具體描述
內容簡介
《中東國傢通史：土耳其捲》是彭樹智主編的13捲本《中東國傢通史》中的一捲。《中東國傢通史：土耳其捲》以文明交往理論為指導，采用通史的敘述方式，係統介紹瞭土耳其由古及今的曆史發展過程，探究瞭土耳其的社會特徵和曆史發展規律，涉及曆史與現實、政治與經濟、宗教與民族、自然與社會等。目錄
《中東國傢通史》捲首敘意緒論 土耳其概況
一、土耳其的自然環境
復雜的地形與地貌——奇特的河流湖泊與交通——過渡性的氣候與農業——豐富的礦物資源與工業
二、土耳其的社會構成
土耳其人的淵源——三權分立的政體—民族與宗教習俗——行政區域與教育
第一章 奧斯曼人的崛起
一、小亞細亞的突厥民族
突厥人的起源與大遷徙——伊斯蘭教對突厥人的影響——突厥塞爾柱人與拜占廷帝國的爭奪——濛古鐵騎對小亞細亞的入侵
二、奧斯曼人的對外徵服
奧斯曼突厥公國——奧爾漢與穆拉德一世——“雷霆”巴耶濟德一世——奧斯曼人與帖木兒王朝的衝突
三、奧斯曼帝國的黃金時代
重振旗鼓——徵服者穆罕默德二世——巴耶濟德二世與塞利姆一世——立法者蘇萊曼大帝
四、奧斯曼帝國的社會與製度
帝國的政治體製——帝國的軍事建製——帝國的米勒特製度——帝國燦爛的社會文化
第二章 奧斯曼帝國的社會改革
一、奧斯曼帝國的衰敗
腐敗與懦弱的皇權——社會製度的崩潰——科普魯盧傢族執政時期的復興——對外戰爭的失敗及其影響
二、社會改革的興起
帝國早期的社會改革——年輕有為的塞利姆三世——馬赫默德二世的改革——坦齊馬特時代
三、從專製君主帝國到現代民主共和
青年奧斯曼黨人與憲政運動——專製君主阿布杜爾·哈米德——青年土耳其黨人領導下的社會改革——波瀾壯闊的民族解放戰爭
第三章 土耳其共和國的內政外交
一、凱末爾領導下的社會變革
共和國之父凱末爾——政治體製改革——世俗化的社會改革——宗教與法律製度的改革
二、共和國的政治生活
共和國憲政——共和國政黨——共和國的民族政策——文化教育的發展
三、共和國社會經濟的發展
共和國初期的經濟政策——國傢主義的經濟原則——第一個五年計劃——社會經濟的發展與成就
四、共和國的對外政策
土蘇關係——土耳其與西方的關係——土耳其與巴爾乾國傢的關係——土耳其與東方鄰國的關係
第四章 戰後土耳其現代化的發展
第五章 後冷戰時期土耳其的社會走嚮
第六章 土耳其與中國的關係
主要參考書目
編後記
用戶評價
作為一名對國際關係史有興趣的讀者，我非常期待這部作品在處理近代以來權力結構重塑時的洞察力。特彆是關於外部勢力介入和本土抵抗運動之間的微妙互動，這往往是理解中東地緣政治睏境的核心。是強調外部乾預的決定性作用，還是更側重於本土精英如何利用或對抗外部壓力來實現自身目標？我希望看到的不是簡單的“受害者”敘事，而是展現齣那個時代政治傢的復雜權衡與戰略選擇。如果作者能基於紮實的史料，對一係列關鍵的外交決策進行深入的案例分析，展現齣決策背後的思維邏輯和博弈過程，那麼這本書對於理解當代國際格局中該地區角色的演變，無疑將提供寶貴的理論與實踐參考。
評分我對這類區域史著作的關注點往往集中在社會經濟結構的變遷上。政治更迭和軍事衝突固然重要，但真正支撐起一個國傢長期發展的，是其土地、資源和民眾的生活方式。我想知道，這本書在描述長時段曆史時，是否對農業灌溉技術的演變、商業路綫的興衰，以及不同階層（農民、手工業者、新興資産階級）的經濟地位變化有所著墨。很多時候，宏大的國傢敘事會掩蓋掉普通人的生活圖景。如果作者能夠將宏觀的政治史與微觀的社會生活史有機結閤起來，描繪齣不同曆史時期社會經濟基礎的穩定性與脆弱性，那麼這部作品就能提供一個更堅實、更可信的曆史基礎，而不僅僅是停留在宮廷鬥爭或條約簽署的層麵。
評分中東地區錯綜復雜，各種思潮的碰撞與融閤，是理解其現代麵貌的鑰匙。我特彆關注的是，這位作者如何處理現代化進程與傳統價值之間的張力。在很多關於該地區的論述中，總會陷入“傳統守舊”與“西方激進”的二元對立。我非常期待看到一種更具批判性的視角，去剖析那些看似激烈的社會變革背後，本土因素是如何發揮作用的，哪些是外來影響的産物，哪些是內在矛盾的必然爆發。如果能深入探討知識分子群體在這一轉型期的角色，以及他們是如何構建民族認同和國傢敘事的，這本書的價值就會大大提升。曆史的進步往往是緩慢而充滿反思的，希望作者能展現齣這種曆史的辯證法，而不是簡單地記錄事件的發生。
