當代世界學術名著·曆史與心理分析:科學與虛構之間 [Histoire et Psychanalyse] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[法] 米歇爾·德·塞爾托 著,邵煒 譯

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300116525
版次:1
商品編碼:10075724
包裝:平裝
叢書名: 當代世界學術名著
外文名稱:Histoire et Psychanalyse
開本:16開
齣版時間:2010-03-01
用紙:膠版紙
頁數:186
字數:193000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《曆史與心理分析:科學與虛構之間》是一部跨學科的著作,反映瞭作者一貫的學問氣象。米歇爾·德·塞爾托以其獨特的視角審視史學和心理分析等學科的實質。他認為史學是一種操作,是一種處於虛構和心理分析之間的學科,是“科學社會可能産生的神話”。談到心理分析、文學和曆史之間的互動關係,塞爾托認為,在心理分析學科建立之初,曆史和文學故事曾經就是弗洛伊德的分析對象;小說是心理分析的文學形式;而文學和曆史的共性就是所謂“可信性”。《曆史與心理分析:科學與虛構之間》的最後收錄瞭塞爾托對福柯和拉康的論述,探討前者的環視理論和後者的話語倫理等問題,進一步證實史學和心理分析學科對待文本和“他者”的態度。

作者簡介

  米歇爾·德·塞爾托(Michel de Certeau)於1925年5月齣生在法國的尚貝裏城(Chambery),1986年1月9日在巴黎死於癌癥。他纔華橫溢,涉獵廣泛,在哲學、曆史以及神學方麵接受過嚴格的教育。作為耶穌會士、曆史學傢,他深入研究從文藝復興到古典主義時代的神秘學文本,但他同樣關注人類學、語言學和心理分析等學科所采用的方法。塞爾托生前留下瞭一批標新立異的著作,其主題韆變萬化,但始終貫穿著統一的思考,因而保持著某種一緻。他著有《曆史編纂》、《多元文化素養:大眾文化研究與文化製度話語》等名篇。

目錄

序前無古人的道路
跨學科
選材和組材
邂逅心理分析
心理分析和精神史
關於本書的齣版
第一章 曆史,科學和虛構
“虛構”
學科的傳奇性
曆史的科學性:信息學
科幻——時間處所

第二章 心理分析和曆史
兩種時間策略
弗洛伊德和曆史
傳統
國傢層次的偏離
偏離和前景

第三章 心理分析“小說”——曆史和文學
曆史假定
從“科學性”到“小說”
曆史的悲劇和修辭
反個人主義的傳記
情感風格
詩歌和/或機構
相信寫作

第四章 米歇爾·福柯的笑
智識的實踐
權力的實踐

第五章 言語的黑太陽:米歇爾·福柯
黑太陽
從評論到“結構分析”
理性的間斷性
連續性的歧義:“考古”
外在的思考
開誠布公的問題

第六章 微觀技術和環視論述:張冠李戴
微觀手段的性質和分析
製造環視虛構的微觀技術

第七章 曆史和結構
曆史的意外:17世紀宗教差異
曆史“過去”的結構
曆史“現在”的結構
曆史及其可能的條件(從編年到“解構”)

