莊子(精)/中華經典名*全本全注全譯叢書 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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店鋪：博庫網旗艦店

齣版社：中華書局

ISBN：9787101109528

版次：2

商品編碼：10062740097

開本：32

齣版時間：2015-06-01

具體描述

基本信息

商品名稱：莊子(精)/中華經典名著全本全注全譯叢書
作者：校注:方勇
定價：45
齣版社：中華書局
ISBN號：9787101109528

其他參考信息（以實物為準）

齣版時間：2015-06-01
印刷時間：2015-06-01
版次：2
印次：11
開本：32開
包裝：精裝
頁數：591
字數：388韆字

編輯推薦語

*有文彩的哲學著作！《莊子》是繼《老子》之後體現道傢學說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的**名著，在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的“**經典”地位。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。本書《莊子》三十三篇原文，以中華書局1986年5月重印《諸子集成》中郭慶藩《莊子集釋》為底本。由方勇譯注。

內容提要

《莊子》應該於先秦時期就已成書，我們**所看到的三十三篇本《莊子》，是經西晉郭象刪訂並流傳下來的。漢代《莊子》有五十二篇十馀萬字，這種五十二篇本到魏晉時期仍然可以見到。魏晉時玄風盛行，莊學漸起，為《莊子》作注者多達數十傢，但這些注《莊子》者往往根據自身對莊子的理解和個人喜好，對《莊子》一書的篇目做瞭一定的刪改，從而形成瞭多種多樣的《莊子》版本。郭象以前，主要的《莊子》版本有崔譔本、嚮秀本、司馬彪本。其中崔謨、嚮秀本為二十七篇(嚮秀本一作二十六篇，一作二十八篇)，司馬彪本五十二篇。現在人們所看到的郭象三十三篇本，是郭象在五十二篇本的基礎上吸收各傢尤其是嚮秀莊子學成果之後刪訂的，是郭象對司馬彪五十二篇本“以意去取”，並刪去其中“十分有三 ”之後的結果。經過郭象刪訂的《莊子》，無論從篇章還是字句方麵，都*為精純。由於他吸收和藉鑒瞭嚮秀及當時各傢之注，並在此基礎上進行瞭頗富改造性的獨特詮釋，故為曆代所推崇，逐漸成為定本，流傳至今。
本書《莊子》三十三篇原文，以中華書局1986年 5月重印《諸子集成》中郭慶藩《莊子集釋》為底本。由方勇譯注。

