基本信息
書名:中國文化史
原價:42.80元
作者:馮天瑜,楊華,任放
齣版社:高等教育齣版社
齣版日期:2005-01-01
ISBN:9787040206319
字數:470000
頁碼:439
版次:2
裝幀:掛圖
開本:16開
商品重量:0.863kg
編輯推薦
內容提要
本書作者是當代研究中國文化史的專傢,曾有《中華文化電》等多種文化著作問世。本書是作者為大中專院校教學而專門編著的教材,也是作者相關研究的精煉濃縮。本書在重點敘述學術思想文化演變曆程的同時,對行為、製度和物質等其他文化層麵都有關注。與已齣版的多種文化吏教材比較,本書對中國文化史整體脈絡把握準確,斷代分期明晰;材料新穎,吸納瞭最新的齣土文獻和研究成果,篇幅適中,宜於教學,語言典雅,通俗易懂。書中選插的200幅圖片,對於理解中國文化史的豐富內涵和麯摺曆程,大有幫助,與其他同類教材相比,獨具特色。
目錄
導論
一 釋“中國”
二 釋“中華民族”
三 釋“文化”“文明”
四 文化史的研究對象
五 中國文化的生態環境
六 中國文化的特質
七 中國文化的世界地位
八 中國文化史的分期
第一章 中國文化的發祥
一 中國人的起源
二 原始農業與畜牧業
三 初民的精神世界和文化生活
四 傳統視野中的“黃金時代”
第二章 青銅時代
一 文明的初現
二 青銅器及三代的物質文明
三 文字的早期形態
四 三代的天命觀念和人文傳統
五 禮樂製度與社會生活
第三章 元典時代文化的多元走嚮
一 春鞦戰國之際的文化變革
二 士的崛起與私學的齣現
三 百傢爭鳴與元典創製
四 齣土簡帛與先秦學術
五 尊君重民的政治倫理
六 先秦時期的區域文化
第四章 帝國時代的文化大一統
一 專製帝國的文化模式
二 漢文化對秦、楚文化的繼承
三 秦漢帝國的國傢意識形態
四 經學與經今古文之爭
五 帝國文化的固守與外拓
六 佛教傳人和道教創立
七 文史創作和科技成就
第五章 鬍漢、中印文化的融閤
一 魏晉之際的文化變革
二 玄學與魏晉風度
三 鬍、漢文化的融閤互補
四 南、北文化的差異與整閤
五 佛教華化與三教共弘
六 隋唐盛世與東西方文化交流
七 科舉製度
八 文史自覺
第六章 近古文化的定型
一 唐中葉的文化轉摺
二 滲透禪機的新儒學——理學
三 文化的雅化
四 俗文化的展開
五 文官政治的確立
六 文化中心的南移
第七章 遊牧文化與農耕文化的碰撞
一 徵服與被徵服的二律背反
二 帝國體製下的中西文化交流
三 元麯的興盛
四 領先世界的科技成就
第八章 晚期帝國文化
一 古典文化的集成
二 極端皇權與文化專製
三 理學的嬗變
四 啓濛新聲
五 耶穌會士來華及東西方文化交流
六 鄭和七下西洋與“遷海令”
七 市井口味與小說豐收
第九章 中國文化的近代轉型
一 經世實學
二 興辦“洋務”與“中體西用”模式
三 近代文教機構的興辦與知識分子形成
四 從“維新”到“革命”
五 五四狂飆
六 馬剋思主義的傳播及其中國化
七 文化論爭
八 漢字改革
九 民族的科學的大眾的文化
結語 中國文化的發展節奏與走嚮
參考圖錄來源
關鍵詞索引
後記
作者介紹
文摘
序言
在閱讀過程中,我發現這本書對於中國古代藝術史的梳理也頗具匠心。我一直對中國書法和繪畫有著濃厚的興趣,總覺得它們不僅僅是技巧的展現,更是文人精神和時代風貌的縮影。書中對曆代書法大傢,如王羲之、顔真卿、蘇軾等的作品特點和藝術成就的介紹,我覺得應該會很有啓發性。不僅僅是簡單的評價,更希望能夠深入分析他們的筆法、章法、墨法,以及這些技巧背後所蘊含的個人情感和時代審美。同樣,對於中國畫,從水墨山水到工筆人物,每一個時代都有其獨特的錶現手法和題材偏好。書中能否將這些藝術風格的演變與當時的社會政治、經濟文化背景聯係起來,揭示藝術創作的內在動力,這對我來說是至關重要的。例如,唐代的仕女畫和宋代的山水畫,它們各自反映瞭怎樣的社會風貌和精神追求?元代的文人畫又為何會崛起,並帶有怎樣的超脫意味?我對書中關於這些問題的解答充滿瞭好奇。此外,我對中國古代建築的討論也十分期待,無論是宏偉的宮殿廟宇,還是精緻的園林民居,它們都是中華文明的物質載體,蘊含著豐富的象徵意義和哲學理念。
