第一段評價: 這本書簡直是為我這種“城市蝸居族”量身定做的救星!我一直夢想著能擁有一片屬於自己的小天地,哪怕隻是一個小小的高層陽颱,但麵對水泥森林般的現實,常常感到無從下手。這本書的排版和配圖極其精美,不是那種冷冰冰的施工圖紙,而是充滿瞭生活氣息和靈感。它沒有直接告訴我“你要種什麼”,而是引導你思考“你想要什麼樣的氛圍”。比如,它詳細分析瞭不同朝嚮的露颱光照差異,並針對性地推薦瞭耐陰植物組閤和遮陽方案,這對我這個朝北的陽颱來說,簡直是太及時瞭。最讓我驚喜的是,它對垂直綠化的幾種創新性解決方案進行瞭深入探討,用廢舊的托盤、垂直種植袋甚至巧妙利用牆麵空間,把有限的麵積最大化利用起來,看得我摩拳擦掌,恨不得馬上動手改造我的那個“晾衣颱”。對於材料的選擇,它也給齣瞭非常實用的建議,從輕質土壤配方到防腐木材的維護,都講解得非常細緻,完全不像一本泛泛而談的設計書,更像是一位經驗豐富的朋友手把手在教你。
評分第三段評價: 這本書的閱讀體驗是極其愉悅的,它帶來的不是知識的灌輸,而是一種審美層麵的提升。我一直覺得陽颱就是用來堆放雜物或者晾曬衣物的場所,但這本書徹底顛覆瞭我的固有觀念。它用詩意的語言描繪瞭“高空中的庇護所”的概念,讓我開始重新審視那塊被我忽略的戶外空間。裏麵的色彩搭配理論和光影利用技巧尤其吸引我,作者似乎對光綫有著極其敏銳的洞察力,如何利用清晨和傍晚的斜射光來凸顯植物的形態美,如何通過人工照明來延長花園的“使用時間”,這些細微之處的講解,讓我的設計思路一下子開闊瞭許多。而且,它還非常貼心地探討瞭“維護成本”的問題,提齣瞭很多低維護、可持續性的園藝方案,避免瞭許多新手在熱情消退後留下一堆爛攤子的窘境。這本書讀完後,我不再隻是想“種點花”,而是開始構思一個屬於我自己的、有生命力的、可以呼吸的立體空間。
評分第五段評價: 這本書成功地將“設計感”和“城市局限性”之間的矛盾成功地調和瞭。我居住在市中心的高層公寓,風大、乾燥、日照時間短,傳統的園藝書籍提供的解決方案往往是針對庭院環境的,根本不適用。然而,這本書中的許多案例都聚焦於高層、小麵積、強風環境下的特殊挑戰。它探討瞭如何使用防風屏障、如何選擇抗風性強的植物品種,甚至是如何利用小型的水景來增加環境濕度,這些都是我以前從未考慮過的細節。我特彆喜歡其中關於“私密性”的章節,書中展示瞭如何利用不同高度的植物和巧妙的屏風設計,在不犧牲采光的前提下,最大程度地保護瞭露颱上的隱私,讓戶外的空間真正成為一個可以放鬆和進行親密交流的場所。讀完這本書,我感覺自己仿佛完成瞭一次高級園藝設計課程,獲得瞭將我的小陽颱變成一個功能完善、美觀宜人的“戶外客廳”的全部知識和信心。
評分第四段評價: 我是一個對實用工具書有極高要求的人,如果一本書不能提供可操作的步驟和準確的參考數據,在我看來價值就要大打摺扣。這本書在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是提供靈感,更是提供瞭一套完整的實施路綫圖。例如,在選擇適閤陽颱的土壤介質時,它詳細對比瞭不同基質的透氣性、保水性和重量,甚至給齣瞭不同比例的混閤配方錶,這對新手來說是定心丸。更難得的是,它對“容器選擇”進行瞭係統性的梳理,從陶盆、樹脂盆到金屬容器,分析瞭各自的優缺點和對植物根係的影響,避免瞭很多人盲目購買昂貴卻不適宜的花盆。關於病蟲害的防治部分,它也強調瞭“預防為主,生物防治優先”的理念,推薦瞭多種天然的驅蟲植物和配方,讓我對化學藥劑的使用感到非常放心。這是一本真正做到瞭“設計理念”與“園藝技術”完美結閤的教科書級彆作品。
評分第二段評價: 坦白說,我剛開始翻閱這本書時,是抱著將信將疑的態度。市麵上關於園藝的書籍汗牛充棟,很多都停留在“擺放幾盆花”的初級階段,真正能觸及“設計”層麵的少之又少。然而,這本書的深度和廣度完全超齣瞭我的預期。它沒有沉溺於華麗的樣闆間照片,而是將重點放在瞭結構安全性和功能分區上。比如,它用大量的篇幅討論瞭屋頂花園的荷載計算和排水係統的重要性,這對住在頂樓的住戶來說,是至關重要的安全知識。在風格定位上,它提供瞭從日式枯山水到地中海風情,再到現代極簡主義的多種風格案例分析,並解析瞭每種風格的精髓和關鍵元素。我尤其欣賞它關於“微氣候調控”的章節,講解瞭如何利用植物的布局來緩衝風力、調節溫度,使原本不宜居的戶外空間變得舒適宜人。這本書的邏輯結構非常嚴謹,從基礎的規劃到細節的軟裝,層層遞進,絕對是專業人士和深度愛好者都能從中獲益的寶典。
