很好的書,作者不容易,標點整理並且附原書圖闆
評分一、木部殘捲中的篆文偏旁存在李陽冰刊定本改過的字形。如欠、旡、矛、巴、ㄔ、衣這六字的寫法與《說文》小篆不同,而與李陽冰所改篆形相閤。其中雖有長、勺的寫法與許篆閤,而與李陽冰改篆有別,那是李陽冰據秦篆改許篆而沒有改盡的緣故。
評分這個書好,有價值,以前看到莫子思的那個,就覺得挺好瞭,沒有想到還有這麼係統研究的。這本書主要還是研究唐寫本說文木部殘捲的
評分一、木部殘捲中的篆文偏旁存在李陽冰刊定本改過的字形。如欠、旡、矛、巴、ㄔ、衣這六字的寫法與《說文》小篆不同,而與李陽冰所改篆形相閤。其中雖有長、勺的寫法與許篆閤,而與李陽冰改篆有別,那是李陽冰據秦篆改許篆而沒有改盡的緣故。
評分不錯不錯。。。。。。
評分抱樸子內篇做為道教史和科學技術史的研究資料,無疑是重要的。前人和近人先後做瞭不少校勘工作,這次把它們匯閤起來,加上我個人一些校語和訂正,算是首次的集校。至於注釋,嚮來沒有一個注本傳世。據紀載,梁朝陶弘景的侄子陶翊在華陽隱居本起錄裏曾經提到陶弘景所著道書的名目中有抱樸?注二十捲(見宋張君房編雲笈七籤捲一百七、宋賈嵩陶隱居內傳中)。陶弘景抱樸子注二十捲,當係內篇的注解,但是這個注本早已亡佚,連影子都不見瞭。現在我將它粗作注釋,聊供讀者之一助。因為抱樸子內篇不是通俗讀物,校釋本既有校訂文字,又有注釋,內容已感繁重,故除個彆地方,乘行文之便,聊寓批判之意外(如微旨篇謬稱郭巨埋兒得金),對於一般宗教迷信以及封建倫理的說教,率不另加批語。
評分我認同李傢浩先生的意見。還有一點可以補充的,李陽冰當時在篆書和「說文」上都有很高地位,如前麵提到的「有唐三百年以篆稱者,唯陽冰獨步」(《宣和書譜》)即是顯例。徐鉉《進〈說文解字〉錶》講到李陽冰刊定《說文》,修正筆法,「學者師慕,籀篆中興」,即使到徐鉉當時仍感慨「今之為字學者,亦多從陽冰之新義,所謂貴耳賤目也」。在這樣的時空背景下,比李陽冰稍後的寫本,沒有不根據李陽冰刊本的道理!
評分至於日人抄寫的口部殘頁根據的又是什麼本子?如果從字形來分析,平子尚本的「啐」作「」,西川寧本的「哀」作「」,似乎與李陽冰改篆不同,而與許慎《說文》的篆書相同。但平子尚本的「噊」,所從的「矛」作「」,與唐寫本木部相同,也與李陽冰所改秦篆相同,而與許篆的「」不同,這又說明瞭口部殘頁也是根據李陽冰刊本或其抄本抄寫的。從衣之字不同於李篆,可以解釋為校改未盡;但從矛之字如未見李氏刊本,卻無可能作齣與李篆相同而異於許篆的寫法。
評分好書推薦哈
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有