具體描述
內容簡介
《實用篆書:吳讓之<吳均帖>》由丁萬裏著，主要內容包括：篆書與吳讓之《吳均帖》、名傢品評吳讓之、喜歡吳讓之的名傢、《吳均帖》臨摹技巧、《吳均帖》臨摹與創作示範、《吳均帖》集字、《吳均帖》原帖。作者簡介
丁萬裏，1982年6月生。2005年本科畢業於中國美術學院書法係，並獲學士學位。2008年研究生畢業於中國美術學院書法係，並獲碩士學位，導師韓天雍、陳大中、白砥教授。現於中國美術學院書法係攻讀博士學位，導師祝遂之教授。書法、篆刻作品曾多次刊登於《書法導報》《美術報》《西泠藝叢》《書法》等專業報刊。
內頁插圖
目錄
第一章 篆書與吳讓之《吳均帖》第二章 名傢品評吳讓之
第三章 喜歡吳讓之的名傢
第四章 《吳均帖》臨摹技巧
第五章 《吳均帖》臨摹與創作示範
第六章 《吳均帖》集字
精彩書摘
第一章 篆書與吳讓之《吳均帖》“篆”，《說文解字》日：“引書也。”引者，牽引也。近人郭沫若《古代文字之辯證的發展》認為：“篆者，掾也；掾者，官也。漢代官製，大抵沿襲秦製，內官有佐治之吏日掾屬，外官有諸曹掾吏，都是職司文書的下吏。故所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。”篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字等，它們保存著古代象形文字的顯著特點；而小篆是指秦始皇統一六國之後，實行“書同文”政策的一種書體，其實就是秦國文字。因此“小篆”早在統一之前就已經長期存在於秦國，隻是後來加以稱謂而已。漢代雖然在政治、經濟、文化等製度上仍舊承襲秦代，但是篆書的地位逐漸被書寫起來更加方便簡易的隸書所取代，篆書隻是偶爾齣現在較為莊重的場閤。雖然兩漢的主要書體是隸書，但漢碑的碑額多用篆書書寫；也有一些篆書作品存世，如《袁安碑》和《袁敞碑》。兩漢之後的魏晉、南北朝及唐、宋、元、明幾代，由於篆書實用性的下降，以及楷書、行書、草書的發展成熟，能夠正確識讀篆書文字的人越來越少，所以這段時期的篆書藝術也隨之跌人低榖。雖然也有個彆的篆書書傢，如唐代李陽冰、元代趙孟煩等，但篆書創作還是被埋沒在當時的主流書風之中。時至清初，碑學興起，篆、隸書也重新受到書傢們的重視，齣現瞭一大批篆、隸書傢，如王澍、鄧石如、徐三庚、楊沂孫、吳讓之、趙之謙等。其中尤以鄧石如成就最為突齣。鄧氏一改前人對“玉箸”篆書的理解，打破對綫條粗細均勻的束縛，加以隸意寫篆，提按使轉變化豐富，書寫自然流暢，更富有節奏感。之後的吳讓之、趙之謙等書傢均能得其神髓，並在此基礎上各有所發展。
吳讓之（1799～1870），清末著名書畫、篆刻傢，江蘇儀徵人，原名廷飚，字熙載。後因避清穆宗載淳諱，更字讓之，亦作攘之，自稱讓翁，號晚學居士、晚學生、方竹丈人等。吳讓之為鄧石如得意弟子包世臣的學生，善四體書與寫意花卉，篆刻師法鄧石如而能自成麵目，為後世所宗法。《清史稿》評曰：“博學多能，從包世臣學書。世臣創明北朝書派，溯源窮流，為一傢之學。其筆法兼采同時黃乙生、王良士、吳育、硃昂之、鄧石如諸人之說……熙載篆、分功力尤深。”吳讓之在書法方麵成就最大的是篆書。其生存時代正值清代碑學興盛之際，他的篆書精研嫻熟，在汲取鄧石如端莊、渾厚的基礎之上，又加以自己的理解，結體穩健工整、婀娜多姿，行筆更加流暢，綫條更加舒展，柔中帶剛，使其韻味與變化同存，錶現齣瞭極強的書寫性。代錶作有《宋武帝與臧燾敕帖》《吳均與硃元思書帖》等。
前言/序言
用戶評價
我最近一直在為我的書法課程尋找一本既能激發學生興趣，又兼具專業深度的教材，這本《實用篆書-吳讓之<吳均帖>》無疑成為瞭我的首選。它的特點在於其“可讀性”和“可操作性”的完美結閤。很多經典的字帖，由於墨跡的洇化或者影印技術的限製，導緻細節模糊，學生根本無法看清筆畫的交待。但這本書的影印質量達到瞭極高的水準，即便是細微的“乾筆”和“飛白”處，也保留得相當完整。最讓我贊賞的是，它對一些容易混淆的偏旁部首的結構處理進行瞭歸納總結。例如，篆書中的“口”、“人”、“彳”等部首，在不同字中會有細微的變化，這本書通過對比不同例子，清晰地展現瞭吳讓之對這些基本構件的靈活運用。這對於建立初學者的“部件意識”至關重要。它讓學習不再是零散的記憶單個字，而是提升到對整個篆書體係的理解層麵，非常係統和嚴謹。
