對於《李嵐清:中國近現代音樂筆談》,我更為關注的是其可能觸及的“中國近現代”這一曆史跨度。這是一個充滿變革與轉摺的時代,西方音樂思潮的湧入,民族音樂的創新與復興,以及音樂在國傢社會發展中所扮演的角色,都在這個時期發生瞭深刻的變化。我期待這本書能夠如同一個時代的縮影,將這些復雜的音樂變遷史,通過李嵐清先生的視角,清晰地呈現在讀者麵前。他或許會從一個宏觀的層麵,剖析不同曆史時期音樂發展的特點,例如,在救亡圖存的年代,音樂如何承擔起喚醒民族精神的使命;在新中國成立後,音樂又如何為國傢建設服務,並吸收融閤外來元素;改革開放以來,音樂又如何走嚮多元化與個性化。我希望這本書不僅僅是羅列一些音樂傢的名字和作品,更能夠深入探討這些音樂的背後所代錶的社會思潮、文化背景以及政治語境。我期待從中能夠看到,音樂是如何成為時代精神的載體,又是如何影響和塑造著一代代中國人的精神麵貌。這本書,於我而言,更像是一次對中國近現代音樂史的“宏觀解讀”,一次對音樂與時代相互作用的深刻洞察,我期待它能為我打開一扇理解中國現代史的新視角。
評分初讀《李嵐清:中國近現代音樂筆談》,我內心湧起的,並非對書本內容的直接評述,而是一股對作者人生經曆與時代變遷交織的迴響。李嵐清先生,一個在國傢發展關鍵時期留下瞭深刻印記的領導者,他的名字本身就承載著厚重的曆史分量。將這樣一位人物的視角投嚮中國近現代音樂的發展,本身就充滿瞭令人遐想的空間。我設想,他在繁忙的政務之餘,如何以一種迥異於專業音樂傢的視角,去觀察、去感受、去思考那些塑造瞭我們國傢音樂圖景的時代洪流。那些曾經響徹大江南北的鏇律,那些在曆史變革中應運而生的樂章,在他眼中,又會呈現齣怎樣的麵貌?我期待的,是書中能夠摺射齣時代的脈搏,音樂的變遷如何與國傢的命運緊密相連,那些偉大的音樂作品背後,又隱藏著怎樣的社會土壤和文化基因。這不僅僅是對音樂史的梳理,更是一次對時代精神的探尋,一次對民族文化脊梁的追溯。這本書,於我而言,更像是一扇窗,透過它,我可以窺見一位領袖的文化情懷,以及他如何以獨特的目光,審視並記錄下我們民族音樂史上那些波瀾壯闊的篇章。我期待這本書能帶給我一種超越音樂本身的思考,一種對曆史、對文化、對國傢發展脈絡的深刻理解。
評分這本書的吸引力,更在於它所蘊含的“筆談”二字所暗示的,一種並非高高在上的理論闡釋,而是一種更為親切、更具個人色彩的交流方式。我腦海中勾勒齣的畫麵是,在某個寜靜的午後,或是某個靈感迸發的時刻,李嵐清先生拿起筆,將他對中國近現代音樂的所思所感,一一訴諸筆端。這種“筆談”的形式,無疑會帶來一種更具溫度和人情味的內容。它或許不追求學術上的嚴謹論證,但卻可能充滿瞭真摯的情感和深刻的洞察。我期待書中能看到作者如何將宏大的曆史敘事與具體的音樂作品相融閤,如何用生動的語言講述那些音樂傢的故事,如何描繪齣那些經典鏇律誕生的時代背景。或許,他會分享一些鮮為人知的軼事,或是對某些音樂現象進行獨到的解讀。這種個人化的敘事,能夠拉近讀者與作者之間的距離,讓我仿佛置身於一場與智者的對話之中。我想象著,在翻閱這本書的過程中,我能夠感受到作者對音樂的熱愛,對國傢文化事業的關懷,以及他對民族音樂遺産的珍視。這本書,更像是作者的一份心聲,一份他對音樂、對曆史、對這片土地深沉情感的錶達,我期待著這份真摯能夠打動我,引發我更深入的思考。
評分我更看重的是,當一位國傢領導人涉足音樂評論領域時,所能帶來的獨特視角和深刻見解。李嵐清先生作為一位在國傢治理領域有著豐富經驗的領導者,他的思維方式和判斷力,必然會與專業音樂評論傢有所不同。我設想,他或許不會糾結於音樂理論的細枝末節,而更傾嚮於從更廣闊的社會、文化、乃至國傢發展的角度來審視音樂。他或許能夠洞察到,在某個曆史時期,某一種音樂風格的興起,是如何與當時的社會需求、民眾心理以及國傢戰略相契閤的。我期待書中能夠看到,他如何將對國傢發展的深刻理解,與對音樂藝術的感悟相結閤,從而提齣一些具有啓發性的觀點。或許,他會強調音樂在國民教育中的作用,或是探討音樂如何成為國傢軟實力的重要組成部分。這本書,於我而言,更像是一種“跨界”的智慧結晶,是一種將政治智慧、人文情懷與藝術視野巧妙融閤的産物。我期待從他的文字中,能夠感受到一種超越藝術本身的力量,一種對國傢文化事業發展方嚮的引領,一種對如何讓音樂更好地服務於人民、服務於國傢發展的深刻思考。
評分我特彆好奇的是,在一個以“筆談”為形式的書籍中,如何能夠呈現齣中國近現代音樂的“全景”。“筆談”往往帶有隨性和片段化的特徵,而“中國近現代音樂”則是一個宏大且復雜的課題。我期待這本書能夠以一種巧妙的方式,將這些看似零散的“筆談”串聯起來,形成一個有機的整體。或許,書中會以時間為綫索,描繪齣中國近現代音樂發展的脈絡;或許,會以地域為劃分,展現不同地區音樂的特色;亦或許,會以流派為區分,深入探討各種音樂風格的演變。我期待的,是作者能夠通過這些“筆談”,如同庖丁解牛一般,將中國近現代音樂這一復雜而龐大的體係,拆解得清晰明瞭,並在此過程中,展現齣作者獨到的眼光和深刻的思考。我希望這本書能夠讓我對中國近現代音樂有一個更為全麵、更為係統的認識,瞭解那些曾經影響過時代的音樂,以及那些為之付齣的音樂傢。這本書,於我而言,更像是一次“碎片化”知識的整閤,一次對復雜事物的“化繁為簡”,我期待它能夠以一種意想不到的智慧,讓我領略到中國近現代音樂的魅力與風采。
評分值得收藏的一本書 質量非常好 內容不錯
評分好
評分寫得不錯,可讀性強。
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分都還不錯
評分慢慢學習
評分靜下心來,瞭解一下中國的音樂,纔發現看音樂發展史滿有意思,書不錯,就看你的愛好瞭,隨書配瞭兩張CD,
評分女兒很喜歡,好多地方都買不到。京東有。
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