類史》、《亡天下》、《極樂誘惑》、《鐵血華年》。香港中華書局齣版有《曆史長河的悲喜英雄》、《帝王將相的博弈真相》繁體字版。上述諸種著作的颱灣繁體字版和韓文版也陸續麵世。
　　赫連勃勃大王的曆史作品，不僅僅在國內諸多大型門戶、社區網站受到數韆萬讀者熱捧，著名作傢李國文、雷達、高洪波、蔣子龍、梁曉聲、肖復興、舒婷、葉延濱、林希等人，著名曆史學傢張鳴、瀋渭濱、雷頤、王學泰、楊念群、錢文忠等人，也對其作品大加推崇。可稱是國內極少同時受主流文學界、曆史學界承認而又被大眾讀者認可的曆史散文作傢。

內頁插圖

目錄

總序言
自序：不朽的斑斕迴憶——說不盡的兩宋文明
不老實的“厚道人”——宋太祖化傢為國的事跡
英雄齣於亂世——趙匡胤的青年時代
兵權釋於杯酒——宋太祖“一手硬、一手軟”的對內統治方針
先南後北定統疆——宋太祖的赫赫武功
“仁者之愚”緻大惑——宋太祖“斧光燭影”的死亡之謎

雄龍雌鳳相對決——宋太宗的北伐與蕭太後的南徵
降旗飄齣太原城——宋太宗攻滅北漢
高梁河畔嘗敗績——宋遼首次主力對決戰
“雍熙北伐”再無功——宋太宗二次伐遼的失利

懦弱與妥協：一種心理距離——“澶淵之盟”前後的宋遼兩國
聰明英悟之主——登上龍椅後的宋真宗
見“好”就收——“澶淵之盟”時的宋真宗
退一步海闊天空——宋遼“澶淵之盟”後的雙贏局麵
喝飽就忘挖井人——寇準的結局

過於嚴肅的滑稽劇——宋真宗君臣的“天書降神”及泰山封禪

賀蘭鐵馬徹地來——狼子野心的西夏“開國者”們
鄂爾多斯大草原的主人——黨項羌早期的“奮鬥史”
喂不飽的群狼——從李繼遷到李德明
西北烽煙連年起——元昊的十數年戰爭
天讓誰滅亡，先讓誰瘋狂——元昊的下場
一個人的“改革”王安石變法
宋朝太後也垂簾——真宗皇後劉氏的十一年執政
四麵邊聲連角起——從宋仁宗到宋英宗
“安石不齣，奈蒼生何!”——吊起來賣的青年王安石
偏執狂的生存之道——王安石大行“新法”
君臣開邊意未已——宋神宗末年對西夏的兩次戰敗

皇後“偷漢”的政治性後果——遼國皇後蕭觀音“通奸案”始末
金漠銀水逞英豪亦有契丹能賦詩——漫述遼代漢詩的發展
齊天蕭後懷恨死　傳弟傳子興宗疑——遼興宗到遼道宗
春來草色一萬裏絕色紅顔正愁餘——懿德皇後蕭觀音的漢語詩詞創作
龍床不容小蛇齣宮闈秘事有人知——遼朝版“斯塔爾報告”的齣颱
殿角泥香留蕭字仍舊花鈴深夜語——蕭觀音身後的遼朝國祚

浪子皇帝流氓臣——宋徽宗與他的寵臣們
“性情中人”宋徽宗
春夢繞鬍沙的宋徽宗父子
無賴“六賊”朝堂坐
天堂到地獄——東京汴梁的陷落

殘山剩水留半壁——南宋初立的艱難時局
齣人意外的帝位——康王趙構
謀不見用的忠臣——李綱
白首將軍振臂呼——宗澤
杭州的“政變”鬧劇——苗傅、劉正彥
戰鼓聲聲黃天蕩——韓世忠
關陝失卻川蜀危——張浚、麯端、吳玠
中原傀儡也猖熾——劉豫
左右逢源終得利——西夏乾順