哲思的潮汐，自由的靈魂：一場穿越韆年的生命對話在塵世的喧囂與紛擾中，總有一些聲音，如清泉般滌蕩心靈；總有一些智慧，如星辰般指引方嚮。它們穿越時空的阻隔，曆經歲月的洗禮，依然閃耀著不朽的光芒，邀我們一同踏上探尋生命真諦的旅程。本書，並非一本簡單的故紙堆陳，而是化繁為簡，以一種現代的視角，重新解讀那位被譽為“道傢集大成者”的先哲——莊子，及其所留下的那份關於“自由”與“逍遙”的深刻洞見。它將帶領讀者，放下慣常的認知框架，跟隨莊子那如鯤鵬展翅般的奇思妙想，飛越世俗的藩籬，去感受一種更為廣闊、更為自在的生命狀態。一、鯤鵬之誌：超越功利的宇宙觀莊子思想的起點，是對宏大宇宙的審視，以及由此生發的對個體生命的定位。故事開篇的“北冥有魚，其名為鯤”，並非僅僅是一個神話寓言，它象徵著一種超越一切狹隘界限的無限可能性。“鯤之大，不知其幾韆裏也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾韆裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲”，這宏偉的意象，描繪的是一種突破時空限製、翱翔於九霄之上的生命形態。這種宏大的宇宙觀，與我們日常所見的“功利”世界截然不同。在現代社會，我們被無數的價值評判所裹挾：學位、職位、財富、聲譽……我們仿佛被一個無形的網所籠罩，忙碌地追求著一個個具體的“目標”，卻往往迷失瞭生命本身的意義。莊子提醒我們，將目光投嚮更遠的地方，理解個體生命在浩瀚宇宙中的渺小，並非是為瞭自卑，而是為瞭獲得一種全新的視角。當我們將目光局限於一隅，微不足道的得失便能攪動我們內心波瀾。而當我們理解瞭“天地與我並生，萬物與我為一”的宏闊，那些糾結於“名”“利”的煩惱，便顯得不那麼重要瞭。二、齊物論：打破二元對立的認知 “物無貴賤，物無大小”，莊子的“齊物論”是對我們僵化認知模式的有力挑戰。我們習慣於用二元對立的方式來理解世界：好與壞，對與錯，美與醜，生與死。這種二元對立，看似清晰明瞭，實則將我們局限在一個狹小的思維空間裏，産生無盡的煩惱和衝突。莊子以“朝三暮四”的寓言，巧妙地揭示瞭我們認知的局限性。同樣的付齣，在不同的命名下，人們的反應截然不同。這說明，事物的本質並不會因為名稱的改變而改變，改變的是我們基於觀念的判斷。再比如，“指窮於為薪，火旦旦之滅，Not fire but light”，火的熄滅並非生命的終結，而是一種能量的轉化，一種新的形態的誕生。生死，在他看來，也是生命循環的自然過程，不必過度恐慌或執著。 “齊物論”的核心在於“得意忘言”，也就是超越語言和概念的束縛，去體悟事物的本來麵目。當我們將自己置身於“道”的宏大視野下，便會發現，那些曾經讓我們糾結不已的“分彆”，不過是“道”不同層麵的呈現。他鼓勵我們，放下對“是非”的執念，學會從更廣闊的視角去看待問題，理解不同立場和觀點存在的閤理性。這對於緩解人際衝突，培養包容和理解，具有極其重要的現實意義。三、逍遙遊：生命的自由與無礙 “逍遙遊”是莊子哲學中最具吸引力的部分，它描繪瞭一種超越世俗束縛，追求生命自由與內在安寜的狀態。這種“逍遙”，並非是放浪形骸，而是心性的解放，是擺脫內在外在一切羈絆，隨順自然而行的精神境界。 “無用之用，方為大用”。莊子並不贊同那些被世俗功利所追捧的“有用”之物，反而強調“無用”之用的價值。那些看似無用的草木，可能在關鍵時刻拯救生命；那些不被眾人看重的人，可能擁有超脫世俗的智慧。他以此諷刺那些汲汲於功名利祿，卻喪失瞭生命本真樂趣的人。 “天地有大美而不言，四時有行而無所生”。真正的美，並非是刻意雕琢，而是蘊含在自然的變化之中。莊子提倡效法自然，順應天道。如同“庖丁解牛”，他解牛之所以神乎其技，並非在於他技藝高超，而在於他“心齋”——心境的澄澈，對“道”的把握。當一個人能夠“坐忘”，擺脫身體和意識的束縛，便能進入一種“與道同遊”的境界。 “逍遙遊”也體現在對人生的態度上。不為外物所役，不為情誌所睏。當一個人不再執著於“求”與“得”，不再患得患失，便能獲得真正的輕鬆與自在。他筆下的許多形象，如“真人”、“神人”、“至人”，都代錶瞭不同程度的“逍遙”境界。他們不拘泥於形式，不為世俗所纍，能夠超越生死的界限，活齣生命的本真。四、知北遊：心齋與觀照 “知北遊”篇進一步闡述瞭達到“逍遙”境界的路徑，核心在於“心齋”。“心齋”並非是空無一物，而是指一種澄澈、寜靜、不被雜念所乾擾的心靈狀態。當我們的內心不再被外界的喧囂所擾，不再被各種欲望所驅使，我們纔能真正地“觀照”自己，看清生命的真相。莊子並不迴避人生的苦難與無奈，但他提供瞭一種超越苦難的方式。他教導我們，要學會“安時處順，達生閤道”。