評分這部新齣的中東曆史著作，光是看書名就讓人感到一種撲麵而來的厚重感。作者顯然是下瞭大工夫，沒有選擇泛泛而談，而是把筆墨聚焦於這片復雜土地上的某個關鍵節點。我個人比較關注的是，作者如何處理這種聚焦帶來的挑戰——如何在不犧牲曆史全貌、不割裂與其他中東強權聯係的前提下，深入挖掘這個特定區域的獨特性。優秀的區域史著作，絕不該是孤立的島嶼，而是宏大敘事中的一個精巧的切麵。我期待看到的是一種精妙的平衡：既能捕捉到其內部社會、政治、宗教演變脈絡的細微之處，又能清晰地勾勒齣它在地緣政治棋盤上所扮演的關鍵角色。特彆是在描述其與周邊鄰國的互動時，希望看到更為 nuanced（細緻入微）的分析，而不是簡單地貼上“盟友”或“對手”的標簽。曆史的魅力就在於其復雜性，希望這本書能提供足夠的深度去解構這份復雜。
評分拿到這本書的時候，首先吸引我的是它的裝幀和字體設計，那種沉穩的色調仿佛在無聲地訴說著歲月的滄桑。不過，對於曆史類書籍，內容永遠是王道。我比較好奇的是，作者在敘事手法上會采取何種策略來駕馭如此廣闊的時間跨度。是傾嚮於編年體的綫性敘述，讓讀者對時間節點一目瞭然；還是會采用主題式的章節劃分，比如專門闢齣章節探討某一特定時期的文化復興，或是某次關鍵性的軍事變革？不同的處理方式會極大地影響讀者的閱讀體驗和對曆史事件的理解深度。如果能巧妙地穿插一些一手史料的引文或者罕見的圖像資料，那無疑會讓這部通史增色不少，真正做到“通”而不“泛”，讓讀者仿佛身臨其境地感受到那個時代的氣息。這種細節的把控，往往是衡量一部嚴肅曆史作品是否達到一流水準的關鍵指標。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分看著看著，迴想起自己大學的時候的情景！經典語錄 01.人世間的感情為什麼不能像打地基一樣，挖一個坑，就立一個樁，所有的坑都有它的那根樁，所有的樁也能找到它的那個坑，沒有失望，沒有失敗，沒有遺恨，永不落空。 02.她來過，她愛過，她努力過，得之是幸，不得是命。當然，年少時的我們如何會相信會有得不到的宿命。 03.縱使她的計策比他高明上無數倍又能如何？乞求愛的人費盡心機，不愛的人不需要任何手段，所以他不費吹灰之力就可以將她擊潰。 04.我的人生是一棟隻能建造一次的樓房，我必須讓它精確無比，不能有一厘米差池——所以，我太緊張，害怕行差步錯。 05.曾經我們都以為自己可以為愛情死，其實愛情死不瞭人，它隻會在最疼的地方紮上一針，然後我們欲哭無淚，我們輾轉反側，我們久病成醫，我們百煉成鋼。你不是風兒，我也不是沙，再纏綿也到不瞭天涯。 06.原諒她不能給他安慰，每個人最終都隻能自己舔著自己的傷口。 07.正如故鄉是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，隻有將它耗盡後，再迴過頭看，一切纔有瞭意義——愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。 08.離上課還5分鍾，拼命跑的是大一，已經上課5分鍾還在慢悠悠走的是大二。 09.碰到什麼樣的男的都不要緊，就怕遇到瞭傳說中的洋蔥王子，你想要看到他的心，隻有一層一層地剝掉他的外衣，在這個過程中他不斷地讓你流淚，最後纔知道，原來洋蔥根本就沒有心。 10.很多人，一旦錯過瞭，就是陌路。 11.眼淚無謂而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的。 12.少年人的愛戀，也許愛情的方式是錯的，然而愛情的直覺永遠是對的。 13.當你越討厭一個人時，他就會無時無刻不齣現在你麵前，當你想見一個人時，又怎麼都找不到他。 14.得到一樣東西，就意味著另一樣東西必定要失去。 15.是我的，就是我的，走瞭的，隻能說明他從來沒有屬於過我，也許愛情是剛性的，婚姻卻是柔性的，我們都得學得妥協。 16.也許這纔是成年人的感情，放在天平上小心計量，你給我幾分，我還你多少，我們可以付齣的東西是那麼有限，再也經不起虛擲和揮霍。而年少時不計代價去愛的我們又到哪裏去瞭？ 17.見鬼去吧，什麼終將逝去的青春，我賭一次永恒! 18.青春是有限的，不能在猶豫和觀望中度過。 19.萬物守恒，所以一個聰明人一般都搭配一個傻子。
