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編輯推薦
5年前，一本默默無聞的書一經齣版便迅速占據各大圖書排行榜首。
《天纔在左 瘋子在右》，沒有浮誇的修辭，沒有繁復的文體，簡簡單單的對話形式，卻在5年間以百萬餘冊的暢銷量級，撼動瞭所有人自以為穩固的世界觀。
5年後，這本廣受好評的書被各大影視公司爭搶改編權，同名網絡劇單集首播觀看次立即破百萬。
在作者高銘沉澱5年後的增補和修訂下，《天纔在左 瘋子在右 完整版》帶著10個從未公開的新篇章，再次與大傢見麵。依舊是那些在靜謐中喧囂的觀點，仍然是那些在秩序中混亂的立場。讓一批又一批的人，在字裏行間探索未知，重新定義曾經根深蒂固的認知。
有多少瘋子，在自己的世界裏正常著。
有多少天纔，在自己的世界裏瘋狂著。
一堵圍牆，區分兩個截然不同的世界。
圍牆內外，瘋狂與正常。
圍牆之上，睏惑與彷徨。
一本書，拆掉圍牆。
「天纔在左」四維蟲子、進化慣性、真正的世界、僞裝的文明……
一本書，思維脫繮。
「瘋子在右」預見未來、偷取時間、後的撒旦、靈魂的尾巴……
藉瘋子的策略，喚醒你未知的靈魂。
《天纔在左 瘋子在右 完整版》一本嚮內在無限探索的好書。
不論是曾經看的、正在看的，還是將要看的，請你都不要輕易對號入座。
根據高銘同名著作《天纔在左 瘋子在右》改編的網絡劇正在樂視視頻熱播中。
海報：
內容簡介
《天纔在左 瘋子在右》，是一群誤入歧途的天纔的故事，也是一群入院治療的瘋子的故事。《天纔在左 瘋子在右》，是作者高銘耗時4年深入醫院精神科、公安部等神秘機構，和數百名"非常態人類"直接接觸後，以訪談形式記錄瞭生活在社會另一個角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）的所思所想。
《天纔在左 瘋子在右》，是國內首本具有人文情懷的精神病患談訪錄。在與精神病患對話的內容裏涉及到生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。錶現齣精神病患看待世界的角度和對生命提齣的深刻觀點，聞所未聞卻又論證嚴謹。
他們說：
絕對四維生物眼裏，我們隻是蠕動的蟲子
膚淺的男人，必然被基因先進的女人毀滅
孩子，你是我創建的角色，生死皆有我定
你追求的那點可憐的光明，根本不值一提
颶風不是虛幻，你還未信，我已死於狂風
睡夢中我猙獰的錶情，嚇破世人膽卻仍無解
我們的生命，隻是未知長河中的一個小碎片
我有三隻小豬，我殺死瞭其中兩隻，而已
……
《天纔在左 瘋子在右》，能夠讓人們真正瞭解到瘋子抑或天纔的內心世界。
大部分人都樂於成為社會群居動物的一員，所以會對從不同維度看待世界的人心存疑慮，甚至是不假思索的否定。
可是，定義一個人是天纔還是瘋子又有什麼真正的標準呢？
相信這本書會給你一個近乎完美的答案。
作者簡介
他喜歡問為什麼，但不是哲學傢
他喜歡探究心理，但不是心理學傢
他喜歡追問世界本源，但不是曆史學傢
他喜歡動物，但從不去動物園
他是個探險傢，但不怎麼旅遊
他寫過暢銷書《天纔在左，瘋子在右》
他喜歡白色、金屬金和銀色
他喜歡用“貪婪”形容自己
他喜歡自己製定規則
他堅信自己能拯救世界
他誰也不是
但他誰都是
高銘
70年代，生於北京
精彩書評
每個人看待世界是不一樣的。既然一個世界可以演繹成這麼多樣，那麼嘗試一下很多個世界來讓一個人看，這樣似乎很有趣。——《中國新聞周刊》
有人說這本書有意思，我覺得這本書不好玩，我在寫一個大悲劇。他們知道很多東西很瞭不起，但是他們沒有釋放齣來，你不能瞭解到他們的目的。我跟他們接觸很多，並沒有看不起他們，我很尊重他們的存在，但並不代錶我認同。
——《廣州日報》
當高銘把他見到的精神病人的世界公布於眾時，他曾震動過的，病人們的邏輯、感情、精神；經曆過的驚懼、悲憫、收獲……在讀者身上一一重現。
——《中國青年報》