奸帝奸臣“二人轉”——趙構與秦檜共位的時代
禍起蕭牆事堪憂——淮西軍變
順昌大捷振軍心——劉錆的勝利
直搗黃龍平敵穴——嶽飛的信心
理直氣壯主降派——秦檜的“議和”
天日昭昭毀長城——嶽飛之死
甘為臣妾江南隅——“皇統和議”的最終簽訂

大柄若在手清風遍天下——有雄纔而無大略的完顔亮
“蟄龍”歲月跌宕多——金熙宗時代的完顔亮
大柄在手任誅戮——果於齣刀的完顔亮
文纔武略興規模——改製遷都的完顔亮
處心積慮一南北——一心侵宋的完顔亮
提兵百萬洶洶來——率兵南侵的完顔亮
欲雪前恥反敗績——南宋“隆興北伐”的失敗

太師飛頭去和戎——韓侂胄“開禧北伐”前後事
“兩朝內禪”的真假戲
“慶元黨禁”的窩裏鬥
“開禧北伐”的壞結局
迴光返照的金王朝

塞馬一聲嘶百年又輪迴——金朝的滅亡
金宣宗的“三大誤”
金哀宗的亡國“三步麯”
唇亡齒必寒——南宋“端平入洛”的失敗
“亡天下時代”的關鍵詞——釣魚城·鄂州和·賈似道·襄樊失·臨安降
釣魚城：濛古大汗的“鬼門關”
鄂州和——子虛烏有的“勝利”
賈似道：好運氣不會“永遠”
襄樊失——浴血苦戰的迷惘
臨安降：殘陽如血浴江南

鼙鼓揚天繁華歇丹心萬古名不滅——李庭芝·文天祥·張世傑·陸秀夫
苦戰揚州的英雄——李庭芝
江西的遊擊苦戰——文天祥的最後努力
靜江的誓死抵抗——馬暨與婁鈐轄
重慶的五路被圍——張玨
悲壯的山之役——陸秀夫與張世傑
留取丹心照汗青——文天祥的最後歲月
跋：生活，作為令人寬慰的假相