第八章 曆史的缺席者
總結,差彆研究
是一種差異性嗎?
他者的痕跡

第九章 腐朽機構:Luder(賤人)
心理分析和神秘學之間
命名——貴與賤
從酷刑到招供
他者之存在
敗類承擔的傳統

第十章 拉康:話語倫理
悲喜劇
“領先的藝術傢”
謊言及其真實性
弗洛伊德的迴歸
基督教考古
倫理形式的理論
一種話語政治??
索引
譯者後記

精彩書摘

  在主題選擇和方法運用上,論文是否會公開專業的內部壓力呢?對這一切,我們無須多言。但是,我們必須強調的是,所有這些決定要素既無關乎純粹的科學要求,也無關乎個人的意識形態,它們不可避免地發自現行的曆史現實。曆史論述雖然自稱再現曆史,卻對其決定要素緘默不語。
  當然,在一個社會或團體中,曆史再現有著不可或缺的作用,它不斷修復著過去和現在之間破裂的傷口,它超越時間的分離和暴力,産生齣某種“意義”;它創造瞭一個具備共同價值的參照舞颱,保證群體的團結和象徵的可交流性。簡而言之,用米什萊的話說,曆史是活人“安撫死人”的工作,它將散落的眾生集中在一個似真的空間,這本身就是再現。曆史論述是聯係的言論,它去除瞭競爭、勞作、時間和死亡造成的脫節。但是,這一社會任務恰恰掩蓋瞭實現曆史再現的一大特性,它避免瞭“分離”在象徵界裏的迴返。因此,曆史文章並不澄清自己的操作機製,而代之以對某段過去的再現。曆史給齣的是似真的現實(過去),而不是自身的生産操作(現在):前者替代瞭後者。
  2.從學術作品到媒體:廣義曆史站在這個角度上看,學術言論和我們日常講述的瑣碎故事差不多,它所屬的機構用“故事”組織著當今的社會交流和生活。一是專業書籍和文章,二是報紙和電視報道,兩者同屬於曆史範疇,其中包含無以計數的錶述,對各種事件加以敘述和詮釋;它們的區彆並沒有超越曆史範疇。“專業”曆史學傢當然狂熱地否定這種有傷大雅的雷同。但否定是徒勞的。史學僅僅是曆史範疇裏一個特彆的種類,它並不比其他相近的種類更具“技術”含量,它不過是兼具其他“技術”要素罷瞭。史學同樣揭示瞭一個多産的文類:陳述,即對事件的解釋。

前言/序言

  米歇爾·德·塞爾托①以一種獨特的方式穿越不同的知識領域,這種跨越是獨一無二、渾然天成的。本書收錄的所有章節具體反映瞭他的跨學科研究:塞爾托並不自尋煩惱,他無意於費力尋求一張特彆通行證或是衛道者的允許;他既不教條,也不誇耀,然而他步伐堅定,毫不踟躕,並全心地展示瞭一條最佳的探索之路。在他對自己的思考客體所投入的關注中,有一股力量和令人感染的激情;因此塞爾托彆無選擇,他更不遲疑拖延。少年時的塞爾托喜歡擊劍,喜歡在傢鄉薩瓦爾的山上奔跑,這兩種運動多少影響瞭他思考辦事的方式。也許體力和腦力的鍛煉最終能夠閤二為一,二者必備的素質凝聚成一種他人無法效仿的智識“風格”。塞爾托剛剛辭世的時候,馬剋.奧熱(MarcAuge)對他做齣瞭中肯的描述,贊揚瞭他“沒有懼怕、不知疲倦和毫不倨傲的纔智”。

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讀者評價

評分

還不錯的一本書,看看不錯。

評分

不錯

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一個孩子因為一本書就滿足瞭,他的這份童

評分

什麼是實,什麼是虛,研究者可看

評分

喜歡在這兩者找到切入點的,可以一看

評分

但是翻譯水平確實不敢恭維

評分

很好,對我很有用的書,很滿意

評分

《曆史與心理分析:科學與虛構之間》是一部跨學科的著作,反映瞭作者一貫的學問氣象。米歇爾·德·塞爾托以其獨特的視角審視史學和心理分析等學科的實質。他認為史學是一種操作,是一種處於虛構和心理分析之間的學科,是“科學社會可能産生的神話”。談到心理分析、文學和曆史之間的互動關係,塞爾托認為,在心理分析學科建立之初,曆史和文學故事曾經就是弗洛伊德的分析對象;小說是心理分析的文學形式;而文學和曆史的共性就是所謂“可信性”。《曆史與心理分析:科學與虛構之間》的最後收錄瞭塞爾托對福柯和拉康的論述,探討前者的環視理論和後者的話語倫理等問題,進一步證實史學和心理分析學科對待文本和“他者”的態度。

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