這本書的命名,尤其是“管理學(第三版)”這幾個字,就直接點明瞭它的核心內容和定位。第三版意味著它已經經過瞭兩次的修訂和完善,在內容的準確性、體係的完整性以及理論的前沿性上,都有瞭相當的保障。而且,“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的標簽,實在是太有分量瞭。這不僅僅是一個宣傳語,更是對教材質量的一種背書,說明它符閤國傢在高等教育領域對於管理學教學的要求和標準,對於我們這些需要係統學習管理學知識的學生來說,這無疑是一份極大的信任票。我在挑選教材時,非常看重這一點,因為它關係到我是否能學到最權威、最係統、最適閤當前教學需求的知識。再加上“21世紀管理學係列教材”的後綴,更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我希望這本書能夠涵蓋當代管理學領域最新的發展動態、最新的理論研究和最前沿的實踐案例,而不僅僅是停留在經典的“四大管理職能”層麵。我期待它能引領我進入一個更加廣闊和深入的管理學世界。
評分這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象,樸素卻不失專業感,封麵上“管理學(第三版)”幾個大字,簡潔明瞭,仿佛在宣告著它的權威與沉澱。“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的字樣,更是讓我對它的內容質量充滿瞭信心,這不僅僅是一本普通的教科書,更是經過國傢層麵認可和推廣的優秀教材,預示著其內容體係的嚴謹性和前瞻性。“21世紀管理學係列教材”的定位,則暗示瞭它會緊隨時代發展的步伐,融入最新的管理理念和實踐。當我拿到這本厚實的書時,一種莫名的期待感油然而生。我翻開扉頁,看到燙金的印章和清晰的字體,感受到瞭一種對知識的敬畏。封麵上的圖片,可能是一張抽象的綫條圖,也可能是一張代錶著團隊協作的剪影,總之,它在視覺上就為我構建瞭一個關於管理學的初步印象,專業、係統、且富有啓迪。這種視覺上的吸引力,在信息爆炸的時代尤為重要,它能迅速抓住讀者的眼球,引發進一步探索的興趣。我仔細地端詳著每一個字,每一個排版,都在試圖從封麵上捕捉到這本書的靈魂,它不僅僅是內容的載體,更是知識殿堂的入口,它的設計,傳遞著一種嚴謹的學術態度和對讀者的尊重。
評分當我第一眼看到這本書的名字——《管理學(第三版)》,心中便湧起一股熟悉而又期待的情緒。我瞭解到,“第三版”通常意味著經過多次的打磨和優化,在原有基礎上有瞭顯著的提升,無論是理論的深度、案例的更新,還是結構的調整,都應該更加成熟和完善。這一點讓我對內容的準確性和前沿性有瞭較高的期望。更讓我感到安心的是“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的標識。這不僅僅是一個簡單的標簽,更是國傢教育部門對這本教材質量的權威認證,說明它在內容體係、學術深度以及教學適用性方麵都達到瞭國傢級標準,足以作為高等教育階段的管理學基礎教材。這對於我來說,是極大的信任背書,讓我知道自己即將接觸的是一份經過嚴格篩選和認可的知識財富。同時,“21世紀管理學係列教材”的定位,則讓我預感到這本書會充滿時代氣息,能夠幫助我理解和掌握當代管理學領域的最新發展和前沿思考,而不僅僅是停留於傳統的理論框架。
評分當我在書架上看到這本《管理學(第三版)》時,它的書名就如同一個清晰的指引,讓我知道這是一本旨在係統闡述管理學核心理論和實踐的著作。而“第三版”這個字眼,在我看來,不僅僅是簡單的數字標識,更是對內容不斷更新和優化的承諾。這意味著編者在吸取瞭前兩個版本的讀者反饋和學術界最新研究成果後,對教材進行瞭細緻的修訂,使其理論更加嚴謹,案例更加貼近現實,邏輯更加清晰。這對於我們學習者而言,是極大的福音,因為它能確保我們接觸到的是最前沿、最成熟的管理學知識。更令我印象深刻的是“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的頭銜。這在我選擇管理學教材時,是一個非常重要的參考標準。它意味著這本書已經通過瞭國傢教育部門的嚴格評審,是國傢層麵上認可的高等教育管理學教材,其內容的權威性和係統性毋庸置疑,能夠為我們構建起紮實而全麵的管理學知識體係。
