內容簡介
五祖拳乃南少林武術中最優秀的拳種之一,它有獨特的風格和鮮明的特點,講究招招有勢,勢勢有法,法法有用,具有勇猛剽悍之形,雄偉磅礴之勢;動作簡練,拳勢激烈,富有陽剛之美;勁力渾厚剛強,發勁講究力催三關、運腰送肩,齣拳要求以點著力,有“金剛勁”之稱;強調運功發勁要與運氣密切結閤,有獨特的獅子吼運氣法;步法穩健,要求“四點金”落地,十趾翹則足力生,兜前足以固膀胱,夾襠、束臀、提肛而鎖真氣;身形強調百會提則頭挺,牙關起而功強,兩肩墜而心胸守;手法講究吞、吐、浮、沉;橋法講究過、添、斷、粘;拳法講究重與快;腿法講究低與冷;技法的應用上要求手不離中門,齣技對子午、垂肘不露脅;運招要求招中藏招、招上變招。技擊總訣要求:以靜待動,後發而製人;以柔剋剛,四兩撥韆斤;以速禦遲,用快製敵;以虛擊實,齣其不意;以拙製巧,隨機應變,得勢近身,低腿為先,短拳變肘,順擒摔翻,拿壓固控,遠之拳足,近之膝肘,靠之以摔,相機以擒。
本書言簡意賅,深入淺齣,對五祖拳有著精闢的見解,乃廣大武術愛好者自學南少林五祖拳不可多得的好書。
內頁插圖
目錄
第一章 南少林五祖拳概述
第一節 五祖拳源流
第二節 五祖拳拳禪一體
第三節 五祖拳的心法
第四節 五祖拳的體係
第二章 五祖拳招法
第一節 五祖拳發勁法之一“搖身俊胛”
第二節 五祖拳的手法
第三節 五祖拳的步法
第四節 五祖拳的身法
第五節 五祖拳的腿法
第三章 五祖三戰拳
第一節 三戰總義
第二節 五祖三戰拳動作說明
第四章 五祖拳打角拳
第一節 打角拳總義
第二節 打角拳動作說明
第五章 五祖雙爪拳
第一節 雙爪拳總義
第二節 五祖雙爪拳動作說明
第六章 五祖拳技手舉隅
第七章 五祖三股叉
第一節 三股叉總義
第二節 三股叉動作說明
第八章 五祖拳功力高級教程
第一節 外力修煉
第二節 內功修煉
精彩書摘
第一章 南少林五祖拳概述
第一節 五祖拳源流
中華武術,曆史悠久,源遠流長,與華夏五韆年文明風雨同行。隋唐五代時期,武則天開創武舉,倡導練武,促進瞭群眾的練武活動。兩宋時期,由於內受封建軍閥統治,外受強敵契丹、西夏和女真的侵擾,戰亂頻繁,尚武風氣促進瞭武術的發展。統治者把武術當做統治人民、維護其統治的手段,而人民則把武術作為防身抗暴、防止外族侵略的工具。因此民間練武活動如雨後春筍般發展擴大,這對唐末宋初的南少林武術的繁衍創造瞭良好氛圍,使武藝在民問紮瞭根。元代,傳統武藝受到較大的摧殘。明代,武術從元代奄奄一息的狀態逐步恢復生機。清代統治者,一方麵加強軍隊的武藝訓練,另一方麵嚴禁民間練武,但由於清代農民起義頻繁,武術發展因民眾基礎深厚而遠遠超過前代,形成瞭整體的武術技術理念,各有自己的理論體係。民國初期,習武開禁,拳技之風蓬勃一時,武術作為優秀的民族文化遺産加以繼承和發展,使武術成為盡人皆知的體育項目。
前言/序言
中華武術源遠流長,卻能曆久彌新,薪火相傳,乃至造就今天繁茂昌盛、生機勃勃的局麵,在於它能不斷創新,勇於交流。
曆代武學大師,雖常閉門造拳,但更常於武林中不斷交流,不斷地從天下武藝中汲取好的東西。如一代宗師徐矮師祖,善取他山之石,其取少林之剛,取武當之柔,將二者熔為一爐,遂創造齣神齣鬼沒的自然門武學。由此而感,吾以為當代習武者,要想弘揚光大傳統武術,必須拋棄固步自封的思想,勇於將自己的東西拿齣來與他人交流,樂於將自己所學造福於更多生民。蓋武術乃人類共有之文化財産,非某個門派或某個武林高手所獨有,無論誰擁有多麼厲害的武功,終將隻是武術傳承紐帶之一環,習武者有義務將其繼承發揚光大,萬不可囿於傳統門派之見。
武林後起之秀陳火裕,潛心武學,虛心嚮諸多拳師請教,遂在南少林武學上有相當造詣,實屬難能可貴。更難能可貴的是他能將己所學呈現齣來,弘藝於自己創辦的文武學校,並且將多年心得,著成此書。該書言簡意賅,深入淺齣,對五祖拳有著精闢的見解,自成一傢之言,乃廣大武術愛好者自學南少林五祖拳不可多得的好書。隻要讀者勤學苦練,自會有不淺收獲。
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正在學習拳法中
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百年客棧所有人都在忙碌,準備迎接前來下聘的人。江置在後院遇到自稱是來吃飯的素正法師,法師告知江置今天日落之前必須離開。日落之時,江置聽聞客棧齣事,不顧法師之前的勸說,依舊返迴客棧。在與趙觀雄爭辯之時,為保護江置,樸武率被刺死。
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九月靈不通人事,在於淑化的相處這種鬧齣不少笑話,但他深深地愛上瞭淑化,進而想放棄不朽的生命成為人類。他必須遵守三項禁令:百日之內不能殺生,不能拒絕人類的求助,也不能被發現自己是守護神以取得九傢之書。
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不錯!拉動內需!不錯!拉動內需!
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好
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