精彩書摘

　　不老實的“厚道人”——宋太祖化傢為國的事跡
　　“京油子，衛嘴子，保定的狗腿子”，有關此句俗諺的齣處及傳播時期，至今不是特彆清楚。筆者估計是在清末流行。何者？北京多油滑狡詐的官吏，天津多興事攪水愛擺活的碼頭青皮，保定多齣太監及看傢護院的武衛。
　　京油子，衛嘴子，京津兩地人士皆一笑釋然，說保定人“狗腿子”，則會在當地激起眾憤。保定民間“保名”人士經過“鈎沉”，認為“狗腿子”乃“勾腿子”之誤傳，以訛傳訛，把保定人武功蓋世的“勾腿子”誤傳為“狗腿子”。話雖有理，也是一相情願。京油子、衛嘴子皆是貶意詞，怎會把一個褒義的“勾腿子”與之並列。明眼人一看，自然一笑哂之。
　　其實，保定人大可不必因“狗腿子”一詞氣餒。現在的保定，轄區甚廣，名勝古跡眾多，滿城漢墓、燕下都遺址、紫荊關、定窯遺址、淶源閣院寺、麯陽北嶽廟、古蓮花池、清西陵、直隸總督府、保定陸軍軍官學校、曹錕故居、冉莊地道戰舊址，上至戰國下迄抗戰時期，均是有名的地方。
　　說到人物，保定更是風雲際會，人纔輩齣。特彆是姓劉的，滿城齣過大名鼎鼎的漢中山王劉勝，此君兒子就有一百多個；涿州也是英雄發跡地，齣過三國英雄“劉皇叔”劉備。
　　2005年春，我齣遊北京，正好閑暇，便藉瞭一輛陸虎吉普，與友人興高采烈去涿州探訪劉關張“桃園三結義”之地。我們到達之後，失望成氣憤：完全是人工假造的“古跡”，大瓦房似的廟宇雖不失莊嚴，年頭卻還不如我腳上的一雙皮鞋久遠。特彆是據傳張飛賣肉時使用的一口“古井”，簡直就是平地掏個土窟窿，隻作騙遊客門票用。
　　氣悶之餘，我開著車往城外趕路，忽然，前麵一輛麵包車一個急刹車，我下意識狠踩刹車，仍舊“吻”在瞭小麵包的屁股上一點點。麵包車車門“呼啦”大開，一左一右下來兩個人，右手邊一人滿臉鬍碴，八尺身材，環眼怒睜，甭說，還真像猛張飛；左手邊一人乃一濁黑胖子，肉耷腮，尿泡眼，乍看很厚道，說話時小眼縫裏卻凶光四射，雖然看不清眼白眼黑，卻透露著無比的陰險……
　　最終，小麵包車詐去我們大陸虎1000大洋，施施然而去。
　　與我同行的友人咬牙切齒：“媽拉巴子，這輛淘汰無牌的破麵包，本身也就值一韆塊！”強龍不壓地頭蛇，更何況我們本身也不是“強龍”，隻得花錢消災，為小麵包屁股上一塊一元錢大小的痕印付齣1000塊。
　　車開數裏，忽然大悟，我說那個黑濁胖子怎麼那麼麵熟，那廝長相頗似趙匡胤！隻是胖子當時穿瞭件對襟褂子，沒有戴冠帽，穿的不是朝服。
　　同行友人哂笑，說，趙匡胤是開封人吧，北宋皇陵均在開封的鞏義，連趙匡胤他爸趙弘殷的墓也在那裏。為瞭打消我的疑慮，友人還加上一句：“我兩個月前到洛陽齣差，有人專門接我們去遊覽過鞏義宋陵，除瞭被金人俘掠的宋徽宗、宋欽宗，北宋七帝八陵，都在那裏趴著。”
　　我也笑，反唇相譏友人“知其然而不知其所以然”，大掉書袋，開講趙匡胤祖籍乃“涿郡人也”，其人雖齣生於洛陽夾馬營，籍貫卻是涿郡，慎終追遠，北宋有兩座“祖陵”一直在涿郡未遷。由於當時涿郡一帶是北宋與遼國的主要戰場，趙氏兩個“先祖”又埋在平民的亂墳崗中，難以擇認，故一直未遷葬。此外，還有一說，認為宋太祖先人墓應在離保定更近的清苑，文天祥被俘後由元人押送大都（今北京），曾作詩：
　　我行保州塞，禦河直其東。
　　山川猶有靈，佳氣何鬱蔥。
　　顧我巾車囚，厲氣轉鞦蓬。
　　瓣香欲往拜，惆悵臨長空。
　　現今，各地為瞭支持本地經濟，獲取門票收入，大打名人爭奪戰，最有名的當屬諸葛亮“躬耕”地的襄陽、南陽，其次為爭西施故裏的蕭山、諸暨，還有山東幾個縣為爭“孫武齣生地”也鬧得沸沸揚揚。
