我拿起這本書的初衷,是想係統性地梳理一下語言的社會維度是如何影響其結構本身的。我尤其關注瞭社會語言學和語言接觸的部分。然而,書中關於方言變異和社會階層的討論,充滿瞭上個世紀流行的、帶有明顯社會學人類學色彩的描述,缺乏現代量化研究或田野調查的支撐。例如,關於代碼轉換(code-switching)的分析,這本書僅僅停留在“語言使用者在不同場閤使用不同語言”的錶層現象描述上,完全沒有深入到認知負荷、身份構建、權力關係在微觀互動中的動態博弈。它沒有提供任何實用的分析工具或模型,來幫助讀者在實際的語言互動場景中識彆和解釋這些現象。與其說是“概論”,不如說是一份關於“人們談論語言現象時會用到哪些詞匯”的詞匯錶,實用價值和學術深度都遠低於預期。對於希望將理論應用於實際社會觀察的讀者來說,這本書提供的工具箱幾乎是空的。
評分翻開這本書的封麵,我立刻被那種過時的排版和略顯陳舊的插圖風格所吸引,仿佛時間倒流迴瞭某個學院派研究的全盛時期。然而,這種懷舊感很快就被內容的空泛所取代。它試圖囊括語言學的方方麵麵,從曆史比較到心理語言學,但結果卻是每樣都碰瞭一點皮毛,沒有哪一個領域被真正深入挖掘。我尤其關注瞭關於語義學和語用學的章節,期望能看到現代認知科學如何重塑我們對“意義”的理解。但書中的討論仍然停留在上世紀中葉的某些僵化模型中,對於語境、會話含義、以及動態意義建構等現代熱點議題,幾乎是避而不談,或者隻是用幾句模棱兩可的句子敷衍過去。這使得這本書在麵對當下飛速發展的學科前沿時,顯得力不從心,像一個固守著舊地圖的航海傢,對新興大陸的地理一無所知。對於期望瞭解當代語言學脈搏的讀者來說,這本書提供的知識更新程度,可能還停留在他們中學時代接觸到的那些“常識性”介紹層麵,缺乏必要的學術銳度。
評分這本書的寫作風格極其“溫和”,溫和到幾乎讓人感受不到任何學術上的“衝突”或“張力”。它平鋪直敘,情緒穩定得如同高質量的白噪音,讀起來讓人昏昏欲睡。我一直在尋找那種能讓我拍案叫絕的、對傳統觀念的顛覆性論述,或者至少是嚴密邏輯鏈條下推導齣的精妙結論,但這本書裏隻有一連串的“是……也是……”和“我們傾嚮於認為……”。在講解句法結構時,作者似乎害怕冒犯任何一個學派的觀點,結果導齣瞭一個異常中庸、缺乏決斷力的分析框架。這種“你好我好大傢好”的態度,在需要批判性思維的學科中是緻命的。語言的本質充滿瞭矛盾和選擇,好的教材應該引導讀者去權衡不同理論的優劣,去理解為何某些解釋比另一些更具解釋力。然而,這裏提供的隻是一份安全路綫圖,沒有驚險的懸崖,自然也就沒有壯麗的景色。讀完後,我感覺自己像在一條鋪滿鵝卵石的河邊散步,腳感舒適,但最終並沒有到達任何值得駐足仰望的瀑布。
評分這本書的裝幀和紙張質量倒是無可挑剔,拿在手裏很有分量感,這讓人不免對其內容的厚重抱有不切實際的期待。不幸的是,這種物理上的“厚重”並未轉化為知識上的“深刻”。我發現其對語言發展的曆史觀展現齣一種強烈的、未經反思的綫性傾嚮,仿佛語言的演變是一部按部就班、不可逆轉的進步史。這種觀點在今天看來是極其保守且具有誤導性的。它沒有充分討論語言的消亡、語言的重建過程中的非綫性和循環性,也迴避瞭關於語言起源的復雜性問題,而是用一套簡潔到近乎神話的敘事來打發過去。對於一個現代的語言學學習者而言,最重要的是培養對曆史過程的復雜性、偶然性和多綫性的理解,而這本書恰恰提供瞭一個過於整潔、過於理想化的曆史藍圖。讀後,我對語言的過去産生瞭更多的疑問,而非更少的睏惑,因為它迴避瞭真正令人著迷的“為什麼會是這樣,而不是那樣”的深層追問。
評分這本號稱“深入淺齣”的著作,讀起來倒像是一場迷宮探險,作者似乎對讀者的認知水平抱有一種近乎固執的低估,或者說,是對概念之間復雜關聯性的刻意簡化。我原本期待的是對語言結構、語音流變以及意義生成的機製有更具層次感的剖析,然而,書中呈現的更多是零散的知識點堆砌,缺乏一條貫穿始終的清晰主綫來牽引讀者。例如,在討論音位理論的演變時,作者的敘述顯得語焉不詳,重要的曆史節點和關鍵學者的爭論點一帶而過,這使得初學者難以建立起完整的知識框架,而有一定基礎的讀者則會感到索然無味,因為它完全沒有觸及到深層的理論辯論。更令人費解的是,某些章節中引入的例證,選取得過於狹隘,似乎隻代錶瞭特定學派或特定語種下的片麵理解,這極大地限製瞭讀者對語言的普遍性規律的認識。整本書讀下來,收獲的更多是零碎的術語記憶,而非對語言這門復雜係統運作方式的深刻洞察。它更像是一本麵嚮速成班的參考手冊,而非一本旨在啓迪思維的學術入門讀物。如果想真正理解語言的精妙,恐怕還需要另闢蹊徑。
評分最初,柴靜對這本書最大的猶豫,在於太多的“我”是否不妥。老六說,關鍵不在“我”,而在要寫“人”。這本書中,是給柴靜本人留下強烈生命印象的人,她說,這些人構成瞭當下的“我”,因此這本看上去主題並不鮮明的書,實際上卻有著一個最為核心的話題,報道自己。
評分實效的意思是練習必須簡明有效,能讓你以最少的時間取得最大的收益所有練習都給齣答案,這些答案作為參考藉鑒的對象,能助你對訓練效果進行有效的自我評估。,內容也很豐富。,一
評分繁體版哪,看著有些費勁
評分印刷質量不錯前天,吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。
評分柴靜說自己是個丟三落四的人,一下飛機,電腦就不見瞭,好友範銘說,柴靜是她見過唯一一個手機到處放,而且從不設密碼的人。就這麼個人。白天在新聞裏播“兩會”,不小心齣溜一個“萬人空巷”的詞兒,迴傢能把自己狠狠地K瞭一通,日記還要記上一筆,“我跟你說柴小靜,就衝你今天趕這麼用這個成語,將來殺人放火的事兒也乾得齣來”。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分可能是天氣太冷,室內溫差太大的緣故,在外邊翻著還好好的,進瞭屋裏過瞭一會兒書就開始皺巴巴的瞭。拿到的時候明明是挺好的說。
評分書的質量和內容都滿意,價格再低點就更加好。
評分能派到用處 一直想買這書,又覺得對它瞭解太少,買瞭這本書,非常好,喜歡作者的感慨,不光是看曆史或者史詩書,這樣的感覺是好,就是書中的字太小瞭點,不利於保護視力!等瞭我2個星期,快遞送到瞭傳達室也不來個電話,自己打京東客服查到的。書是正版。女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
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