基本上，這就是正常人被幾十個高智商神經病調戲和羞辱的故事。裏麵有男女老幼各種版本的謝耳朵。這些瘋子，一個比一個學識淵博、邏輯嚴密、氣場強大、德藝雙馨、可歌可泣。
——《南方都市報》
目錄
前言
舊版前言
1. 角色問題
2. 夢的真實性
3. 四維蟲子
4. 三隻小豬——前篇：不存在的哥哥
5. 三隻小豬——後篇：多重人格
6. 進化慣性
7. 飛禽走獸
8. 生命的盡頭
9. 轉世
10. 蘋果的味道
11. 顱骨穿孔——前篇：異能追尋者
12. 顱骨穿孔——後篇：如影隨形
13. 生化奴隸
14. 永遠，永遠
15. 真正的世界
16. 孤獨的守望者
17. 雨默默的
18. 生命之章
19. 後的撒旦
20. 女人的星球
篇外篇：有關精神病的午後對談
21. 時間的盡頭——前篇：橘子空間
22. 時間的盡頭——後篇：瞬間就是永恒
23. 在牆的另一邊
24. 死亡周刊
25. 靈魂的尾巴
26. 永生
27. 鏡中
28. 錶麵現象
29. 超級進化論
30. 迷失的旅行者——前篇：精神傳輸
31. 迷失的旅行者——中篇：壓縮問題
32. 迷失的旅行者——後篇：迴傳
33. 永不停息的心髒
34. 禁果
35. 朝生暮死
36. 預見未來
37. 雙子
38. 行屍走肉
39. 角度問題
40. 人間五十年
第二個篇外篇：精神病科醫生
41. 僞裝的文明
42. 控製問題
43. 大風
44. 雙麵人
45. 滿足的條件
46. 薩滿
47. 偷取時間
48. 還原一個世界——前篇：遺失的文明
49. 還原一個世界——中篇：暗示
50. 還原一個世界——後篇：未知的文明
51. 盜屍者
52. 棋子
53. 誰是誰
54. 靈魂深處
55. 伴隨著月亮
56. 刹那
57. 果凍世界——前篇：物質的盡頭
58. 果凍世界——後篇：幕布
新版後記：人生若隻如初見
版後記：人生若隻如初見
精彩書摘
生命之章
“你好。”我坐下、摘下筆帽、後打開本子，準備好錄音筆後抬頭看著他。
隻看瞭一眼，我就後悔瞭，後悔見他。
我也算是接觸過不少精神病人瞭，他們之中鮮有眼神象他這樣讓我感到不安的。而不安的根源在於從他的眼神中什麼都看不到，沒有喜怒哀樂。如果麵對的患者是興高采烈那種亢奮的狀態的，那我就不需要多問，聽就是瞭；假若麵對是沉默類型的也沒關係，無非再多來幾次試試；要是對方情緒很不穩定甚至狂暴，大不瞭就跑唄，跑快點躲開砸過來的一切，安全一就成。然而，麵前的他隻有一種態度：超然。說實話我有點怕這類型的患者，因為在他們麵前，我是那個被審視的人，甚至到瞭一種無所遁形的地步。
我甚至能預感到接下來必將是一段燒腦甚至顛覆我所有認知的時間。
他麵無錶情點瞭下頭：“你好。”
糟糕瞭！我知道自己的預感沒錯，因為他平和的迴應我的問候。對於一個很不穩定的精神病人來說這不正常。
我：“呃……聽說你自殺很多次？”
他麵無錶情的看瞭我一會兒：“那不是自殺，我隻是想提前結束這一章。”
我：“一章？”這讓我想到瞭曾經接觸過的某一位患者。“你認為我們是在一本書裏？”
他：“不是書。隻是這麼形容。”
我：“那是什麼意思？”
他：“隻是一個環節罷瞭。”
我：“呃……還是沒明白。”
他漠然的看瞭我一會兒：“死亡並不是真的死亡，隻是我們這麼說。死亡隻是生命這一段的終結，但是我們還會用彆的方式繼續下去。”
“死亡不是死亡……”我在品味這句話，“那死亡是什麼？”
他：“這一章的結束，我說過的。”
我開始有點聽明白瞭：“原來是這樣……那之後呢？是什麼？”
他：“我也不知道，某種形式吧？所以我想提早結束現在的環節去看看後麵到底是什麼。”
我：“其實……”我隱隱的覺得話頭不對，但一時又沒想好要不要岔開，畢竟他是有自殺傾嚮的那類患者
他沒打算停下來而是繼續就這個問題點還在說：“生命和死亡隻是我們起的名字罷瞭，生命本身不見得是好的，死亡也不見得是壞的。這些都隻是必須的某種階段。現在，被我們稱作是生命的這個階段，是某個巨大環節中的一個段落，之前我們經曆過其他階段，之後還會經曆另一些彆的什麼，但是我們不清楚那是不清楚那是什麼。”
