這本書給我最深的感受是,原來中醫並非隻能是“經驗的積纍”,它同樣可以擁有嚴密的邏輯和深刻的理論支撐。《傷寒論明理論》在解讀《傷寒論》的時候,並沒有迴避其“古老”的標簽,而是積極地將其置於現代科學的語境下進行審視和闡釋。作者在論述“邪氣”如何侵犯人體,導緻“病機”的演變時,會引用免疫學、病原學等知識,讓我們能夠更直觀地理解“外感”的過程。 更讓我驚喜的是,書中對“方證對應”的分析,不再是簡單的“A證用B方”,而是深入剖析瞭方劑中藥物配伍的君臣佐使,以及這些藥物如何通過協同作用,來達到“糾偏糾弊”的目的。例如,在講解某個溫裏散寒的方劑時,作者會詳細分析方中溫裏之藥如何與行氣之藥配閤,以及這些藥物在現代藥理學上可能具有的血管擴張、促進消化等作用。這種嚴謹的分析,讓我對中醫方劑的配伍藝術産生瞭由衷的敬佩,也讓我更加相信中醫的科學性和有效性。
評分這本書簡直是給中醫初學者量身定做的“武功秘籍”!我之前一直被《傷寒論》中那些拗口的條文和復雜的方劑嚇得夠嗆,感覺像是在背天書。但是《傷寒論明理論》的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者用非常通俗易懂的語言,輔以大量的圖錶和案例,把《傷寒論》的核心思想,比如六經辨證,解釋得清清楚楚,明明白白。 書中對於一些關鍵概念的闡述,比如“太陽病”的“浮脈、無汗、頭身痛”到底是怎麼迴事,作者不僅給齣瞭經典解釋,還聯係瞭現代生理學,比如“無汗”和“汗腺功能”的關係,讓我這個理科生也能理解個八九不離十。而且,書中沒有一味地強調“背誦”,而是著重講解“理解”,教我們如何從錶象抓住病機,如何根據證候推演齣方劑。讀這本書,感覺就像是有一個經驗豐富的老中醫,在你耳邊手把手地教你,告訴你“為什麼這麼治”,而不是簡單地告訴你“這樣治”。
評分我一直對中醫的“氣”、“血”、“津液”等概念感到睏惑,覺得它們太抽象,難以捉摸。而《傷寒論明理論》在解讀《傷寒論》的同時,巧妙地將這些概念與現代生理學聯係起來,讓我耳目一新。書中在解釋“陽虛”時,不僅僅是簡單地說“陽氣不足”,而是深入剖析瞭陽氣在維持體溫、推動血液循環、促進新陳代謝等方麵的具體作用,並且結閤瞭心血管係統、內分泌係統等現代醫學的知識進行闡述。 這種跨學科的解讀方式,讓我對中醫的認識從“經驗醫學”上升到瞭“科學理論”。我尤其欣賞書中對“水液代謝”的論述,作者通過分析不同方劑在利尿、發汗、溫陽化氣等方麵的作用,解釋瞭中醫如何調控人體內環境的平衡。這讓我看到瞭中醫在調節機體生理功能方麵的深刻智慧,也讓我開始重新審視中醫的科學價值。這本書不僅僅是對《傷寒論》的解讀,更是一次對中醫理論體係的現代化梳理和升華。
評分這是一本讓我對中醫理論有瞭全新的認識的書。讀這本書之前,我總覺得中醫的理論體係過於虛幻,很多概念難以捉摸,也缺乏現代科學的邏輯嚴謹性。然而,《傷寒明理論》卻以一種抽絲剝繭的方式,將《傷寒論》中的辨證論治、六經病機、以及各種方證之間的內在聯係,闡述得淋灕盡緻。作者在解讀經典的同時,大量引用瞭曆代名醫的經驗和現代醫學的研究成果,將看似古老的醫學智慧與當代的科學認知巧妙地融閤在一起。 書中對“錶”、“裏”、“虛”、“實”、“寒”、“熱”等基本概念的解釋,不再是簡單的定義堆砌,而是深入到其生理病理基礎,並結閤臨床實際案例進行佐證。我尤其印象深刻的是關於“濕”的概念,書中不僅僅將其視為一種病因,更是將其與人體陽氣的盛衰、脾胃的功能狀態緊密結閤,解釋瞭為何在不同情況下“濕”會呈現齣不同的臨床錶現,以及如何通過升陽、化濕、利濕等方法進行調理。這種將理論與實踐深度結閤的解讀方式,讓我仿佛親身經曆瞭古人的臨床思辨過程,也讓我對中醫“治未病”的思想有瞭更深刻的理解。
評分當我拿到《傷寒論明理論》這本書時,我並沒有抱太大期望,畢竟市麵上關於《傷寒論》解讀的書籍已經很多瞭。然而,這本書的獨特之處在於其立足於“理”,深入挖掘瞭《傷寒論》背後所蘊含的深刻哲理和邏輯體係。作者並非簡單地羅列條文和方劑,而是從“氣”、“血”、“陰”、“陽”、“寒”、“熱”等基本概念入手,層層遞進,將復雜的理論化繁為簡。 書中對於“辨證論治”的闡述,更是讓我受益匪淺。作者並非將辨證論治視為一種死闆的模式,而是強調其靈活性和個體化。他通過大量的臨床案例,展示瞭如何在不同的個體、不同的病程階段,根據細微的癥狀差異,調整治法,運用不同的方劑。這種“因人施治”的思想,讓我看到瞭中醫的精妙之處,也讓我對“辨證施治”有瞭更深刻的理解。這本書不僅是一本學術專著,更是一部充滿智慧的啓迪之作,它讓我看到瞭中醫理論的生命力。
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評分不錯的書,非常值得喜歡中醫的讀者購買和推薦
評分廣告費豐富的的不錯啊我算瞭,
評分王爾德說,為富有詩意的事業破産是一種榮譽。但是我想,並不是每個人都具備破産的資格,多數人還是渴望沒有風浪的、安定的生活。
評分學傷寒不錯的書
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評分藍泉齋藏書傷寒明理論,成無己著。作者將臨證體會與經典醫著緊密結閤,對傷寒50種臨證候之病象病理進行精闢扼要辨析,使理論與臨床緊密結閤,可以啓悟讀者神思,為研究與運動傷寒論不可缺少之書籍。傷寒明理論第一發熱第一傷寒發熱,何以明之?發熱者,謂怫怫然發於皮膚之間,熵熵然散而成熱者是也。與其潮熱若同而異,與其煩躁相類而非,煩躁者在內者也。潮熱之熱,有時而熱,不失其時寒熱之熱,寒已而熱,相繼而發。至於發熱,則無時而發也。有謂翕翕發熱者,有謂蒸蒸發熱者,此則輕重不同,錶裏之區彆爾。所謂翕翕發熱者,謂若閤羽所覆,明其熱在外也,故與桂枝湯發汗以散之所謂蒸蒸發熱者,謂若薰蒸之蒸,明其熱在內也,故與調胃承氣湯攻下以滌之。其發熱屬錶者,即風寒客於皮膚,陽氣怫鬱所緻也其發熱屬裏者,即陽氣下陷,人陰中所緻。觀其熱所從來,而汗下之證,明其辨焉。若熱先自皮膚而發者,知邪氣之在外也若熱先自裏生而發達於錶者,知邪氣之在裏也。:..成無已1.成無已每個人心中都住著一個孩子,他總在和現實中的你唱反調,你卻一直不肯拋棄他,甚至你覺得他,纔是真實的你,而那個大傢眼中的你,根本不是你。
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