評分我一直對中國古代的科技發展史抱有濃厚的興趣,總覺得在很多領域,中國古代的智慧並不亞於現代。因此,這本書中關於古代科技的篇幅,我格外關注。我想瞭解書中是如何係統地梳理和介紹中國古代的四大發明,比如造紙術、印刷術、指南針和火藥,它們在曆史上的齣現時間和傳播路徑,以及對世界文明進程的貢獻。但更重要的是,我希望書中能深入探討這些發明背後的科學原理,以及它們是如何在當時的社會條件下被創造和應用的。除瞭這些廣為人知的發明,我對那些在農學、醫學、天文學、冶金等方麵取得突齣成就的古代科技,也充滿瞭好奇。比如,中國古代的農業技術,如何能夠養活龐大的人口?中醫的理論體係是如何建立起來的,又有哪些經典的醫書和療法?古代的曆法又是如何製定的,天文學傢們又觀測到瞭哪些重要的天文現象?我對書中能否將這些科技成就置於更廣闊的曆史視野下進行考察,例如它們與當時的社會生産力水平、文化觀念以及與其他文明的交流互動之間的關係,都非常期待。
評分這本書的封麵設計就充滿瞭厚重的曆史感,仿佛沉澱瞭歲月的痕跡。初拿到它時,我就被其中蘊含的博大精深所吸引。我尤其關注的是書中對於中國古代哲學思想的闡述,比如儒傢、道傢、法傢等學派的起源、發展以及它們對後世中國社會結構和價值觀念産生的深遠影響。我一直覺得,理解一個民族的文化,就必須深入探究其思想的根源。這本書在這方麵做得相當不錯,它不僅僅是羅列一些概念,而是試圖將這些思想置於具體的曆史背景下進行考察,分析它們是如何在不同時代被解讀、被應用,甚至是被改造的。比如,書中對“仁”和“禮”的探討,不僅僅停留在字麵意思,而是追溯瞭孔子及其弟子的思想演變,以及這些思想如何滲透到皇權政治、傢族倫理和社會交往的方方麵麵。我對書中關於“天人閤一”的討論也很有興趣,這是一種非常獨特的東方哲學觀,它影響瞭中國人看待自然、看待自身以及看待社會與宇宙的關係。書中能否清晰地梳理齣這種思想的來龍去脈,以及它在不同曆史時期呈現齣的不同側重點,是我非常期待的。總的來說,我對這本書在思想史層麵的深度和廣度抱有很高的期望。
評分我對中國古代的社會組織和製度演變一直有著強烈的求知欲。我認為,一個民族的文化,很大程度上是由其社會結構和政治製度所塑造的。因此,書中關於中國古代官僚製度的形成和發展,以及它在不同朝代的演變,是我非常看重的內容。我想瞭解科舉製度是如何在中國曆史上確立並發展起來的,它對於選拔人纔、維護統治以及促進社會流動起到瞭怎樣的作用。同時,我對中國古代的法律體係也充滿瞭好奇,不同朝代的法律有哪些特點,它們是如何體現當時的社會觀念和統治思想的?書中能否對這些法律進行詳細的解讀,並分析它們對社會生活的影響?另外,我對中國古代的宗法製度和傢族倫理的探討也很有興趣,這是一種非常獨特的社會組織形式,它對中國人的傢庭觀念、人際關係乃至整個社會秩序都産生瞭深遠的影響。我想知道書中是如何分析宗法製度的起源、發展以及它在不同曆史時期的具體體現。總的來說,我對書中能夠提供一個清晰、深刻的中國古代社會組織和製度演變脈絡,以及這些製度如何與文化精神相互作用,感到非常期待。
評分中國古代的文學藝術,尤其是詩歌和小說,一直是我非常著迷的部分。我對書中關於《詩經》的解讀,以及其在早期中國社會中的地位和影響,十分感興趣。這不僅僅是一部文學作品,更是那個時代人們情感、社會生活和審美觀念的生動寫照。我對書中關於楚辭的分析也充滿期待,屈原的浪漫主義情懷和瑰麗的想象力,以及《楚辭》如何開創瞭一種全新的文學體式,這都是我想要深入瞭解的。當然,中國古典小說的發展,從誌怪小說到章迴小說,也是我非常關注的焦點。我想知道書中是如何梳理《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等經典作品的創作背景、藝術特色以及它們在中國文學史上的地位。更希望書中能對這些作品的思想內涵進行深入剖析,例如它們反映瞭怎樣的社會矛盾,錶達瞭怎樣的價值取嚮,以及對後世的文學創作産生瞭怎樣的影響。我對書中能否在文學作品的分析中,兼顧文學本身的藝術價值和其背後所摺射齣的時代精神,抱著很大的期待。
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