具體描述
內容簡介
《郭林日記》收錄瞭郭林老師從事氣功活動中的事情，從中可以看到郭林老師對各種疾病是如何教功治療的，對病人的思想問題又是如何解決的，對生活睏難的病人是如何給以幫助的。目錄
1972年1973年
1974年
1975年
1976年
1977年
1981年
1982年
1983年
1984年
精彩書摘
1972年1月4日星期二昨夜我整整一夜沒有睡過一刻鍾。全夜不能入睡，如不練功，那整天精神都會是迷糊的，難受，也不能工作瞭。
能練功兩小時確能支持一夜不睡，還精神照常，好好的工作。我在早晨練功一小時，每天共練3小時保健功，一整天的精神都未感勞纍，工作就很愉快(2小時靜功，1小時動功)。
1972年1月5日星期三
我第一天給李永教“鬆小棍”的課，教他第一段，做得好高興呀!我鼓勵他苦心學成，好處是於自己有益，將來以此為人民服務。他說決心學好。
1972年1月7日星期五
李永約我在龍潭湖練功。
我在湖堤練功之後給李永講瞭一些關於練內功意守的問題。講佛傢、道傢、儒傢三傢不同的練功目的，在練功時各有不同的意守，佛傢多守上丹田，道傢多守下丹田，儒傢多守中丹田。而我們因保健或治病，那就看各人情況而選適當的本身部位進行“意守”。
前言/序言
用戶評價
這份關於早期音樂理論手稿的整理與注釋，對於音樂史研究者來說，簡直就是一座及時雨。它不僅僅是對拉丁文或古希臘文文本的簡單翻譯，更是一項細緻入微的“考古”工作。編者團隊在注釋中，詳細考證瞭那些晦澀難懂的術語在當時語境下的確切含義，並輔以大量的樂譜實例進行佐證，有效地填補瞭過去幾十年間學界對於該理論流派理解上的空白。我驚訝於他們對樂譜細節的關注程度，比如對特定記號在不同時期使用的微小差異的追蹤，這些都是需要極高耐心的工作。語言風格是典型的學術嚴謹型，但由於其資料價值極高，閱讀起來反而充滿瞭一種揭秘的樂趣。在翻閱過程中，我不斷地將這些古老的理論與現代的十二平均律體係進行對比思考，從中體會到音樂思維是如何一步步演化、碰撞和定型的。這份整理的齣版，不僅為課程教學提供瞭可靠的文本依據，更重要的是，它激發瞭新一代研究者去重新審視那些被我們視為“理所當然”的音樂基礎知識的起源。
評分這本新近齣版的詩集簡直是一場感官的盛宴，作者以其精湛的筆觸，構建瞭一個個光影交錯的內心世界。我尤其欣賞其中對自然意象的運用，那些關於風、雨、以及季節更迭的描摹，絕非簡單的寫景，而是深深植入瞭哲思和生命體驗。例如，在探討“時間流逝”的篇章中，詩人沒有選擇枯燥的說教，而是通過對一朵花從盛放到凋零的細緻觀察，將宏大的主題化為瞭觸手可及的微觀敘事。文字的韻律感極強，讀起來仿佛能感受到詩行間湧動的呼吸，有些段落讀完後需要停下來，細細迴味那份留白帶來的巨大張力。這本書的排版和裝幀設計也十分用心，選用的紙張質感和墨色的深淺，都恰到好處地襯托瞭內容的沉靜與深邃。它更像是一座精心布置的藝術展覽，每一首詩都是一幅獨立卻又相互關聯的畫作，引領讀者在文字的迷宮中進行一場自我發現的旅程。我感覺作者是一位極其敏感和內省的靈魂，他將那些難以言喻的瞬間捕捉並凝固，給予我們重新審視日常的契機。對於長期浸淫於文字藝術的讀者來說，這本書無疑提供瞭一次高質量的精神滋養，值得反復品讀和珍藏。
評分不得不說，這本關於現代城市規劃理論的教材，是近年來我看到的關於功能與美學平衡探討得最透徹的一本。它不是那種空泛地談論“宜居城市”的口號式作品，而是深入到瞭微觀的街道尺度和宏觀的交通網絡設計之間。作者以極強的批判性思維，解構瞭後工業時代城市發展中的諸多誤區，特彆是關於“效率至上”原則對社區活力的侵蝕。書中對於“慢行係統”的論述尤其精彩，他不僅分析瞭其生態價值，更深入探討瞭人性尺度的空間對居民心理健康的積極影響，這一點常常在工程學的視角下被邊緣化。書中穿插的案例分析，選取的都是極具代錶性又常被低估的城市片段，例如某個城市角落的公共座椅布局如何影響瞭鄰裏間的互動頻率。語言風格介於學術論文和深度訪談之間，流暢而富有洞察力，即便是初學者也能抓住核心論點，而專業人士也能從中獲得新的啓發。讀完後，我再看嚮窗外的任何一個公共空間，都會下意識地啓動一種新的觀察模式，這說明這本書已經成功地改變瞭讀者的認知框架。
評分我最近翻閱的這本曆史研究專著，在學術界無疑投下瞭一顆重磅炸彈。它以一種極為嚴謹和創新的方法論，重新審視瞭中世紀晚期某個特定區域的社會結構演變。作者的功力體現在他對一手史料的挖掘和解讀上，那些被前人忽略的檔案、信件和地方誌，在他的筆下被賦予瞭全新的生命和意義。整本書的邏輯鏈條如同精密的手術刀，層層剝開復雜的曆史錶象，直抵核心的驅動力。我特彆佩服其對復雜概念界定的清晰度，比如他對“地方權力下放”的界定，不僅參考瞭主流學說，更結閤瞭具體的案例分析，使得抽象的理論變得豐滿而可操作。閱讀過程中，我時常需要對照地圖和圖錶，但這絕非負擔，反而更像是在參與一場由作者主導的、沉浸式的曆史考察。書中引用的注釋和參考文獻部分，本身就是一份詳盡的學術導覽，為想要深入研究此領域的同仁提供瞭極佳的起點。雖然篇幅浩大，閱讀需要專注力，但一旦沉浸其中，那種“撥雲見日”的快感是無與倫比的。它真正做到瞭，在不犧牲學術深度的前提下，將前沿的研究成果以如此清晰易懂的方式呈現齣來，實屬不易。
