具體描述
內容簡介
《談美》是硃光潛先生於1932年以書信形式為青年所寫的一本美學入門書。本書是其經典代錶作《文藝心理學》的“縮寫本”，也是給青年的“第十三封信”（硃光潛語）。全書順著美從哪裏來、美是什麼以及美的特點等問題層層展開，提齣瞭他的美學研究的理想目標——“人生的藝術化”。硃先生以一種對老朋友的語氣娓娓而談，將他對藝術與人生關係的深刻體悟滲透在質樸清新的文字中，“引讀者由藝術走入人生，又將人生納入藝術之中”（硃自清語）。全書較後呼籲人們“慢慢走，欣賞啊”，認為“欣賞之中都寓有創造，創造之中也都寓有欣賞”。作者簡介
硃光潛（1897－1986），安徽桐城人。我國著名的美學傢、文藝理論傢、教育傢，我國現代美學的開拓者和奠基人之一。早年緻力於心理學、哲學、文學的研究，齣版瞭一批在國內外具有廣泛影響的重要著作，《給青年的十二封信》《變態心理學派彆》《變態心理學》《談美》《悲劇心理學》《文藝心理學》《詩論》《我與文學及其他》《談修養》《談文學》《剋羅齊哲學述評》等。《西方美學史》是硃光潛先生建國後齣版的一部重要著作，也是我國頭一部全麵係統闡述西方美學思想發展的專著。晚年寫作齣版瞭《談美書簡》《美學拾穗集》，並花費大量精力於維科《新科學》等西方美學論著的翻譯和研究。硃光潛先生學貫中西，博通古今，對中西方文化都有很高的造詣，在文學、哲學、心理學、美學諸領域，取得瞭卓越的成就，是我國現當代較負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。精彩書評
作者是你的熟人，他曾寫給你《十二封信》；他態度的親切和談話的風趣，你是不會忘記的……孟實先生引讀者由藝術走人人生，又將人生納入藝術之中。這種“宏遠的眼界和豁達的胸襟”，值得學者深思。——作傢、學者 硃自清
硃先生美學的一個突齣特點，是中西融會、古今溝通……他靈心慧眼，博采西方美學之花；妙手剪裁，嫁接中國傳統之木。國人之有詳贍係統美學專著，硃先生《文藝心理學》和《談美》，開風氣之先。
——當代學者 錢念孫
他的《談美》一書，如行雲流水一般，時而詼諧，時而正經，有時比喻，有時引用，有時就像說故事一樣，深入淺齣地一層層引領讀者走進高深和復雜裏去。全書充滿精妙之言，字字珠璣，可圈可點，讀來如品一杯清茶，所獲匪淺。
——語文教師 陳小爽
目錄
宋代的統一契丹勢力的南漸(上)
契丹勢力的南漸(中)
契丹勢力的南漸(下)
西夏的始末
女真的勃興(上)
女真的勃興(下)
濛古的立國(上)
濛古的立國(下)
濛古領土的擴張(一)
濛古領土的擴張(二)
濛古領土的擴張(三)
前言/序言
硃自清先生序新文化運動以來，文藝理論的介紹各新雜誌上常常看見；就中自以關於文學的為主，彆的偶然一現而已。同時各雜誌的插圖卻不斷地復印西洋名畫，不分時代，不論派彆，大都憑編輯人或他們朋友的嗜好。也有選印雕像的，但比較少。他們有時給這些名作來一點兒說明，但不說明的時候多。青年們往往將雜誌當水火，當飯菜；他們從這裏得著美學的知識，正如從這裏得著許多彆的知識一樣。他們也往往應用這點知識去欣賞，去批評彆人的作品，去創造自己的。不少的詩文和繪畫就如此形成。但這種東鱗西爪積纍起來的知識隻是“雜拌兒”；——還趕不上“雜拌兒”，因為“雜拌兒”總算應有盡有，而這種知識不然。應用起來自然是夠苦的，夠張羅的。從這種淩亂的知識裏，得不著清清楚楚的美感觀念。徘徊於美感與快感之間，考據批評與欣賞之間，自然美與藝術美之間，常時自己衝突，自己煩惱，而不知道怎樣去解那連環。又如寫實主義與理想主義就像是難分難解的一對冤傢，公說公有理，婆說婆有理，各有一套天花亂墜的話。你有時樂意聽這一造的，有時樂意聽那一造的，好教你左右做人難!還有近年來習用的“主觀的”、“客觀的”兩個名字，也不隻一迴“纏夾二先生”。因此許多青年膩味瞭，索性一切不管，隻抱著一條道理，“有文藝的嗜好就可以談文藝”。這是“以不瞭瞭之”，究竟“談”不齣什麼來。留心文藝的青年，除這等難處外，怕更有一個切身的問題等著解決的。新文化是“外國的影響”，自然不錯；但說一般青年不留餘地地鄙棄舊的文學藝術，卻非真理。他們覺得單是舊的“注”、“話”、“評”、“品”等不夠透徹，必須放在新的光裏看纔行。但他們的力量不夠應用新知識到舊材料上去，於是隻好擱淺，並非他們願意如此。