評分印度教的形成,核心要素,(1)毘瑟笯神崇拜的一神教信仰,與(2)結集於濕婆神崇拜原始諸信仰--精靈、生殖器、母神相結閤。其中毘瑟笯崇拜在尊稱唯一神為薄伽梵信仰之,謂應得之果報是仗著神的思寵,使信者皆得救。其起源,據推測在瞿曇佛陀以前的時代,為混血雅利安人王族間所産生的。薄伽梵,早被認為是「吠陀聖典」中之一神--毘瑟笯。闡述這種信仰的代錶聖典,在今日猶被印度民間尊為根本聖典的《薄伽梵歌》。強調對神信仰,遠勝《奧義書》所述的由智性的認識而得解脫,也比「吠陀」式祭祀更好的解脫之道。此書已被編入大敘事詩《摩訶婆羅多》之中。《摩訶婆羅多》中,有很多關於毘瑟笯崇拜,都錶現此信仰與王族之間的關係。以婆羅門為中心的雅利安人的發展,吸收舊有各地的土著宗教,配閤雅利安的社會製度,這所謂部族社會的「雅利安化」,傾嚮已在《阿達婆吠陀》咒法的要素及《奧義書》的新思想。國傢統一後,雅利安化更加廣泛急速。但是吸收大量新成的結果,婆羅門教本宗也加以變化。雅安人隻承認「吠陀」權威,僅止於祭祀實行方法,或是階級製度的根本。信仰上非雅利安的土著要素占有較大比重,「吠陀聖典」所述諸神權威,混淆著俗信宗教成新宗教,為今日印度人信仰的宗教淵源,一般都稱為印度教。
評分[英]傑瑞·哈勃,大衛·史蒂芬而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力屋頂花園陽颱與露颱設計如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國由於巴比倫的空中花園被認為是古代世界的七大奇跡之一,所以空中花園也就具有瞭特殊的魅力和獨特的感召力。對於建造各式各樣的屋頂、陽颱和露颱的設計人員來說,本書是一部完備的指南。本書由主流的花園設計大師大衛·史蒂芬主筆,配以傑瑞·哈勃華麗的照片插圖,對於那些準備建造空中花園的人們來說是極好的選擇。女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人本書給人靈感啓示而又實用性極強,嚮你展示瞭如何來創造屬於你自己的室外空間—一個休閑的平和寜靜的場所。本書匯集瞭多方麵的內容,關於如何充分利用有限的空間,關注在使用可用空間、設置圍欄、使特殊的造景成為景觀構成整體不可或缺部分等諸多方麵的有效性,以及如何選擇適閤的材料和植物等。書適用於園林景觀設計師、建築師以及相關專業院校師生。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生設計,在你的內心中這是你能夠真正運用想像力的時候。花一些時間來考慮如何使用你花園的中心區域,內容要反映你所想創造的視覺和環境氣氛,包括現代的、傳統的、正式的和非正式的等各種類型。考慮植物、傢具、材料、色調和質地機理,以及如何更好地運用它們。在紙上在紙上重復這一過程。在紙上會使你自己和你的傢更形象化。你可以自由地考慮光照與背陰的區域、需要呈現與隱藏的視覺效果以及植物和傢具等,直到感覺滿意為止。11。優雅的女人永遠不會老法式優雅的真諦就是優雅唯一一種一種可以超越容貌超越身份超越年齡的東西屋頂花園陽颱與露颱設計你的人生一眼望得到盡頭嗎人生如戲全靠演技你也可以做實力派如何搭建蜘蛛網似的人脈你的就是我的進退沉浮解讀最高超的社交心理學你會等沒人愛你時纔想到去改變嗎不要哭泣給你一颱時光機你就是最閃耀的奧斯卡影後由於巴
評分在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。
評分照片不錯!看看也是享受!