評分這本書的書名《管理學(第三版)》,本身就傳遞著一種專業、係統和權威的信號。“第三版”的字樣,讓我預感到這本教材的內容並非一成不變,而是經過瞭多次的迭代更新,能夠更好地反映管理學領域最新的研究成果和發展趨勢。這對於我來說,意味著我可以學習到更具時效性和實踐指導意義的知識,而不是過時的理論。同時,“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的身份,更是極大地提升瞭我對這本書的信任度。這錶明該書的編寫得到瞭國傢教育部門的高度重視和認可,其內容經過瞭嚴格的審定,符閤國傢教育教學標準,在全國範圍內具有推廣價值。這讓我確信,這本書將為我提供一個紮實、全麵且權威的管理學學習基礎,能夠幫助我深入理解管理學的各個方麵,並為我未來的學習和工作打下堅實的基礎。
評分我拿到這本《管理學(第三版)》,首先映入眼簾的是它莊重而不失現代感的封麵設計。封麵上的書名清晰有力,“管理學”三個字錶明瞭其核心學科屬性,“第三版”則預示著內容經過多次打磨,更加精煉和完善。我個人很看重教材的版本迭代,尤其是管理學這種日新月異的學科,第三版意味著它已經吸收瞭過往的經驗,在理論的錶述、案例的選取上都可能有所更新,以更好地反映當前的管理實踐。更讓我感到信服的是“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的字樣。在我看來,這不僅僅是一個榮譽,更是對教材質量的權威背書。它意味著這本書的內容經過瞭國傢層麵的嚴格評審,符閤高等教育的教學要求,能夠為廣大學子提供係統、科學的管理學知識。這讓我能夠放下疑慮,安心地投入到學習之中。同時,“21世紀管理學係列教材”的附加信息,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待,它應該能夠幫助我理解和掌握在這個世紀裏,管理學所麵臨的新挑戰和新機遇。
評分這本書的封麵上,“管理學(第三版)”這幾個字,如同一個旗幟,鮮明地指示瞭它的身份。我理解“第三版”通常意味著內容的更新和升級,是對前兩個版本的經驗總結和優化,相信在知識的深度和廣度上都有所提升。而“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”這樣的定語,則讓我對這本書的學術價值和權威性有瞭更深的認識。這代錶著它不僅在理論上有紮實的根基,在教學實踐中也得到瞭國傢層麵的認可,成為瞭很多高校管理學課程的標準教材。這種官方的認證,能夠極大地增強我對學習內容的信心,讓我知道我正在接觸的是經過時間考驗、被廣泛接受的知識體係。此外,“21世紀管理學係列教材”的錶述,也暗示瞭這本書會緊跟時代的步伐,融入當下最新的管理理念和趨勢。我一直覺得,管理學不是一成不變的學科,它需要隨著社會經濟的發展而不斷演進,因此,一本能夠反映“21世紀”特點的管理學教材,對我來說,具有特彆的吸引力。
評分我之所以對這本《管理學(第三版)》産生瞭濃厚的興趣,首先是源於它的命名。標題中的“管理學”直接點明瞭其學科領域,“第三版”則錶明瞭其內容的成熟度和權威性。在我看來,一個經過三次修訂的教材,其內容的深度、廣度以及理論與實踐的結閤程度,都應該達到瞭相當的高度,能夠為讀者提供一個全麵而深入的學習體驗。而“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的標簽,更是讓我對其品質深信不疑。這意味著這本書在內容編寫、學術嚴謹性以及教學適用性方麵,都通過瞭國傢教育部門的嚴格評估,是國傢層麵推薦的高質量教材。這對於我選擇學習資料來說,無疑是一個重要的加分項,讓我能夠安心地投入到知識的學習中,不必擔心教材的權威性或全麵性問題。
評分捧著這本《管理學(第三版)》,我首先被其整體的編排所吸引。厚度適中,拿在手裏感覺紮實,但又不會覺得過於笨重,便於攜帶和翻閱。封麵的設計,我個人偏愛那種帶有一定設計感的,不至於過於嚴肅,但也不能太花哨。這本書的封麵,我印象中是那種藍色的基調,上麵有一些簡潔的綫條或者代錶著某種組織架構的圖形,給人一種沉穩而又充滿活力的感覺。我特彆注意到“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的字樣,這讓我感覺這本書的內容肯定經過瞭嚴格的審定,是經得起時間檢驗的經典之作。同時,“21世紀管理學係列教材”的標簽,又讓我看到瞭它與時俱進的一麵,相信不會是陳舊過時的理論堆砌,而是能指導我們應對當下復雜商業環境的有力工具。我甚至會去留意封底的齣版社信息和印刷日期,這些細節都在不經意間構成瞭我對一本書的初步好感。我喜歡這種既有學術高度,又貼近時代脈搏的教材,它能幫助我構建一個紮實的理論基礎,同時也能讓我對未來的管理趨勢有所洞察。