評分我對篆書的興趣源於一種對古韻的追尋，總覺得那種方圓兼備的古樸氣質，是其他書體難以企及的。市麵上很多篆書字帖，要麼內容陳舊，字帖殘損嚴重，臨摹起來總覺得隔著一層曆史的灰塵；要麼就是現代人“再創作”的痕跡過重，失瞭古人的神韻。然而，當我翻開這本《實用篆書-吳讓之<吳均帖>》時，那種撲麵而來的清朗之氣，讓人精神為之一振。這本書的摹本選擇極其考究，那些看似不經意的筆斷和牽絲，都保留瞭原汁原味的韻味。更值得稱贊的是，它在版式設計上做瞭大膽的創新。它沒有采用傳統的“對帖”模式，而是將重點字進行放大並配以詳細的側重點分析，這對於像我這樣對細節極為苛刻的學習者來說，無疑是極大的便利。我經常會對著那些結構特彆巧妙的字，反復揣摩吳讓之是如何在有限的空間內做到疏密有緻、氣脈貫通的。這本書與其說是字帖，不如說是一部係統的、關於“吳派小篆”的入門與精進指南，它真正做到瞭“實用”二字，將深奧的理論融入到實際的筆墨之中，讓學習過程變得既享受又高效。
評分說實話，我對清代碑學和帖學的轉換時期一直抱有濃厚的興趣，吳讓之恰好站在瞭這樣一個重要的節點上。這本《實用篆書-吳讓之<吳均帖>》的齣現，恰逢其時，它填補瞭我書架上關於這一時期篆書研究的空白。這本書的學術價值和藝術價值是並重的。從藝術層麵來說，吳讓之的篆書，我認為更接近於文字學上的“規範化”嘗試，他不像鄧石如那樣強調力量的外部爆發，而是更注重內部結構的勻稱和節奏感。這本書的選本，似乎抓住瞭吳讓之作品中“內斂的張力”。我注意到，書中對某些筆畫的起收方式進行瞭細緻的標注，這在以往的字帖中很少見。比如，它會特彆指齣何時應該用“藏鋒”以求渾厚，何時又需要用“尖入”來增加靈動性。這對於想要擺脫“刻闆”小篆訓練的人來說，是極具啓發性的。它讓你明白，即便是最規範的小篆，也可以擁有豐富的生命力，關鍵在於對綫條的“控製”和“理解”，而不是簡單的“描摹”。
評分老實說，我拿到這本書的時候，第一反應是有點“重磅”的感覺，它不像市麵上那些輕薄的普及讀物，而是沉甸甸的，充滿瞭對傳統的敬畏。我嘗試著選取其中一頁進行臨寫，感受非常獨特。吳讓之的篆書，有一種“含蓄的法度”，它不像某些流派那樣追求極緻的誇張或變形，而是更偏嚮於一種中和之美。這本書的導讀部分寫得非常精彩，沒有過多空泛的贊美，而是直指核心地分析瞭吳讓之如何從前人處汲取營養，並最終形成自己“靜穆”的書風。尤其在探討“氣”的連貫性時，作者引用瞭古代書論中的精妙觀點，並將之與吳讓之的具體筆畫相結閤，使得理論不再是空中樓閣。每一次的呼吸、每一次的停頓，似乎都能在書中的字裏行間找到對應的節奏感。這本書的價值在於，它讓你在“寫”的過程中，同步完成瞭“思考”的過程，它不是簡單地提供一個範本讓你照著抄，而是提供瞭一套完整的、可以內化的“審美方法論”。
評分這本《實用篆書-吳讓之<吳均帖>》的齣版，對於我這個鑽研篆書多年的愛好者來說，簡直是如獲至寶。初翻開時，首先映入眼簾的是那精美的裝幀和清晰的印刷，這在藝術類書籍中是至關重要的，細節之處見真章。吳讓之的篆書，以其獨特的“瘦勁”著稱，不同於趙孟頫的圓潤，也區彆於鄧石如的雄渾，他將綫條的張力與結構的平衡拿捏得恰到好處。這本書收錄的帖本，顯然是經過精心挑選和考證的，每一個字的結構解析都非常到位。我特彆喜歡它對於筆法變化的講解部分，通過不同墨色的示範，清晰地展現瞭提、按、頓、挫的微妙之處。學習篆書，最怕的就是“形似而神不似”，而這本書似乎深諳此道，它不僅教你如何“寫”，更引導你理解吳讓之在構思和氣息上的追求。那些繁復的筆畫組閤，在他的演繹下變得清晰可循，尤其是在處理復雜字頭和底部的結構時，那種排布的智慧令人拍案叫絕。對於想從臨摹階段邁入“自創”階段的書友們，這本書提供瞭一個極佳的範本，它沒有將吳讓之的風格固化，反而鼓勵我們在學習其精髓的基礎上，去探索個人的麵貌。
評分好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦 我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉
評分利用《說文》考釋甲骨文金文的最基本的方法是“比較法”，即通過已識字和未識字的字形對比來考釋古文字。宋人釋讀金文就是從“比較法”開始的。“因為周代的銅器文字和小篆相近，所以宋人所釋的文字，普通一些的，大緻不差，這種最簡易的對照，就是古文字學的起點。一直到現在，我們遇見一個新發現的古文字，第一步就得查《說文》，差不多是一定的手續。”（唐蘭《古文字學導論》增訂本，165至166頁，齊魯書社1981年版）
評分老師推薦的書，很有幫助。
評分到京東買書。多讀書，讀好書。
評分學習的好範本，適閤臨摹
評分幫同事買的，送貨超快的，同事說服務很好！！
評分書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。
評分一讀，推薦購買，另外京東的服務及配送也不錯的。頭天買，第二天就送到瞭。
評分不錯！！！！！！！！！！！！
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