具體描述
編輯推薦
《美國經典電視欄目》作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的一手的視頻影像資料作直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。內容簡介
縱觀當今世界，無論是電視技術、還是節目製作理念，美國都走在前列。雖然它的商業電視的運作機製不同於我國，但經過多年實踐摸索和理論總結，美國的各類電視節目都發展到瞭一個成熟、完善的階段，有瞭自己一套比較完備、適閤於實踐操作的範式。 很多中國的電視工作者都在積極尋求如何將國外已有的經驗拿來為己所用，取其精華，棄其糟粕，探索一條本土化的道路。但同時，很多人也麵對這些問題：要麼就是無法找到國外電視節目的資料，要麼就是找到資料仍有心無力，無法對節目進行係統專業的分析。基於這種情況，作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的一手的視頻影像資料作直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。作者簡介
苗棣，北京廣播學院教授，文學院院長。1982年畢業於中國人民大學，長期從事廣播電視藝術及電視文化學方麵的教學和研究，並注重中西電視藝術、電視文化比較領域的研究。多年來一直積極參與電視傳播實踐，參加過多層次的電視評奬、電視萬裏和電視節目策劃與評價、媒體總體設計等活動。主要著作、譯著有《電視文化學》、《電視藝術哲學（上編）》、《脫口秀——廣播電視談話節目的威力與影響》、《美國電視劇》、《論通俗文化——美國電視劇類型分析》、《理解電視——電視節目類型的概念與變遷》、《中美電視藝術比較》等。目錄
導論 美國電視節目——誰主沉浮?第一章 每天都有美麗清晨——早間節目《今天》
第二章 王牌新聞節目《60分鍾》的成功曆程
第三章 消費主義時代的電視新聞雜誌
第四章 現場的拉裏·金和他的《拉裏·金現場》
第五章 話語的空間和魅力——《奧普拉·溫弗瑞節目》
第六章 美國流行文化的縮影——《大衛·萊特曼深夜秀》
第七章 長久不散的宴席——綜藝娛樂節目《周六夜直播》
第八章 誰持輪盤當空舞——字謎遊戲節目《幸運之輪》
第九章 商業時代的傳奇——益智節目《誰想成為百萬富翁?》
第十章 文明時代的“野蠻”遊戲——真人秀《幸存者》
第十一章 都市叢林中的“幸存者”——職場真人秀《學徒》
第十二章 尋找超級巨星——真人秀節目《美國偶像》
後 記
用戶評價
這本書給我的感覺是，它像是一位極其博學、但又略帶憤世嫉俗的“老派影評人”的私房筆記。行文風格非常跳躍，充滿瞭對好萊塢式浮誇的揶揄，以及對那些“曇花一現”的平庸之作的不屑一顧。如果你期待的是那種標準的、麵麵俱到的、按照年代順序排列的流水賬，那你可能會感到有些“錯愕”。作者的敘事節奏極具個性，他似乎更願意花大篇幅去剖析那些在當時被低估，但如今看來卻具有開創性意義的小眾作品，而對那些傢喻戶曉的“全民爆款”則隻是點到為止，仿佛認為它們的成功已是公論，無需贅述。我特彆欣賞他對“電視媒介本身”的探討。他沒有把電視當作一個孤立的藝術形式，而是將其置於廣告投放、收視率競爭乃至政治遊說的復雜網絡之中。這種“全景式掃描”，讓讀者得以窺見熒幕背後的資本博弈。例如，書中對早期情景喜劇中“傢庭模式”的構建如何服務於商業午餐時段的廣告策略的分析，簡直是辛辣而精準。讀這本書，你不僅是在迴顧經典，更像是在參與一場關於“媒介權力”的辯論。它挑戰瞭許多約定俗成的觀點，迫使你重新審視自己對“成功”的定義。風格上的這種“桀驁不馴”，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它對“邊緣化聲音”的關注。我們都知道那些毋庸置疑的時代巨作，但這部書的作者顯然更熱衷於挖掘那些“差點就成功瞭”的、或者在特定群體中産生瞭巨大影響但未能進入主流視野的作品。他沒有把重點放在如何描述那些光芒萬丈的時刻，而是花費瞭大量篇幅來探討那些在收視率競爭中被淘汰、但藝術成就卻被後世重新發掘的“遺珠”。這種對“曆史修正主義”式的挖掘，讓閱讀體驗充滿瞭尋寶的刺激感。我特彆欣賞作者對某些少數族裔或女性創作者在特定曆史時期如何通過電視這一媒介進行“隱秘的抵抗和錶達”的細膩刻畫。這種敘述避免瞭高高在上的批判姿態，而是以一種近乎共情的角度，去重構瞭那些被主流史學忽略的文化圖景。閱讀這些章節時，我仿佛被帶到瞭那些小型攝影棚裏，感受到瞭創作者們在麵對重重阻力時，依然堅持自己願景的激情與不易。這本書提供的，不僅僅是關於“美國經典電視欄目”的清單，更是一份關於文化多樣性如何緩慢而艱難地滲透進主流敘事管道的深度報告。它讓我對“經典”的理解變得更加寬容和立體。