評分今天剛剛拿到書,這本:..宗春山1.宗春山,:..鍾淼淼1.鍾淼淼寫的告訴兒子從青春期開始做個真男人很不錯,告訴兒子從青春期開始做個真男人是父母送給兒子的(成人禮),智慧幽默的老爸有話對兒子說。告訴兒子從青春期開始做個真男人告訴你,真男人,並不是一個人,而是一種境界。當你嘗試著去做一個真男人的時候,不是學著獨來獨往,不是學著冷酷,不是學著吸煙和酗酒,更不是在紛繁世間中迷失自己真男人,它是一種境界,當你試圖瞭解它的時候,你會學著堅強,學會取捨,學著關懷他人,學會對他人負責。一個真男人是一座山,他嚴峻而豐富他是一片海,博大而溫柔他是一棵樹,偉岸而堅強然而,他更是一首鏗鏘的詩,抒寫著睿智、執著、深沉與高渺。你對自己的身體有印象嗎我是說14歲以前,那個沒有來得及發育的軀體,那張逆光下布滿絨毛的清晰的臉,那個懵懂、敏感的少年,跟隨火車消失的方嚮奔跑的少年,他不知道火車要去哪裏,也不知道他要去哪裏,他隻看到遙遠的鐵軌、模糊的光明。當青澀漸漸退卻,當歲月悄然改變瞭容顔,你獨自對著鏡子審視自己,希望能找到成熟的痕跡,卻最終發現依然徘徊在稚嫩的邊緣。每一個男孩總想成為剛毅的真男人,而男人卻總迴憶著過往的童真。男孩和男人之間缺少的那種感覺,又何止是一杯咖啡的浪漫,亦或一杯濃茶的深邃。其實,真男人和男孩隻有一步之遙,近得可以感覺到對方的呼吸、心跳。就是這麼小小的一步,卻如此漫長,有的人要一年走完,有的人要走十年,甚至更長可是,從男孩到真男人要經過怎樣的曆練呢此時,你不妨打開這本書,這是一份送給所有青春期男孩的成人禮,講述瞭男孩在青春期所要經曆的生理、心理變化,品質修養等成長曆程。第一章我的身體在悄悄地變化脖子上突齣一塊不明物體黃明這幾天一直處於惶恐的狀態,因為他發現自己的脖子居然長齣瞭一塊不明物體,這突齣的小肉結既不疼,也不癢,莫非自己患瞭什麼疾病黃明心裏暗想。這天,黃明和鄰居傢的夥伴周洲聊起自己脖子上的不明物體,黃明皺著眉說道我脖子上的這塊小東西真是讓我煩透瞭。這不會是什麼病變前兆吧周洲聽罷,用手去輕輕摸瞭一下黃明脖子上的小肉結,疼不周洲小心地問道。黃明搖搖頭,說道毫無感覺。哎這就糟糕啦周洲一副欲言又止的樣子。黃明這可急壞瞭,趕忙追問道什麼就糟糕啦你有話直說。周洲用特憐憫的目光望著黃明說道據我所知,這種不疼不癢的‘肉結’多半是腫瘤,昨天電視上有個健康節目還說道呢!哥們兒,你可要挺住瞭!聽周洲這麼一說,黃明立刻慌瞭神,他失魂落魄地迴瞭傢。剛進傢門,黃明便癱坐在沙發上,此刻,他腦海一片空白。爸爸看到兒子這副模樣便趕忙問道小明,發生什麼事瞭嗎爸爸我我可能長瞭腫瘤,我該怎麼辦呀黃明略帶哭腔
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評分買來參考一下,看著呢
評分我的感覺,照片的對比度、色彩層次不讓人有任何的視覺享受,有些花園的布置更是感覺雜亂無章,也許是長得太茂盛的緣故?又或是我缺少欣賞美的心靈?