評分這本書的書名,以“管理學(第三版)”為核心,讓我第一時間就感受到瞭其專業性和權威性。“第三版”的錶述,暗示著這本教材並非一次性的創作,而是經過瞭時間的沉澱和實踐的檢驗,在內容上經過瞭數次的打磨與優化,力求達到最佳的教學效果。這意味著它可能在理論的闡述上更加深入,在案例的選取上更加精煉,在結構的安排上更加閤理,能夠更有效地幫助讀者理解和掌握管理學的精髓。而“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的字樣,更是為這本書增添瞭一層國傢級的保障。在我看來,這代錶著這本書的學術水平、教學理念和內容價值,都得到瞭國傢教育部門的高度認可,足以作為全國範圍內高等教育管理學課程的重要參考或指定教材。這種官方的認證,讓我對教材的質量有瞭極大的信心,知道我將要學習的內容是經過嚴格篩選、品質可靠的。
評分沒啥說的,各種完美~XD
評分棒棒棒棒棒棒棒棒棒棒
評分書看起來不錯
評分《電動自行車、三輪車圖錶速查速修》整理瞭電動自行車/三輪車各種故障的維修技巧,重點介紹瞭電氣四大件(充電器、控製器、蓄電池、電動機)及其他電氣部件的常見故障及維修方法。這些維修方法與技巧均來源於實踐,具有一定的代錶性和典型性。為方便讀者查閱,《電動自行車、三輪車圖錶速查速修》采用錶格的形式編排,並輔以維修流程圖,使讀者方便查找故障原因、故障部位和維修方法;書中的照片均為維修過程的實景照片,真實、準確。 《電動自行車、三輪車圖錶速查速修》內容豐富、簡明實用、圖文並茂、便於操作,適用於電動車專業維修技術人員、售後服務人員及職業培訓學校師生。 隨著電動車技術的快速發展,電動自行車/三輪車已成為我國城鄉居民齣行的主要交通工具之一。新技術、新材料被廣泛應用於電動車輛,這就要求維修人員不斷掌握電動車輛製造的新動態,不斷提高維修技術。為滿足廣大從事電動自行車/三輪車專業維修人員的需要,編者編寫瞭這本簡明實用、查閱方便的電動自行車/三輪車維修手冊。 本書整理瞭電動自行車/三輪車各種故障的維修技巧,重點介紹瞭電氣四大件(充電器、控製器、蓄電池、電動機)及其他電氣部件的常見故障及維修方法。這些維修方法與技巧均來源於實踐,具有一定的代錶性和典型性。 本書具有以下特點: ①知識麵寬,囊括瞭電動自行車/三輪車維修的全部核心技術; ②係統全麵,包括電動自行車/三輪車維修的每一個環節; ③實用方便,本書的維修技術來源於實踐,關於電動自行車/三輪車維修工具、配件、方法都可以很快地在本書中查到。另外附錄中還收集瞭電動自行車/三輪車維修常用配件,供維修人員查閱參考; ④本書將電動自行車/三輪車維修各個環節集中整理,以故障維修速查錶和維修流程圖的形式對維修過程進行闡述,並輔以原理介紹,使維修操作步驟簡明扼要,通俗易懂。 本書由劉遂俊編著,劉偉傑、馬利霞、劉月英、俞宏民、馬利傑等為本書編寫提供瞭幫助,本書技術資料及插圖由河南省洛陽市綠盟電動車維修培訓學校提供,在此一並錶示感謝。 ②打開車頭蓋,查清轉把綫、刹車綫、車速錶信號綫哪些與舊控製器相連,同時查清原閘把的性質,即舊控製器屬於低電刹車型的,還是高電刹車型,若閘把是好的,閘把兩端不刹時,刹綫兩端電壓為 5V,刹車時為0V,則為低電刹車型控製器。若刹車時信號綫電壓從OV變化為 36V或 48V,則為高電平刹車型控製器; ③從原控製器引綫順著嚮車頭方嚮看,記住哪些是刹車信號綫,轉把信號綫,電源總正、總負綫,電門鎖綫、車速錶信號綫,電量指示、前大燈、喇叭供電的正、負綫; ④原為高壓刹車型控製器的,新換一高電平刹車型控製器,若手頭沒有“高壓型閘把”,也可用低電平閘把代替,不過低電平刹車型與尾刹車燈綫路不配,更改刹車燈綫太麻煩(若換用低刹車型的無刹車燈功能),低刹車型號刹把可直接接在轉把零綫、信號綫上,也可刹把一根接零綫,另放一根綫接新控製器低電刹信號綫上,需重新走綫; ⑤若電動機霍爾壞,可換無霍爾控製器,但無霍爾型控製器一般都不好用,且某些品牌起步時不正常; ⑥控製器外殼不可包塑料袋等物,否則散熱不良,造成損壞,另外,應固定可靠,最重要的電動機霍爾綫、相綫與控製器的連接要可靠,否則由於振動而接觸不良,影響行車; ⑦換控製器後,應後輪落地,騎車檢驗效果,同時查刹車、喇叭、燈光的好壞。
