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锤叔河 著

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发表于2025-01-18


商品介绍



出版社: 中华书局
ISBN:9787101068559
版次:3
商品编码:10128302
品牌:中华书局
包装:精装
开本:大32开
出版时间:2010-02-01
用纸:胶版纸
页数:473
字数:368000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《走向世界:中国人考察西方的历史》是关于研究世界近代文化史的专著,书中具体包括了:古人的世界、林缄始游西海、 蒲安臣使团的工作、罗森见日本开国、容闳与西学东渐、王韬的海外漫游、李圭的环游地球、巴黎公社的目击者等内容。
  《走向世界:中国人考察西方的历史》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

目录

插图二十四帧
钱锺书序
李侃序
第一章 古人的世界
善眩之国
SIREN与甘英
大食的战俘
地生羊

第二章 自西徂东
马可波罗
“下西洋”
《万国舆图》
《职方外纪》
十七世纪的梦想

第三章 一八四零年以前
巴琐马西行记
樊守义《身见录》
谢清高《海录》

第四章 林缄始游西海
比徐霞客走得更远
从坐并观天到以蠡测海
思乡不羡寄居虫

第五章 斌椿游历欧洲
出洋的背景
久有浮海心
非亲到不知有此胜境
东土西来第一人

第六章 志刚初使泰西
跪拜礼
夜郎自大
蒲安臣使团的工作
炮大船坚,不如此言

第七章 张德彝航海述奇
第一批学英文的学生
同文馆
见所未见
友情和敌意
新事物和旧观念
“述奇”的价值

第八章 罗森见日本开国
海外三神山
花旗火船
马登·柏利和罗森
炮口下的开放

第九章 容闳与西学东渐
伶俐的小家伙
耶鲁的留学生
和太平军的接触
幼童留美
埋骨在Hartford

第十章 王韬的海外漫游
墨海书馆
上书太平军
从香港到欧洲
曾经沧海,放眼全球
扶桑之游

第十一章 李圭的环游地球
痛定思痛
百年盛会
机器正当讲求
大清国展览馆

第十二章 巴黎公社的目击者
一八七一年在法国
旁观者清
为公社留一实录
此行原委——天津教案

第十三章 西方文明对郭嵩焘的影响
孤独的先行者
大风吹蹙洞庭波
思想危机和出路
洋务观
本末论
巴力门和买阿尔
定大、虎克诸实学士
从退夫子到比耕到纽登
夷狄?中国?
洋务派内部的批评者
寂寞身后事
“终为一中国人”