　　不過，宋太祖趙匡胤的老傢是涿州是清苑卻不重要，兩地現在均屬保定市，兩個小地方“有話好好說”，大可擇其一地弄成一處人工景觀，雕幾個石人馬，通廊環繞，錶一錶開三百年大宋基業的趙匡胤，肯定能掙不少銀子，也許還會慢慢消融“保定狗腿子”的不雅之名。
　　英雄齣於亂世——趙匡胤的青年時代
　　觀《宋史·太祖本紀》，趙匡胤高祖趙朓直至其祖父趙敬等人，自唐代起都是縣令、刺史等類文官，直到其父趙弘殷，纔在後周年間因軍功得獲“敬左驍騎衛上將軍”的軍號。
　　五代亂世，趙弘殷因受當時的大軍閥“趙王”王鎔指派，率五百鐵騎馳援後唐莊宗，揚名立萬，為莊宗所愛，榮升為禁衛軍軍官。此後，五代數姓更迭，趙弘殷依恃有馬有槍，不僅沒有在改朝換代的過程中被“清洗”，官還越做越大。後周顯德年間，趙弘殷已“纍官檢校司徒、天水縣男”，與其子趙匡胤共同掌管禁兵。老趙盛年之際暴病而死，獲贈“武清軍節度使、太尉”榮銜。
　　可以揣見，趙弘殷以上數世祖曾為縣市級文官的曆史也可能是編排而齣。五代亂世紛紜，英雄切莫問齣處，隻要力氣大、腦子活、能上馬掄刀使大槍，封王封侯倒是件容易的事情。
　　趙弘殷長年生長軍中，不僅自己一刀一槍博得功名，也帶攜兒子輩在“革命”大熔爐健康成長，成為好鋼。最最關鍵的是，趙匡胤、趙匡義（光義）兄弟自幼在禁軍中長大，叔叔大爺兄弟輩的軍中同袍情誼，成為日後“陳橋兵變”中最有力的人員基礎。
　　趙匡胤乃趙弘殷第二子，生於洛陽夾馬營，其母杜氏。不必細說，真龍誕生，自然是“赤光繞室，異香經久不散”，就連娃娃得的新生兒黃疸，也被史傢繪聲繪色描述為“體有金色，三日不變”，擱現在，如此嚴重的黃疸，得讓父母愁死。待趙匡胤得瞭天下，老媽一叨咕昔日情景，纔知道兒子是“金龍”轉世投胎。
　　青少年時代，趙匡胤還有兩件事讓時人稱異：一是曾身騎一匹頑劣烈馬，鞍勒不施，疾馳於城上斜道，“額觸門楣墜地，人以為（趙匡胤）首必碎”，不料小夥子拍拍身上土，一躍而起，毫毛無傷；二是與戰友在房子裏賭錢，有兩隻馬在外麵啼鳴，趙匡胤想吃烤雀，齣門捉鳥，剛剛齣門，房子忽然倒塌——兩件“傳奇”，細分析也是稀鬆平常：騎馬頭碰門楣，可能是武將頭盔上的鐵尖絆擋，讓趙匡胤跌落於地，否則，其人再神，也逃不過物理定律；人剛齣屋牆就塌，雖屬小概率事件，但相信不少人都會遇到。
　　無論如何，人要成瞭名，啥事都可以憑空附會，何況是開三百多年宋國基業的君王。
　　趙匡胤青年時代，英雄逢時，正趕上五代最後一位英明帝君周世宗，有幸跟從這位偉大的皇帝東徵西殺，得顯威名。
　　其成名一戰，當屬周世宗登基後禦駕親徵北漢劉崇的巴公原之役。當時，北漢軍人數占優，後周軍中又有右翼戰陣的軍將逃跑、投降。萬分危急時刻，當時的趙匡胤雖隻是禁衛軍中級將官，錶現卻十分英勇，他嚮同伴大呼：“主危如此，吾輩怎能不誓死以戰！”並與當時禁衛軍統將張永德各率兩韆兵馬，奮勇破敵。關鍵之時，周世宗柴榮亦臨危不懼，手下又有趙匡胤、張永德這樣的軍將，最終大敗北漢軍，使得一旁觀戰的北漢“盟軍”契丹軍見景奪氣，也逃遁而去。後周軍隊終於取得此次戰役的全勝。
　　戰後，周世宗立封趙匡胤為“殿前都虞侯、領嚴州刺史”。而後，趙匡胤跟從周世宗徵討南唐，平揚州、下壽春、得泗州，都有他“厚道”的大臉閃現，威震江南。周世宗北徵，趙匡胤也是一馬當先，踏平關南之地。
　　眼看後周軍很快要收復燕雲之地，天不佑人，周世宗柴榮忽得暴疾，不得不擁眾返迴汴京。英雄大業，半途而廢。
　　迴軍途中，周世宗支撐病軀閱示文件，忽然發現一個葦編袋子，裏麵有一塊三尺長的木闆，上有“點檢做天子”五個字。
　　古人迷信，周世宗認為這是“天示”，馬上想到自己的姐夫——時任禁軍統帥的“殿前都點檢”張永德，立馬下詔免去張姐夫的點檢一職，轉委平時看上去老實厚道又曾立戰功的趙匡胤為殿前禁軍統帥。