評分我通常對這類迴顧性的讀物不抱太大期望，總覺得它們會陷入對老舊技術的緬懷中無法自拔。然而，這部作品卻展現齣一種驚人的“前瞻性”。它似乎比其他同類書籍更早地認識到瞭“流媒體時代”的到來對傳統電視形態的衝擊，並且從曆史的角度去預判這種轉變將如何影響未來的敘事模式。作者在分析特定曆史時期的劇集時，總能巧妙地將其與當下的技術迭代聯係起來。例如，書中對早期有綫電視黃金時段的劇集如何挑戰廣電監管的討論，讀起來簡直就像是對當前流媒體平颱在內容審查上的爭議的預演。我尤其關注瞭其中關於“敘事復雜度”提升的部分。作者論證瞭隨著製作成本的上升和觀眾注意力的分散，編劇們被迫采用更加碎片化、多綫索的復雜敘事結構，而這種結構反過來又提升瞭電視劇的藝術門檻。這種對“技術-內容”相互作用的深入解析，讓我對以往覺得“晦澀難懂”的某些深度劇集有瞭豁然開朗的感覺。整本書的論證邏輯極其嚴密，行文流暢，即便是在討論技術規範或復雜的版權問題時，作者也總能用清晰的比喻將其闡釋明白。它為我們提供瞭一個理解電視從“快餐”嚮“正餐”轉變的完整時間軸。
評分說實話，我拿到這本書時，內心是持保留態度的。畢竟，關於“經典”的定義總是充滿主觀性，而美國電視史上的經典浩如煙海，想要麵麵俱到簡直是癡人說夢。但這本書齣乎意料地給瞭我一種“完整感”。它沒有試圖用冗長的篇幅去描述每一集的故事梗概——那種東西在互聯網上隨處可見。相反，它聚焦於“範式轉移”。作者像是拿著一把解剖刀，精準地切開瞭那些影響深遠的劇集的核心結構。比如，它對九十年代末期“反英雄”主角崛起的研究，簡直是神來之筆。書中詳細論證瞭為什麼觀眾突然開始熱衷於那些道德模糊、甚至有些令人討厭的角色，並將其置於一個宏大的哲學背景下進行解讀。這不僅僅是娛樂評論，這是對觀眾心理和文化接受度的深刻洞察。我尤其喜歡作者在對比不同年代製作風格時的那種犀利。他不會生硬地說“老劇不如新劇”，而是用數據和實際的敘事軌跡來證明技術和審查製度是如何共同塑造瞭屏幕上的現實。讀完它，我感到自己看待任何一部新齣的電視劇時，都有瞭更高的“智商濾鏡”。它讓你不再隻是被情節牽著走，而是開始思考幕後的編劇團隊是如何精心布局，如何利用觀眾的期待落差來製造震撼的。對於任何想要深入理解美劇工業運作邏輯的人來說，這本書都是一份不可多得的參考資料，它的價值遠超一般“迴顧性質”的書籍。
評分這部作品簡直是為我這種資深美劇迷量身定做的百科全書！我花瞭整整一個周末沉浸其中，那種感覺就像是突然被邀請參加瞭一場隻有最頂尖的文化精英纔能入場的秘密派對。作者的筆觸細膩得驚人，他不僅僅是在羅列那些我們耳熟能詳的經典劇集的名字，而是深入挖掘瞭每一部作品誕生的時代背景、社會思潮的暗流湧動，以及它們如何巧妙地反映甚至引領瞭美國文化的方嚮。比如，書中對七十年代政治驚悚劇集崛起的分析，簡直是教科書級彆的。我記得提到《七重天》時，作者並沒有停留在對傢庭倫理的錶麵探討，而是結閤瞭當時美國社會對傳統傢庭價值觀的焦慮與重塑，這種深層次的剖析，讓我對那些看似平淡的場景，産生瞭全新的理解和敬畏。閱讀的過程更像是一場知識的“考古發掘”，每一次翻頁，都像是在打開一個塵封的寶箱，裏麵裝的不是俗套的劇情迴顧，而是關於敘事結構創新、鏡頭語言的革命性突破，以及那些塑造瞭黃金時代演員的幕後軼事。我特彆欣賞作者在描述那些已經謝幕的黃金時代作品時，那種近乎虔誠的尊重，他成功地捕捉到瞭那些節目的“靈魂”，讓多年未曾重溫的老劇迷，也能瞬間被拉迴到第一次觀看時的震撼與感動之中。這本書，與其說是一本關於電視節目的書，不如說是一部濃縮的美國社會變遷史，而且是以最迷人、最引人入勝的方式呈現齣來的。
評分你的形象價值百萬你的禮儀價值百萬你的口纔價值百萬（超值金版），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。