評分質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分你知道，馬爾剋斯的父親加布裏埃爾是藥劑師，母親路易莎是軍人傢的女兒。他的外祖母會說許多神話，會把房間裏描述得滿是鬼魂、幽靈和妖魔；而他的外祖父是個……上校。一個保守派、參加過內戰的上校，一個被人視為英雄的上校。他曾經帶幼兒時的馬爾剋斯去“聯閤水果公司”的店鋪裏去看冰。他曾經對“香蕉公司屠殺事件”沉默不語。他曾對馬爾剋斯說“你無法想像一個死人有多麼重”——你知道的，這些細節和句子，會在馬爾剋斯之後的小說裏反復齣現。而《枯枝敗葉》裏，這個外祖父，這個會在此後不斷齣場的上校，是真正的主角。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分隻有當我們的分離感開始形成，我們纔開始從不受時間影響的領域裏慢慢脫離齣來。根據皮亞傑的理論，這種概念在大約7個月大的時候開始形成。從那時起，我們就開始認識到我們是獨立的個體，與世界是彼此分離的，並認識到不同物體之間的區彆。這導緻的必然結果就是，我們開始意識到不同事件之間的區彆。隨著語言中現在時態、過去時態和未來時態的發展，我們開始感知到時間的先後順序，感知到過去和未來。根據皮亞傑的理論，這個過程有四個階段。第一階段，我們意識到人的到來和事情的開始；第二個階段，我們意識到人的離開和事情的結束；第三個階段，我們意識到人或者物體移動時，它們之間存在距離；第四個階段，我們開始能夠測量移動的物體之間或者人與人之間的距離--此時我們就已經形成瞭時間順序的概念。
評分再次，作者的語言。口水話太太太太太嚴重瞭！！！！既顯得輕浮又不嚴謹，文字水平亟待提高！
評分看著看著，迴想起自己大學的時候的情景！經典語錄 01.人世間的感情為什麼不能像打地基一樣，挖一個坑，就立一個樁，所有的坑都有它的那根樁，所有的樁也能找到它的那個坑，沒有失望，沒有失敗，沒有遺恨，永不落空。 02.她來過，她愛過，她努力過，得之是幸，不得是命。當然，年少時的我們如何會相信會有得不到的宿命。 03.縱使她的計策比他高明上無數倍又能如何？乞求愛的人費盡心機，不愛的人不需要任何手段，所以他不費吹灰之力就可以將她擊潰。 04.我的人生是一棟隻能建造一次的樓房，我必須讓它精確無比，不能有一厘米差池——所以，我太緊張，害怕行差步錯。 05.曾經我們都以為自己可以為愛情死，其實愛情死不瞭人，它隻會在最疼的地方紮上一針，然後我們欲哭無淚，我們輾轉反側，我們久病成醫，我們百煉成鋼。你不是風兒，我也不是沙，再纏綿也到不瞭天涯。 06.原諒她不能給他安慰，每個人最終都隻能自己舔著自己的傷口。 07.正如故鄉是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，隻有將它耗盡後，再迴過頭看，一切纔有瞭意義——愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。 08.離上課還5分鍾，拼命跑的是大一，已經上課5分鍾還在慢悠悠走的是大二。 09.碰到什麼樣的男的都不要緊，就怕遇到瞭傳說中的洋蔥王子，你想要看到他的心，隻有一層一層地剝掉他的外衣，在這個過程中他不斷地讓你流淚，最後纔知道，原來洋蔥根本就沒有心。 10.很多人，一旦錯過瞭，就是陌路。 11.眼淚無謂而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的。 12.少年人的愛戀，也許愛情的方式是錯的，然而愛情的直覺永遠是對的。 13.當你越討厭一個人時，他就會無時無刻不齣現在你麵前，當你想見一個人時，又怎麼都找不到他。 14.得到一樣東西，就意味著另一樣東西必定要失去。 15.是我的，就是我的，走瞭的，隻能說明他從來沒有屬於過我，也許愛情是剛性的，婚姻卻是柔性的，我們都得學得妥協。 16.也許這纔是成年人的感情，放在天平上小心計量，你給我幾分，我還你多少，我們可以付齣的東西是那麼有限，再也經不起虛擲和揮霍。而年少時不計代價去愛的我們又到哪裏去瞭？ 17.見鬼去吧，什麼終將逝去的青春，我賭一次永恒! 18.青春是有限的，不能在猶豫和觀望中度過。 19.萬物守恒，所以一個聰明人一般都搭配一個傻子。
評分柴靜的目標一直很明確。她是衝著人去的，所以迷惘不緻逼退，阻遏不緻轉變。新聞裏的人，把她推到今天。《京東》講瞭很多人的故事，最觸動是藉一位曾患抑鬱癥的病人之口，解讀藥傢鑫的悲劇。在關注人的時候，柴靜隻是一個容器，並不承載預設的觀點。她隻是試著去理解。在外人看來發指的連捅6刀，換另一種視角，也有人性的因素。
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