第十四章 刘锡鸿“用夏变夷”的失败
一场大辩论
舞空枪于烟雾之中
郭嵩焘的死对头
半推半就地认错
旧思想的破产

第十五章 黎庶昌关于西洋风土的记述
出发点:经世之学
一卷西洋风俗图
文人·学者·外交官
于平实中见深意

第十六章 外交人才曾纪泽
五千年未有之创局
待凭口舌巩河山
一腔愤血
曾国藩的影响
由通西学而入洋务
手书日记

第十七章 技术专家徐建寅
西洋格致之学
军械所和机器局
“镇远”和“定远”
游历各国工厂
务实精神
身殉科学技术

第十八章 薛福成洋务思想的发展
洋务派的一颗新星
北洋“筹洋”
从防海到出使
始信郭嵩焘之说
富强之本原
“君民共主”好
非西人所得而私也
称使才者,并推薛曾

第十九章 甲午以前的日本观
何如璋《使东述略》
李筱圃《日本纪游》
傅云龙《游历日本图经馀纪》
黄庆澄《东游日记》

第二十章 黄遵宪及其日本研究
不仅仅是诗人
草完明治维新史
变法与民权
劫馀惊抚好头颅
千秋鉴借《吾妻镜》

第二十一章 真理和谬误:康有为的追求
洪水猛兽——思想导师
公车上书
以日为师,以法为鉴
神农尝百草
《意大利游记》
《法兰西游记》

第二十二章 启蒙思想家梁启超
决然舍去旧学
西学和变法
日本之学
从真理再向前跨
夏威夷和澳洲之行
新大陆

第二十三章 唯一的女子国外游记
从闺房走向世界
启蒙女性
以国民自任
介绍西国艺文
文和诗
年表
代跋:中国本身拥有力量
后记

精彩书摘

  蒙古帝国瓦解后,欧亚间的陆上交通随之中断。继元朝而起的明朝,统治从一开头就不那么稳固,因此对外部世界比过去更加防范和猜疑。明太祖大杀功臣,总喜欢给被杀的人扣上一顶“通高丽”或“通日本”的帽子,实际上当然并无其事。洪武二年(1369)颁布的《皇明祖训》,将一十五个远近国家列为“不征之国”。所谓“不征”,其实就是不惹和不理的意思,不过偏要摆出一副“天朝上国”的架子那么说罢了。
  这一十五个国家,大概也就是明太祖所知道的全部外国(西北边外的几个敌国在外)。其中包括了朝鲜、安南、日本,还有一个所谓“西洋国”。在日本名下,御笔亲批:“虽朝实诈,暗通奸臣胡惟庸谋为不轨,故绝之。”所谓“绝之”,便是要断绝关系,尤其是不能允许臣民和它往来。
  洪武十四年(1381),严禁近海民人制造三桅以上大船下海前往外国买卖,“正犯比照谋叛已行律处斩,仍枭首示众,全家发边卫充军”。建文四年(1402)成祖即位,登极诏书中又重申海禁。永乐元年(1403),并下令将原有海船“悉改为平头船”,使之无法航行大洋。
  但在厉行海禁的同时,国家却又有遣使之举。初看起来,这里似乎存在着矛盾。但如果稍加研究,我们即可发现,明初遣使纯粹是出于统治者政治上的需要,而绝不是对社会经济发展要求的适应。所以,皇家虽能派人泛海,百姓却被严禁出洋。几次遣使,包括被宣传得简直有些过分的“三保太监下西洋”(1405-1430)在内,都并没有也不可能改变当时封闭社会的性质。

前言/序言

  我首次看见《读书)里锺叔河同志为《走向世界丛书》写的文章,就感到惊喜,也忆起旧事。差不多四十年前,我用英语写过关于清末我国引进西洋文学的片段,常涉猎叔河同志所论述的游记、旅行记、漫游日录等等,当时这一类书早是稀罕而不名贵的冷门东西了。我的视野很窄,只局限于文学,远不如他眼光普照,察看欧、美以及日本文化在中国的全面影响;我又心粗气浮,对那一类书,没有像他这样耐心搜罗和虚心研读。一些出洋游历者强充内行或吹捧自我,所写的旅行记——像大名流康有为的《十一国游记》或小文人王芝的(海客日谭》——往往无稽失实,行使了英国老话所谓旅行者享有的凭空编造的特权(the travellers leave to lie)。“远来和尚会念经”,远游归来者会撒谎,原是常事,也不值得大惊小怪的。
  叔河同志正确地识别了这部分史料的重要,唤起了读者的注意,而且采访发掘,找到了极有价值而久被湮没的著作,辑成《走向世界丛书》,给研究者以便利,这是很大的劳绩。李一氓同志和我谈起《走向世界丛书》的序文,表示赞许;晚清文献也属于一氓同志的博学的范围,他的意见非同泛泛。对中外文化交流史素有研究的李侃同志,也很重视叔河同志的文章和他为湖南的出版社所制订的规划。我相信,由于他们两位的鼓励,叔河同志虽然工作条件不很顺利,身体情况更为恶劣,而搜辑、校订,一篇篇写出有分量的序文。

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读者评价

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一直在京东买书,趁着活动入手非常合适,快递也很快,好评!

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布偶错,活动给力,谢谢京东

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  当我得知尚久骖报名参加了新华社和《新湖南报》(后改名《湖南日报》)举办的新闻干部训练班的考试,立马决定也去报名。尚久骖说,只要有地下党的介绍信,就可以去报名。这样我就去了。参加考试的人当中,有大学生、研究生、高中生,还有个别的初中生。后来我才知道,鲁迅研究专家朱正,著名出版家刘硕良也参加了考试。我们当时全不认识。朱正、刘硕良他们后来在新干班受了三个月训,刘硕良分配到广西去了,朱正分到湘南去了,我却在参加考试后,立刻去报社上了班。所以我没有到训练班去过一天,就这样参加了工作。

