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內容簡介

　　清一代在人闆之初，以闆外事實為忌諱。如清太祖名奴爾哈赤，夫人而知之也。然而南潯莊氏史案，則以載人奴兒哈赤之名，為大逆不道。清之先世，在明受建州衛指揮之職。自諱其曾受明官，至抹緞建州之名，而揑造滿洲為國名。至太祖建國，自附於金之後，而稱後金，後改為清。其實與前稱後金，並無妨礙，乃又必抹搬後金之名，不見國史。凡此犖犖大端，為順治、康熙、雍正三朝之忌諱事跡。至乾隆朝，則諱飾之事，更開前古未有之例。四庫館開，名為搜海內散軼書籍，踵曆朝右文稽古故事，其實搜書之中，挾有毀書之意。迭次毀禁各書，目錄竟成巨冊。凡有涉及清前代之紀載，無不焚毀，藏者罪等叛逆。吾黨今日尚能考見清代一二真象，皆前人冒死藏匿，以為我後人稍留根據。易代之後，禁網盡除。吾輩不能繼先民忍死留待之意，為之臚列發揚，以成信史。徒據清世矯誣揑飾之本，作成一代之史。是國民果可欺，而國史真無足輕重，非學人治曆史者之本懷也。

作者簡介

　　孟森，(1869—1938)，字蒓孫，號心史，江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響，於1901年赴日本留學，就讀於東京法政大學，專攻法律。1903年畢迴國，1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會，停止眾、參兩院議員職務。從此，孟森的政治生涯告一結束。入民國後，孟森為瞭配閤從事議會活動，曾撰寫一些政治論著。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果，取得瞭驚人的成就，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。

內頁插圖

目錄

敘言
第一篇 滿洲名稱考
第二篇 清朝前紀之綱領
第三篇 女真紀第一
第四篇 建州紀第二
第五篇 建州左衛前紀即布庫裏雍順紀第三
第六篇 肇祖紀第四
第七篇 褚宴充善紀第五
第八篇 妥羅紀第六
第九篇 興祖紀第七
第十篇 景祖紀第八
第十一篇 顯祖紀第九
第十二篇 太祖紀第十
第十三篇 王杲阿颱紀第十一附王兀堂
齣版後記

前言/序言

　　

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滿族是中國最古老的民族之一，其曆史最早可以追述真人圖

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清一代在人闆之初，以闆外事實為忌諱。如清太祖名奴爾哈赤，夫人而知之也。然而南潯莊氏史案，則以載人奴兒哈赤之名，為大逆不道。清之先世，在明受建州衛指揮之職。自諱其曾受明官，至抹緞建州之名，而揑造滿洲為國名。至太祖建國，自附於金之後，而稱後金，後改為清。其實與前稱後金，並無妨礙，乃又必抹搬後金之名，不見國史。凡此犖犖大端，為順治、康熙、雍正三朝之忌諱事跡。至乾隆朝，則諱飾之事，更開前古未有之例。四庫館開，名為搜海內散軼書籍，踵曆朝右文稽古故事，其實搜書之中，挾有毀書之意。迭次毀禁各書，目錄竟成巨冊。凡有涉及清前代之紀載，無不焚毀，藏者罪等叛逆。吾黨今日尚能考見清代一二真象，皆前人冒死藏匿，以為我後人稍留根據。易代之後，禁網盡除。吾輩不能繼先民忍死留待之意，為之臚列發揚，以成信史。徒據清世矯誣揑飾之本，作成一代之史。是國民果可欺，而國史真無足輕重，非學人治曆史者之本懷也。

評分☆☆☆☆☆

　　前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。

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書不厚，但所函史評內容相當豐富！

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　　有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。

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等到的活動，價格實惠

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正版，滿意！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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作者簡介 孟森（1869—1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響，於1901年赴日本留學，就讀於東京法政大學，專攻法律。1903年畢迴國，1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會，停止眾、參兩院議員職務。從此，孟森的政治生涯告一結束。入民國後，孟森為瞭配閤從事議會活動，曾撰寫一些政治論著。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果，取得瞭驚人的成就，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖

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