　　周世宗猜疑自己的姐夫張永德軍內外黨羽眾多，可能在自己死後危及兒子的帝位，而趙匡胤寒人軍校齣身，應該沒有人擁戴其篡位。周世宗聰明一世，糊塗一時，他忘記瞭五代數位皇帝皆是軍頭齣身，其養父（亦即其姑父）郭威也是由軍士擁戴而移後漢國祚。“點檢做天子”的木牌，應該百分百是趙匡胤等人製作，不過，他們當時的初衷可能隻是想“陷害”張永德，免得周世宗死後他因手中有禁兵而於宮中坐大，至於後來“趙點檢”終做天子，倒是“弄拙成巧”的稀罕事。
　　周世宗死後，其第四子梁王柴宗訓繼位，是為後周恭帝，時年7歲。轉年春天，周恭帝還未及改元，周世宗棺柩剛剛入土兩個多月，真正屍骨未寒，本來要率兵北徵契丹的趙匡胤兄弟自導自演大戲，在陳橋驛發動兵變，黃袍加身，“趙點檢”果真做成瞭“天子”。
　　史臣們好玩，編造得有模有樣，在他們筆下，趙匡胤的帝位完全是天上掉下來的，事先毫不知情：
　　北漢結契丹人寇，命（趙匡胤）齣師禦之。次陳橋驛，軍中知星者苗訓引門吏楚昭輔視日下復有一日，黑光摩蕩者久之。夜五鼓，軍士集驛門，宣言策點檢為天子，或止之，眾不聽。遲明，逼寢所，太宗（趙光義）入白，太祖（趙匡胤）起。諸校露刃列於庭，日：“諸軍無主，願策太尉（趙匡胤）為天子。”未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜，呼萬歲，即掖太祖乘馬。太祖攬轡謂諸將曰：“我有號令，爾能從乎?”皆下馬曰：“唯命。”太祖曰：“太後、主上，吾皆北麵事之，汝輩不得驚犯；大臣皆我比肩，不得侵淩；朝廷府庫、士庶之傢，不得侵掠。用令有重賞，違即孥戮汝。”諸將皆載拜，肅隊以入。副都指揮使韓通謀禦之，王彥升遽殺通於其第。太祖進登明德門，令甲士歸營，乃退居公署。有頃，諸將擁宰相範質等至，太祖見之，嗚咽流涕日：“違負天地，今至於此！”（範）質等未及對，列校羅彥環按劍厲聲謂（範）質等日：“我輩無主，今日須得天子。”（範）質等相顧，計無從齣，乃降階列拜。召文武百僚，至晡，班定。翰林承旨陶榖齣周恭帝禪位製書於袖中，宣徽使引太祖（趙匡胤）就庭，北麵拜受已，乃掖太祖升崇元殿，服袞冕，即皇帝位。遷恭帝及符（皇）後於西宮，易其（恭帝）帝號日鄭王，而尊符（皇）後為周太後。
　　仔細推敲陳橋兵變，其實很好破解其中秘密：其一，齣京大軍忽然返迴，趙匡胤好哥們、時任殿前指揮使的石守信大開城門，眾人順利人城。如果真是沒有預謀的“事起倉促”，不會有哪個將軍這麼大膽，不顧九族性命開城納“叛軍”；其二，後周朝中大臣範質等人被挾迫拜見“新天子”，趙匡胤還指天劃地錶示自己“冤大頭”，周世宗昔日的得力文臣陶榖卻能即時從袖中拿齣早就寫好的“禪位詔”，語意清晰，文采斑斕，沒有軍頭們事先許諾給美官做，陶學士不會這麼從容不迫。
　　當然，畢竟後來兩宋帝君待人不薄，後世纔沒怎麼拿此事做文章。其實，老趙這一陰險毒招，比當年曹孟德要黑得多。
　　由於趙匡胤在後周曾任歸德軍節度使，治所在宋州（今河南商丘），因而定國號為“宋”。
　　後周恭帝被宋朝改封為“鄭王”。13年後，柴宗訓20歲齣頭，即“發病”而死，估計是被宋氏暗害。趙匡胤又演一齣，“聞之震慟”，謚日“恭皇帝”，把小夥兒葬在其父陵側。周世宗有7個兒子，除老大、老二、老三被後漢隱帝殺掉，老六柴熙謹已在宋初不明不白死掉，老五柴熙晦、老七柴熙讓皆“不知其所終”，估計也都被趙宋派人弄死。直到宋仁宗嘉祜四年，纔下詔有司取閱柴氏譜係，“於諸房中推最長一人，令歲時奉（後）周祀。”所以，一般人皆為《水滸傳》或其他民間演義所誤導，以為柴進是後周皇帝的嫡係子孫，還一直獲封“一字並肩王”什麼的，其實柴榮並無直係後代得活世上。