評分內容還不錯,有一些施工的方法。綠的屋頂-可維持的建築物慣例的最終的-繼續産生在建築師,風景設計師和都市規畫師之中的巨大利息和狂熱。逐漸嚴格的 stormwater 規則和 LEED 講的個案計畫的吸引力也已經推動名聲和綠屋頂的閤意性。想要建構綠的屋頂的人們,然而,有很少的資源引導他們。直到現在,無存摺已經包含的看該如何有效地改變對易變、極度的北美氣候的綠色-屋頂工藝學以,和如何對將會動作而且像在德國,瑞士和其他的歐洲國傢的那些一樣地成功耐久的設計項目。這一個藉由提供已經在北美有效的慣例和技巧的概觀供應間隙。作者提齣關於結構、功能、園藝和物流的選擇項、連同他們為什麼有或者還沒有接替的實在個案計畫和分析的測量。可接近的和讀者-有好的,手冊清楚地透過構造和養護從概念成功地說明這些綜閤係統如何動作和該如何計劃和進行個案計畫。理想地對職業的 (包括建築師、景觀建築師、工程師和設計師)和他們的委托人適閤,它一起産生磁場的水落管的主要的課。多數的攝影標明多種的設計可能性而且顯示綠的屋頂兩者都在構造期間和在到期的不同水位。為將會提高戶外的空間,而且加的個案計畫以這些傳說的觀念在花園中繼續您的現行麵積建築的以一個庭院屋頂、涼庭或花園撤退訴諸您的傢。一打個案計畫,藉由詳細計畫而且塗顔色。顯示更多這一個很好作為庭院和│或甲闆的普通又基本的塔頂餾齣物。它提供瞭一些有限公司計劃和忠告作為木料。它也列齣瞭多種屋頂材料但是在每個的正反兩方上有一些不特定。我喜歡確實提供的,但是完成的它感覺相當滿意。有幫助的信息,但是不是像 " 涼庭&其他的結構 " 的一樣.我不確定,編者實際上已經建造被描述的任何一個結構。許多矯揉造作的加州設計。構造技巧的全部相片,一些哪一個可能受到挑戰。在建築的關於涼庭&橋顯示的完全指南基礎技巧在風景中的遮蔽結構,而且提供完全個案計畫計劃和方嚮給超過用途廣泛的,靈活的建築個案計畫。一個在頭上的橋能將一個庭院或者甲闆變成從中享受一片風景的一個厲害的綠洲而一個涼庭能用保護的牆,天花闆和甚至電的服務視為一個羽毛生齊的戶外室。每個讀者將會找這一個帳本成為一個計畫,設計和事實上的解釋作法的信息不容爭辯源點。那最詳細的,最多的流和最多的完全甲闆建築物訂購齣售中。它歸咎於損害建築規則方麵的最新改變,而且它以今天很常用的甲闆建築材料為特色。這加添的二個訊號調 (32個楔片木)用完全計劃提款含有所有-新的甲闆計劃。對材料區間的更新在新的復閤物和非木甲闆建築物可供選擇的方案,連同抵抗被對待木料的由非 CCA 壓力所引起的腐蝕的甲闆五金的目前代上集中。按部就班的個案計畫以聰明的路為特色使而且符閤客戶需求裝飾您的甲闆提高公用設備和使用權。
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