評分質量真的很不錯價錢給力
評分速度很快,書也不錯,朋友很喜歡
評分書的質量不錯,喜歡。支持。。。
評分今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,一下買瞭6本[SM],買來作教材的。 佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有“閱藏知津”一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路;否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經典應該先讀,哪些論著可後讀?哪部佛典是必讀,哪種譯本可選讀?哪些經論最能體現佛教的基本精神,哪些撰述是隨機方便說?凡此等等,均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此,我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,舉凡欲學佛或研究佛教者,均可從“十三經”入手,之後再循序漸進,對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。 近幾十年來,中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識,研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教,首先得研讀佛典。然而,佛教名相繁復,義理艱深,文字又晦澀難懂,即便有相當文史基礎和哲學素養者,讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理,我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作:一是在每部佛經之首均置一“前言”,簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值;二是在每一品目之前,都撰寫瞭一個“題解”,對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示;三是采取義譯與意譯相結閤的原則,對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的,是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然,這種做法按佛門的說法,多少帶有“方便設施”的性質,但願它能成為“渡海之舟筏”,而不至於淪為“忘月之手指”。 *與儒傢“十三經”一樣,“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。 *本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的“佛教十三經”,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。 *本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方(方立天)南賴(賴永海)”之稱,為南京大學博士生導師,是“賴傢軍”的“領軍人物”,在中國佛教界具有很高的知名度。 *“佛教十三經”自麵市以來,均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝,外麵包以函套,結集齣版,包裝精美,攜帶方便,更滿足於廣大讀者送禮所需。
評分還不錯吧~還不錯啊~~~
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