　　當初，為瞭防止唐末以及五代諸朝藩鎮推翻皇帝的“悲劇”重演，周世宗想方設法削弱藩鎮的兵力，重金招募強兵猛將入京城守衛帝室。結果，柴世宗死後，帝位未失於強藩，卻被禁衛軍頭子撿走，真是人算不如天算，防不勝防。可悲！可嘆！
　　富貴險中求，趙匡胤一念成福，造就兩宋三百餘年基業，確成為他個人奮鬥史上一個大大的“佳話”。
　　推論“翊戴”之功，石守信、高懷德、張令鐸、王審鏑、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號，細究這些“功臣”的原職，皆是殿前都指揮使、騎軍都指揮使、殿前都虞侯這樣的京城禁軍大小頭目，所有這一切，均明白無誤地透露著一個信息：陳橋兵變是一場精心策劃的不摺不扣的政變！
　　建隆二年，趙匡胤罷去慕容延釗的“殿前都點檢”一職，以免“點檢做天子”的讖言重演。曆史上的“大事”，往往前一齣是“正劇”，後一齣摹仿的是“喜劇”，偏偏“黃袍加身”此等大戲，郭威和趙匡胤，兩齣都是“正劇”，且青齣於藍，而勝於藍。
　　兵權釋於杯酒——宋太祖“一手硬、一手軟”的對內統治方針
　　帝位沒坐熱乎，趙匡胤兩次親徵，乾掉和他叫闆的兩個人：鎮守澤潞的後周昭義軍節度使李筠和駐地在揚州的淮南節度使李重進。
　　趙匡胤建立宋朝後，本來先送李筠和李重進一人一頂“中書令”（名譽人大委員長）的高帽子，就怕他們兩個首先搗亂。
　　封官的使臣到瞭潞州（今山西長治），李筠根本不見，馬上要起兵。李筠左右請諫，這些人倒不是害怕主公“造反”，五代時換“皇帝”如走馬燈一樣，一傢換予另一傢並不稀奇，而參謀們的本意是讓他緩緩神再觀察一下，不要輕舉妄動。
　　李筠之子李守節泣諫父親不要給“大宋”添亂，新君繼位，最恨的就是首先齣頭的前朝“忠臣”。起先，李筠聽勸，置酒張樂，大擺宴席，請宋朝使臣相見。但雙方剛剛落座，李筠忽然命人於壁上高懸後周太祖郭威的畫像，並親到像前下拜，悲不自勝，淚下如雨。
　　如此，李筠左右謀士一時皆惶恐不安，忙嚮趙匡胤的來使解釋：“李令公飲酒過多，錶現失常，請勿怪罪。”
　　宋使也不好說什麼，本來太監就膽小

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《刀鋒上的文明》是著名曆史寫作狂人赫連勃勃大王（梅毅）曆史散文巔峰之作！

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　　拜倫說，“時間像是驛站、命運之神就在那兒換馬，教曆史換調子，然後再沿著帝國興亡之途奔馳。”赫連勃勃大王的筆觸正好落在瞭那一個驛站，落在瞭那換馬的瞬間，落在瞭換調子的曆史和換命運的人物身上，並展開瞭時代背後的點點細節。正由於他對沉埋於曆史深處的珍玉有一種近乎癡迷的嗜好，纔最大限度地復蘇瞭我們民族對於祖先曆史的刻骨而斑斕的迴憶。

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提高效益，亦可謂“教學相長”。

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不錯！

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剛到的書，，就被摧殘成這樣瞭，而且很明顯的是，是發貨時書就這樣，而不是所謂運輸途中顛簸 破損。希望京東不要店大欺客，以次充好，尤其是自營的東西，砸招牌！

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