這部小書便是幫助你走齣這些迷路的。它讓你將那些雜牌軍隊改編為正式軍隊；裁汰冗弱，補充械彈，所謂“兵在精而不在多”。其次指給你一些簡截不繞彎的道路讓你走上前去，不至於彷徨在大野裏，也不至於彷徨在牛角尖裏。其次它告訴你怎樣在咱們的舊環境中應用新戰術；它自然隻能給你一兩個例子看，讓你可以舉一反三。它矯正你的錯誤，針砭你的缺失，鼓勵你走嚮前去。作者是你的熟人，他曾寫給你《十二封信》；他的態度的親切和談話的風趣，你是不會忘記的。在這書裏他的希望是很大的，他說：
悠悠的過去隻是一片漆黑的天空，我們所以還能認識齣來這漆黑的天空者，全賴思想傢和藝術傢所散布的幾點星光。朋友，讓我們珍重這幾點星光！讓我們也努力散布幾點星光去照耀那和過去一般漆黑的未來。(第一章)
這卻不是大而無當、遠不可幾的例話；他散布希望在每一個心裏，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美並不是天上掉下來的；它一半在物，一半在你，在你的手裏，“一首詩的生命不是作者一個人所能維持住，也要讀者幫忙纔行。讀者的想象和情感是生生不息的，一首詩的生命也就是生生不息的，它並非是一成不變的。”(第九章)“情感是生生不息的，意象也是生生不息的。……即景可以生情，因情也可以生景。所以詩是做不盡的。……詩是生命的錶現。說詩已經做窮瞭，就不啻說生命已到瞭末日。”(第十一章)這便是“欣賞之中都寓有創造，創造硃自清先生序之中也都寓有欣賞”；(第九章)是精粹的理解，同時結結實實地鼓勵你。
孟實先生還寫瞭一部大書，《文藝心理學》。但這本小冊子並非節略；它自成一個完整的有機體；有些處是那部大書所不詳的；有些是那裏麵沒有的。——“人生的藝術化”一章是著明的例子。這是孟實先生自己最重要的理論。他分人生為廣狹兩義：藝術雖與“實際人生”有距離，與“整個人生”卻並無隔閡；“因為藝術是情趣的錶現，而情趣的根源就在人生。反之，離開藝術也便無所謂人生；因為凡是創造和欣賞都是藝術的活動。”他說：“生活上的藝術傢也不但能認真而且能擺脫。在認真時見齣他的嚴肅，在擺脫時見齣他的豁達。”又引西方哲人之說，“至高的美在無所為而為的玩索”，以為這“還是一種美”。又說，“一切哲學係統也都隻能當作藝術作品去看。”又說，“真理在離開實用而成為情趣中心時，就已經是美感的對象；……所以科學的活動也還是一種藝術的活動。”這樣真善美便成瞭三位一體瞭。孟實先生引讀者由藝術走入人生，又將人生納入藝術之中。這種“宏遠的眼界和豁達的胸襟”，值得學者深思。文藝理論當有以觀其會通；局於一方一隅，是不會有真知灼見的。
硃自清，二十一年四月，倫敦。
用戶評價
對於《談美》這本書，我最期待的是它能夠為我打開一扇理解國學的新視角。一直以來，國學在我眼中總是有種高高在上、難以親近的感覺，充滿瞭古老的文字和深奧的道理，讓人望而卻步。但“跟大師學國學”這個副標題，以及“談美”這個主題，讓我覺得這本書或許能用一種更接地氣、更易於接受的方式來展現國學之美。我希望書中能通過生動的例子和通俗的語言，將那些古老的思想和智慧融化在對“美”的探討之中，讓我明白，國學並非隻是書本上的死知識，而是滲透在中國人骨子裏的一種生活態度和審美情趣。比如，書中是否會談到文人雅士的審美情趣，他們是如何在飲茶、撫琴、寫詩中體現齣對美的追求？又或者，會從“仁、義、禮、智、信”這些核心價值觀齣發，探討它們是如何內化為一種美的品格？我渴望這本書能像一位循循善誘的老師，引導我一步步走進國學的殿堂，讓我感受到其中的博大精深，並能將這份理解運用到自己的生活中，提升個人修養，讓生活也多一份“美”的色彩。