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帮朋友买的,他很喜欢

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无塑封,布面留淡黑指印,新书品相被污心痛。

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序言是钱锺书和李侃作的。1984年出书,如今,依然再版,注定不朽

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&"我说的是,只要是会开口的就不许上。&" &"你以为我们是lenguas largas?&" &"没那个意思。&" &"你可明白什么叫lengua larga?&" &"明白。意思就是舌头很长的人。&" &"你可知道碰上这种人我们是怎么对付的?&" &"不要对我这样凶嘛,&"我说。&"是你们来找我相商的。不是我凑上来找你们的。&" &"别多嘴,潘乔,&"原先出面说话的那位对发怒的那位说。

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&"我说的是,只要是会开口的就不许上。&" &"你以为我们是lenguas largas?&" &"没那个意思。&" &"你可明白什么叫lengua larga?&" &"明白。意思就是舌头很长的人。&" &"你可知道碰上这种人我们是怎么对付的?&" &"不要对我这样凶嘛,&"我说。&"是你们来找我相商的。不是我凑上来找你们的。&" &"别多嘴,潘乔,&"原先出面说话的那位对发怒的那位说。

评分

年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观 冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个二十户人家的村庄,一座座土 房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑 、洁白,活象史前的巨蛋。这块天地还是新开辟的,许多东西都叫不出名 字,不得不用手指指点点。每年三月,衣衫褴楼的吉卜赛人都要在村边搭 起帐篷,在笛鼓的喧嚣声中,向马孔多的居民介绍科学家的最新发明。他 们首先带来的是磁铁。一个身躯高大的吉卜赛人,自称梅尔加德斯,满脸 络腮胡子,手指瘦得象鸟的爪子,向观众出色地表演了他所谓的马其顿炼 金术士创造的世界第八奇迹。他手里拿着两大块磁铁,从一座农舍走到另 一座农舍,大家都惊异地看见,铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下, 木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来,甚至那些早就丢失的东 西也从找过多次的地方兀然出现,乱七八糟地跟在梅尔加德斯的魔铁后面 。“东西也是有生命的,”吉卜赛人用刺耳的声调说,“只消唤起它们的 灵性。”霍·阿·布恩蒂亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力,甚至 越过奇迹和魔力的限度,他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地 下的金子。 梅尔加德斯是个诚实的人,他告诫说:“磁铁干这个却不行。”可是 霍·阿·布恩蒂亚当时还不相信吉卜赛人的诚实,因此用自己的一匹骡子 和两只山羊换下了两块磁铁。这些家畜是他的妻子打算用来振兴破败的家 业的,她试图阻止他,但是枉费工夫。“咱们很快就会有足够的金子,用 来铺家里的地都有余啦。”--丈夫回答她。在好儿个月里,霍·阿·布恩 蒂亚都顽强地努力履行自己的诺言。他带者两块磁铁,大声地不断念着梅 尔加德斯教他的咒语,勘察了周围整个地区的一寸寸土地,甚至河床。但 他掘出的唯一的东西,是十五世纪的一件铠甲,它的各部分都已锈得连在 一起,用手一敲,皑甲里面就发出空洞的回声,仿佛一只塞满石子的大葫 芦。 三月间,吉卜赛人又来了。现在他们带来的是一架望远镜和一只大小 似鼓的放大镜,说是阿姆斯特丹犹太人的最新发明。他们把望远镜安在帐 篷门口,而让一个吉卜赛女人站在村子尽头。花五个里亚尔,任何人都可 从望远镜里看见那个仿佛近在飓尺的吉卜赛女人。“科学缩短了距离。” 梅尔加德斯说。“在短时期内,人们足不出户,就可看到世界上任何地方 发生的事儿。”在一个炎热的晌午,吉卜赛人用放大镜作了一次惊人的表 演:他们在街道中间放了一堆干草,借太阳光的焦点让干草燃了起来。磁 铁的试验失败之后,霍·阿·布恩蒂亚还不甘心,马上又产生了利用这个 发明作为作战武器的念头。梅尔加德斯又想劝阻他,但他终于同意用两块 磁铁和三枚殖民地时期的金币交换放大镜。乌苏娜伤心得流了泪。这些钱 是从一盒金鱼卫拿出来的,那盒金币由她父亲一生节衣缩食积攒下来,她 一直把它埋藏在自个儿床下

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