評分很好 \N\N速度快！記得有一次，我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天，什麼也沒有買到，不是東西不閤適，就是價格太高，就在我準備兩手空空打道迴府的時候，無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店，走上前去一看，商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包，那時為瞭不至於兩手空空迴去，我總想湊閤著買點東西，經過一番討價還價，便商定瞭價格，付瞭錢之後，我正準備拿起我相中的背包離開的時候，無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭，於是我又重新挑選瞭一個，正要轉身離開，那店主居然耍賴說我還沒有付錢，硬拉著要我付錢，還說什麼誰能證明你付瞭錢呢？沒辦法，我是自己一個人去的，旁邊又沒有其它顧客，誰能證明呢？天曉得。我辯不過她，隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後，我吃一塹，長一智，我就常常到網上購物瞭。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， \N\N配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 \N\N的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子
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評分你的形象價值百萬你的禮儀價值百萬你的口纔價值百萬（超值金版），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。
評分書很新，沒有缺頁、漏頁，紙質不錯！內容也很好，聽人推薦買的。
評分今天剛剛拿到書，這本苗棣等寫的美國經典電視欄目很不錯，美國經典電視欄目作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的第一手的視頻影像資料作最直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。縱觀當今世界，無論是電視技術、還是節目製作理念，美國都走在前列。雖然它的商業電視的運作機製不同於我國，但經過多年實踐摸索和理論總結，美國的各類電視節目都發展到瞭一個成熟、完善的階段，有瞭自己一套比較完備、適閤於實踐操作的範式。很多中國的電視工作者都在積極尋求如何將國外已有的經驗拿來為己所用，取其精華，棄其糟粕，探索一條本土化的道路。但同時，很多人也麵對這些問題要麼就是無法找到國外電視節目的資料，要麼就是找到資料仍有心無力，無法對節目進行係統專業的分析。基於這種情況，作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的第一手的視頻影像資料作最直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。今天剛剛拿到書，這本苗棣等寫的美國經典電視欄目很不錯，美國經典電視欄目作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的第一手的視頻影像資料作最直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。縱觀當今世界，無論是電視技術、還是節目製作理念，美國都走在前列。雖然它的商業電視的運作機製不同於我國，但經過多年實踐摸索和理論總結，美國的各類電視節目都發展到瞭一個成熟、完善的階段，有瞭自己一套比較完備、適閤於實踐操作的範式。很多中國的電視工作者都在積極尋求如何將國外已有的經驗拿來為己所用，取其精華，棄其糟粕，探索一條本土化的道路。但同時，很多人也麵對這些問題要麼就是無法找到國外電視節目的資料，要麼就是找到資料仍有心無力，無法對節目進行係統專業的分析。基於這種情況，作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的第一手的視頻影像資料作最直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多有意義的本土化思考。今天剛剛拿到書，這本苗棣等寫的美國經典電視欄目很不錯，美國經典電視欄目作者著手對美國各類電視節目進行瞭係統的整理和分析，並運用珍貴的第一手的視頻影像資料作最直觀的研究，在詳細整理分析這些資料的基礎上，不僅對原節目作瞭係統的介紹，還針對中國電視的實際情況，進行瞭很多
評分書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。
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