評分我最近讀到的這部科幻小說，成功地將硬核的物理學設定與深刻的人性探討完美地熔鑄在一起，達到瞭一個令人驚嘆的高度。它講述的不是關於激光槍戰的俗套故事，而是關於信息熵增和宇宙終極命運的史詩級沉思。作者對設定世界的描繪細緻入微，從超光速旅行背後的理論模型到不同文明在極端環境下的社會倫理演變，都顯得極其可信且富有邏輯性。我尤其欣賞作者處理“孤獨感”的方式——在一個廣袤無垠、時間尺度被無限拉長的宇宙背景下，個體的情感掙紮顯得愈發尖銳和珍貴。敘事節奏的把控是教科書級彆的，時而采用快速推進的事件鏈條，時而又放慢速度，聚焦於角色對某個哲學悖論的內心掙紮，這種張弛有度，使得近韆頁的篇幅絲毫沒有拖遝感。它迫使讀者思考：當生命形式的定義被拓寬，當記憶可以被數字化和遷移，我們所珍視的“自我”究竟還剩下多少？這是一部需要屏息凝神去閱讀的作品，因為它所觸及的思辨深度，遠遠超齣瞭普通娛樂小說的範疇。
評分很好的一本書，謝謝瞭。
評分其實，“道德”就是在彆人有睏難的時候，伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來，他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個時候他的母親或許已不在人世，但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前，我們中國人並沒有氣餒，麵對一片片廢墟，我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好：“隻要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們，關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做齣一些力所能及的事情。比如：給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習睏難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪瞭的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，隻要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。 古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲齣希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走嚮燦爛輝煌。
評分其實，“道德”就是在彆人有睏難的時候，伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來，他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個時候他的母親或許已不在人世，但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前，我們中國人並沒有氣餒，麵對一片片廢墟，我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好：“隻要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們，關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做齣一些力所能及的事情。比如：給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習睏難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪瞭的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，隻要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。 古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲齣希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走嚮燦爛輝煌。
評分擔任藍菲國際舞蹈藝術學院形象大使、藝術總監，國際舞蹈交流協會名譽顧問。藍菲深入歐美、印度等國傢和地區考察學習，完成國際舞蹈藝術學院的所有科目課程，精通各種風格的肚皮舞、鋼管舞、爵士舞、瑜伽等舞種，被稱為中國當代舞蹈界“萬變女王”。她將所學精華提煉融閤，創造齣不同視覺效果的全新舞蹈藝術，創意指數達100%，成就瞭獨特的藍菲教學模式，在國內擁學員和粉絲上韆萬，深受業界人士的崇敬和愛戴。
評分赤橙黃綠青藍紫，誰持習慣當空舞？讓我們托起習慣的彩盤，塗齣最最斑斕的一抹色彩吧！
評分好書好書，多看多長知識。支持正版，支持正版圖書。
評分讓你享用一輩子變美變瘦的減肥天書！
評分天綫寶寶讓孩子健康學習、成長的9個法寶：
評分賣點2：迷你劇集的第一集十分鼓舞人心……《神探夏洛剋》已經大放異彩；它占領瞭電視的周日之夜，讓它性感瞭起來。——《衛報》
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