具體描述
內容簡介
《宣示錶》是三國時期著名書傢錘繇的代錶作，幾十八行，今所傳世者或謂王羲之臨本。梁武帝蕭衍嘗評錘繇書法“如雲鵠遊天，群鴻戲海，行間茂密，實亦難過”（《古今書人優劣評》）。此書筆法厚重，結體寬博，意態古樸，縱橫使轉，備盡法度，洵為正書之祖。《樂毅論》為東晉王羲之小楷代錶作品。此文為三國魏夏侯玄（泰初）所撰，論述戰國時代燕國名將樂毅率軍徵戰和榮辱際遇之一生。據傳王羲之書寫這篇小楷是付與其子王獻之的。釋智永將此作推為王羲之正書之首。褚遂良《右軍書目》亦稱此作為王氏正書極好。現所傳世者均屬摹刻本。著名的有南宋《越州石氏帖》本、《寶晉齋法帖》本、明《停雲館帖》本、清《快雪堂帖》奉等，其中以《越州石氏帖》本為極好。它寫得雍容大方，筆勢精妙，行筆自然，充分錶現瞭楷書嚴謹的法度和優雅的神采。
《黃庭經》傳為王羲之的小楷作品，內容是魏晉時代道傢有關養生修煉的文字，共六十行， 一韆二百多字。據說王義之寫此作的目的是為瞭嚮山陰道士換取自己喜愛的白鵝，故亦稱《換鵝帖》。此作真跡早已無存，傳世刻本甚夥。它字字筆墨秀潤，鋒勢內蘊而筆力雄健，運筆沉著而自然瀟灑。筆畫富於變化，結構謹嚴，字間氣脈相連，通篇錯落自如。曆代書法名傢如趙孟頫、祝允明、文徵明、董其昌等皆奸臨習之。
《洛神賦》是王獻之的小楷作品，僅存十三行。今所傳賈似道刻本，因石色如碧玉，故稱“玉版十三行”（原石現藏首都博物館）。此作體勢秀逸，筆緻灑脫，靈秀流美，與曹植文章之內容極為和諧。從《洛神賦》中可看齣，王獻之的楷書筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢變為縱勢，屬較為成熟的楷書作品。這件佳作被後人譽為“小楷之極則”。清張廷濟《清儀閣題跋》謂此帖“風骨凝厚，精采動人”，又雲“風神駘蕩，氣骨雄駿，
固已無美不臻”。
《周文遂墓誌》為唐代磚刻，書刻於大中二年（公元848年）十月，乾隆三十三年戊子（公元1768年）鼕齣土於浙江海寜宣德門外，清王昶《金石萃編》著錄。此誌雖不彰顯於世，知者寥寥，然鋒棱宛在，筆法有跡可尋，與明清時期篆刻邊款如齣一轍，亦民間書法之不可多得者。
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前言/序言
用戶評價
固已無美不臻”。
評分值得
評分《周文遂墓誌》為唐代磚刻，書刻於大中二年（公元848年）十月，乾隆三十三年戊子（公元1768年）鼕齣土於浙江海寜宣德門外，清王昶《金石萃編》著錄。此誌雖不彰顯於世，知者寥寥，然鋒棱宛在，筆法有跡可尋，與明清時期篆刻邊款如齣一轍，亦民間書法之不可多得者。
評分首先，我這個時段拿到的，是第三次印刷的版本，不同版次的具體優劣不多說瞭，相信各位都能明瞭。第二，這次我訂瞭三本，三本都不同程度的破損，不僅是外殼，外殼就更不用說瞭，最嚴重的是其中一本我到現在都還沒能把它從封殼裏麵抽齣來，也許是裏麵的膠黏住瞭。反正，很失望，也很掃興——但是，話說迴來，如果不介意這些因素，這本書的內容是不錯的，每個版次我都曾買過，即使一版不如一版，但整體印刷還是要強過大部分的同類帖子，當然，這個價格也應該做到這一點。順便說一下，這裏麵的選本雖然清晰，但並非完全最佳善本，也是頗為遺憾之事。
評分質量不錯，幫朋友買的，贊！
評分太愛不釋手瞭！
評分沒有孝女曹娥碑～～～
評分《黃庭經》傳為王羲之的小楷作品，內容是魏晉時代道傢有關養生修煉的文字，共六十行， 一韆二百多字。據說王義之寫此作的目的是為瞭嚮山陰道士換取自己喜愛的白鵝，故亦稱《換鵝帖》。此作真跡早已無存，傳世刻本甚夥。它字字筆墨秀潤，鋒勢內蘊而筆力雄健，運筆沉著而自然瀟灑。筆畫富於變化，結構謹嚴，字間氣脈相連，通篇錯落自如。曆代書法名傢如趙孟頫、祝允明、文徵明、董其昌等皆奸臨習之。
評分固已無美不臻”。
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