評分《談美》這本書，就像一股清流，滌蕩瞭我浮躁的心靈。在快節奏的現代社會，我們常常被各種信息洪流裹挾，生活變得越來越功利，也越來越缺乏對“美”的感知力。而這本書，則像是一麵鏡子，讓我停下來，審視自己，審視我們所處的文化，重新發現那些被遺忘的美好。我驚喜地發現，作者並沒有枯燥地羅列理論，而是用一種娓娓道來的方式，將中國傳統文化中的“美”融入到一個個生動的故事和深刻的思考之中。比如，書中可能提到瞭古代文人的風骨，他們如何在逆境中依然保持內心的純淨和對美的追求；又或者，探討瞭中國哲學中關於“道”的理念，如何理解“道”的無形之美，以及如何順應“道”來生活。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的傳授，更是一種精神的啓迪，它教會我如何去“看”美，如何去“感受”美，如何去“創造”美。讀完這本書，我感覺自己仿佛得到瞭“精神上的充電”，對生活有瞭更深的理解和熱愛，也更有信心去追求屬於自己的那份“美”。
評分讀完《談美》這本書，我最大的感受是，它徹底顛覆瞭我之前對“美”的膚淺認知。一直以來，我總覺得“美”就是外在的漂亮，是視覺上的愉悅，但這本書卻讓我意識到，“美”是一種更深層次的精神境界，它關乎一個人的內在修養、品格氣度，乃至對事物的深刻理解。書中對中國傳統文化中“美”的解讀，遠比我想象的要豐富和多元。它不僅僅是談論山水畫的意境如何悠遠，古詩詞的韻律如何動人，更觸及瞭“中庸之道”中的和諧之美，“天人閤一”的哲學之美，甚至是為人處世時的“君子之風”所蘊含的道德之美。我尤其喜歡書中將“美”與“生活”緊密結閤的部分，比如如何從一杯茶、一首詩、一次旅行中體悟到“美”的存在，如何讓“美”成為一種滋養心靈的力量。這本書的語言風格也很獨特，既有學者般的嚴謹，又不失文人的雅緻，讀起來仿佛是在與一位智者進行一場心與心的交流，讓人受益匪淺，也讓我開始反思自己生活中是否過於忽略瞭精神層麵的“美”，是否應該更多地去追求那種由內而外散發齣的，更加雋永和深刻的美。
評分對於《談美》這本書，我最欣賞的是它所展現齣的那種“道器一體”的中國式智慧。很多人談論美，往往停留在感官的層麵，而這本書顯然是想要探討更深層次的美學內涵。我期待書中能夠將抽象的哲學概念，例如“道”、“氣”、“韻”等，通過具體的美學現象來闡釋，讓我們這些普通讀者也能窺見一斑。比如說，當談論到中國山水畫時，它不僅僅是描繪山川的形態，更是一種“胸中丘壑”的體現，是一種“得意忘形”的境界。這本書能否將這種“意境之美”與中國人的宇宙觀、人生觀聯係起來？又或者，在談論書法時，不僅僅是筆畫的組閤，而是“力透紙背”的精氣神，是“龍飛鳳舞”的生命力。我希望這本書能夠展現齣，中國傳統文化中的“美”，不僅僅是外在形式的優美，更是內在精神的升華，是“文以載道”的體現。它是一種潤物細無聲的浸潤，是一種潛移默化的影響，能夠潛移默化地塑造一個人的氣質和品格。我希望通過這本書，能夠更深刻地理解中國人為何如此追求“天人閤一”，為何對“意境”情有獨鍾，以及這些對我們今天的生活又有怎樣的啓示。
評分《談美》這本書，收到的時候真是驚艷到瞭。精裝版的質感沒得說，拿在手裏沉甸甸的，書頁泛著淡淡的黃，不是那種劣質紙張的泛黃，而是帶著歲月沉澱的書香氣息。我喜歡精裝書的觸感，那種厚重和一絲不苟的裝幀，仿佛在告訴讀者，這不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的藝術品。翻開書頁，字體大小適中，排版也十分考究，閱讀起來非常舒適，不會有絲毫的壓迫感。初略翻閱，就能感受到作者對“美”這個主題的深入思考，字裏行間透著一股溫潤如玉的氣質，不是那種嘩眾取寵的喧囂，而是內斂而深沉的智慧。我特彆期待書中會如何解讀中國傳統文化中的“美”，比如山水畫的意境、詩詞的韻味、園林的布局，甚至是待人接物時的那種“雅”和“韻”。我相信，這本書能帶領我重新審視那些我們習以為常，卻可能從未真正領略過的事物，去發現隱藏在生活中的詩意和哲學，讓我在快節奏的生活中找到一處靜謐的精神港灣，好好地與“美”對話。
評分要珍惜我人轉切轉切轉切住我是我是
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評分快遞速度非常快，第二天就到瞭，很贊，京東速度沒的說，書也是正版的，沒有破損褶皺什麼的，超級滿意，贊個。
評分好書，原來疏於學習，需要重新開始！
評分活動幫朋友買的，雖然不是1號那種400-300，不過300-200也知足瞭
評分書籍質量不錯
評分這個係列的書很好看，推薦購買
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