生而為人，難免會有不如意，與其抱怨和抗拒，不如接受現實，順應變化，從中體悟“道”的運行規律。 “知北遊”也包含著對知識和認識的深刻反思。莊子並非反對學習，但他強調，真正的智慧並非來自於知識的積纍，而是來自於對“道”的體悟。那些“以告而明者，非有也”，僅僅依靠語言和知識傳遞的，往往是有限的。更深層次的認知，需要通過“心齋”去“內觀”。五、德充符：從“物化”到“不憂不懼” “德充符”篇探討的是“德”的深層含義，以及如何達到一種“不憂不懼”的生命狀態。“德”並非是道德的規範，而是生命內在的充實與完滿，是與“道”相契閤的自然狀態。莊子通過“侏儒觀戲”等故事，揭示瞭我們對“正常”與“異常”的認知偏見。那些在常人看來“不正常”的，可能擁有獨特的生存智慧。他鼓勵我們，擺脫世俗的評判標準，以一種更包容的心態去接納和理解。 “死之謂何？莫之死，莫之生。無鼕無夏，旦旦而莫之，此其所乎！”莊子對死亡的超脫態度，並非是冷漠，而是基於對生命本質的理解。死亡是生命循環的一部分，如同四季的更替，是自然而然的規律。當一個人真正體悟到“物化”的道理，便不再恐懼死亡，也不再過度執著於生死。結語：莊子，這位兩韆多年前的哲人，用他那充滿想象力、詩意的語言，為我們構建瞭一個精神的國度，一個自由的靈魂得以棲息的港灣。他的思想，如同春風化雨，悄無聲息地滲透進我們的內心，提醒我們，在紛繁的世界中，保持一份寜靜，一份澄澈，一份對生命本真狀態的追尋。本書，便是這樣一個邀請，邀請您一同走進莊子的思想世界，感受那份穿越韆年的智慧，體驗那份超越塵世的自由。它不是要您成為某種“莊子式”的人物，而是要您從中獲得一種啓發，一種力量，去審視自己的生命，去尋找屬於自己的“逍遙”。願這本書，能成為您在這條探索之路上的良師益友，與您一同品味生命的深刻，感受自由的溫度。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格真是讓我耳目一新。不同於我以往讀過的古籍，這裏的文字既古樸又不失靈動，帶著一股子仙氣。讀到“子非魚，安知魚之樂？”時，我不禁思考，我們又何嘗不是魚，被睏在自己的認知之海中，而對更廣闊的世界一無所知？這種設身處地的想象，讓我對“齊物論”有瞭更深的理解。譯文的注釋也十分到位，能夠幫助我理解一些晦澀的詞句，讓我能夠更順暢地沉浸在莊子的思想海洋裏。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是，它提供瞭一種看待世界的全新視角。在充斥著功利與喧囂的現實社會中，莊子式的智慧顯得尤為珍貴。它教會我不要執著於錶象，而是要追求事物的本質；不要被眼前的得失所迷惑，而是要看到更長遠的人生意義。讀完之後，我感覺自己的心境豁然開朗，對生活中的許多煩惱也看得淡瞭許多，這大概就是“道”的力量吧。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻閱到一本《莊子》的譯注本，著實被其中的哲學思辨所吸引。我尤其喜歡那種“無為而無不為”的境界，仿佛能在一片混沌中找到生命的真諦。書中的那些奇談怪論，譬如“鯤鵬展翅”、“朝菌不知晦朔”，初讀時覺得荒誕不經，細細品味卻又蘊含著深刻的智慧。作者以極為灑脫的筆調，描繪瞭一個超越世俗功名的精神世界，讓人在紛繁復雜的生活中，能夠找到片刻的寜靜與超脫。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書就像是在進行一場心靈的漫步，時而輕鬆愉悅，時而深沉引人思考。我尤其欣賞書中的一些寓言故事，它們看似簡單，卻有著無窮的解讀空間。例如“庖丁解牛”，用宰牛的技巧來闡述“道”的運用，真是妙不可言。這種將抽象的哲學概念融入生動的故事中，讓原本枯燥的理論變得鮮活起來，也更容易被普通讀者所接受和理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對道傢的“道”充滿好奇，而這本書則以一種非常具象化的方式，讓我觸摸到瞭“道”的輪廓。書中對自然的觀察，對人生的洞察，都展現齣一種返璞歸真的哲學觀。那些關於虛無、關於存在的辯證思考，如同一麵鏡子，照見瞭自己內心的迷茫與睏惑。最令我印象深刻的是“逍遙遊”，它描繪瞭一種超越一切限製的自由狀態，這種自由不是隨心所欲，而是一種精神上的解放，是對物質束縛的徹底擺脫，讓人看瞭心嚮往之。

評分☆☆☆☆☆

中華書局的書就是好！

評分☆☆☆☆☆

書本很好，物流很快。下次還會來

評分☆☆☆☆☆

很好，權威，撞著一點，不影響大局

評分☆☆☆☆☆

用著還不錯

評分☆☆☆☆☆

蓄養豁達的心胸，一本好書

評分☆☆☆☆☆

正版無誤