按照級彆,給事中不過“從七品”,還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力,六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司,各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示,隻要不閤聖人之教、祖宗之法,給事中在名義上也有權“封駁”,頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹,是最高層級的食肉動物,,是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職,成為六科給事中或十三道禦史的一員,乃是明朝讀書人的仕宦美夢,一個美夢成真的人何必自殺?
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他提齣瞭一個烏蘇邦:使藝術從文明的美容院變成文明本身。他滿懷信心地相信藝術會繁盛,認為“藝術的繁盛是文化性質的是後尺度”,藝術將與道德結閤,而傢與想像力在其中起著重要的作用。 本書是作者美學理論的代錶著作之一,被現代諸多學者視為20世紀的美學經典著作。書中主要闡述瞭作為藝術的經驗與普通經驗的來源——“日常生活”之間的連續性。此美學思想較前人有新的創建,在今日也有深刻的影響。 熱門推薦 杜威全集:早期著作(第2捲)(1887) 杜威全集:早期著作(第1捲)(1882-1888) 藝術即經驗 世界教育名著譯叢:我的教育信條 杜威全集(中期著作1899-1924第15捲1923-1924)(精) 杜威全集(早期著作1882-1898第2捲1887)(精) 杜威全集(中期著作1899-1924第14捲1922)(精) 杜威全集(中期著作1899-1924第5捲1908)(精) 目錄 序 言 第一章 活的生物 第二章 活的生物和“以太物” 第三章 擁有一個經驗 第四章 錶現的動作 第五章 錶現性對象 第六章 實質與形式 第七章 形式的自然史 第八章 能量的組織 第九章 各門藝術的共同實質 第十章 各門藝術的不同實質 第十一章 人的貢獻 第十二章 對哲學的挑戰 第十三章 批評與知覺 第十四章 藝術與文明 本書作者是美國著名哲學傢、教育傢,實用主義哲學的創始人之一,他提齣瞭一個烏蘇邦:使藝術從文明的美容院變成文明本身。他滿懷信心地相信藝術會繁盛,認為“藝術的繁盛是文化性質的是後尺度”,藝術將與道德結閤,而傢與想像力在其中起著重要的作用。 本書是作者美學理論的代錶著作之一,被現代諸多學者視為20世紀的美學經典著作。書中主要闡述瞭作為藝術的經驗與普通經驗的來源——“日常生活”之間的連續性。此美學思想較前人有新的創建,在今日也有深刻的影響。 熱門推薦 杜威全集:早期著作(第2捲)(1887) 杜威全集:早期著作(第1捲)(1882-1888) 藝術即經驗 世界教育名著譯叢:我的教育信條 杜威全集(中期著作1899-1924第15捲1923-1924)(精) 杜威全集(早期著作1882-1898第2捲1887)(精) 杜威全集(中期著作1899-1924第14捲1922)(精) 杜威全集(中期著作1899-1924第5捲1908)(精) 目錄 序 言 第一章 活的生物 第二章 活的生物和“以太物” 第三章 擁有一個經驗 第四章 錶現的動作 第五章 錶現性對象 第六章 實質與形式 第七章 形式的自然史 第八章 能量的組織 第九章 各門藝術的共同實質 第十章 各門藝術的不同實質 第十一章 人的貢獻 第十二章 對哲學的挑戰 第十三章 批評與知覺 第十四章 藝術與文明
評分對內容很感興趣,可是翻譯質量一般,還可以吧。。。
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