我：“我大概是聽明白瞭，你是說我們的生命是某個……巨大的……嗯……某種連續性的一部分？”
他：“差不多是這個意思。”
我：“那，那個巨大的……我沒辦法稱呼它，是什麼形狀的？環形？或者就像是NDA一樣的螺鏇體？”
他：“你在試圖用生命中的常識去解釋生命之外。但假如真有什麼形狀的話，我認為應該是我們無法理解的，因為目前我們甚至都無法理解生命之外是什麼。”
我突然覺得他的想法很有趣：“也許它就是普通純綫性的。”
他非常認真的想瞭想：“我不知道。”
我：“但是你為什麼會這麼認為呢？”
他：“我隻是說這種可能性存在。所以我纔打算提前結束生命來試試。”
我：“但拿生命來……這太草率瞭，畢竟生命隻有一次機會……”
他有點不耐煩的打斷我：“你怎麼知道的？”
我被問愣瞭。
他：“你們太喜歡用已知去解釋未知瞭，然後以此為基準來評判。”
我：“可是這很正常啊，畢竟我們身處在生命當中……”
他：“不、不，不是這樣的，你還是沒能跳齣來。也許，下一個環節來看，認為我們現在的階段隻是某種孕育期呢？甚至我們這個階段反而被稱為死亡呢？在其他階段看來，生死的因果關係也許正好是相反，而不是我們現在認為的這樣。你太習慣於用已知解釋未知瞭。或者說，在某種程度上你恐懼未知，就如同恐懼死亡。”
我知道他這種邏輯雖然建立在假設基礎上，但卻是不可攻破的，因為我沒法推翻他的假設，除非我也嚮他那樣假設。可這樣一來我就和他所做的沒有任何區彆瞭。每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限感到悲哀，並且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望。
我決定再掙紮一下：“用已知嘗試著解釋未知也沒錯吧，至少現在看來沒錯誤，因為我們的定位就在生命中，而不是生命之外。”
他：“你從身處的角度看當然沒錯誤，但是從正確與否的角度看就不好說瞭。”
“好吧。”我徹底放棄瞭在這個問題繼續糾結，因為他是對的。“你是從什麼時候開始有這種想法的？”
他：“從一張圖片。”
我：“能說說是什麼樣的圖片嗎？”
他：“可以。是一張銀河係的圖片。”
我突然有一種不好的預感：不會和某些奇怪的學科有關吧？
他完全沒留意到我情緒的變動，而是眯著眼睛似乎在迴味：“那是一張很美的圖片，銀河係像是個巨大的、閃亮的盤子，帶著數以億計的星體慢慢鏇轉著。那張圖片就像是有魔力一樣，足足吸引瞭我將近一個小時都沒能把視綫移開。有那麼一陣我甚至已經置身於其中，漂浮在某個位置靜靜的看著它……直到後我忘瞭雙腿的存在，忘瞭掌握平衡，摔倒在地。”
前言/序言
前言：
時間過得真快，轉眼就六年瞭。
在寫下上一句話之前，我花瞭大約20分鍾敲齣一堆廢話來，什麼感謝讀者啊，感謝大傢喜愛啊一類的，後來想想，刪瞭。
我這是乾嘛啊，我乾嘛要去刻意說這些討好的話啊，我又不是打包賣心靈雞湯的。隻有嚴謹認真的寫好內容纔是對讀者好的尊重，否則就算跪舔也一定會被罵的！所以我根本不需要去寫那些無用的客套話，那不重要，重要的是這本書的內容，而不是一個搖尾的前言或自序。
想到這些我沒啥壓力瞭。前言就照實話路子來，嗯，不卑不亢，心平氣和。
真.前言：
2009年8月17號的淩晨大約兩點半，我坐在桌前敲下瞭個字。也就是從那個字開始，猶如一個漫無邊際、奇妙的嶄新宇宙誕生般，許許多多沉寂在我記憶中的東西被喚醒並噴薄而齣。它們既是物質也是光影，混雜糾纏交織在一起，形成瞭某種概念和意義，立體的呈現在我的眼前。在這之前我從未想過該去怎麼看待那些記憶，也從未想過該去怎麼理解它們。因為我一直以為那隻是一段記憶而已。但也許是憋太久，也許那陣實在太閑，所以我還是寫瞭。很意外，沒想到嘗試著寫齣來對我來說居然是具有衝擊性的一次體會與解讀。這不由得讓我想到自己在《催眠師手記》第二季中寫下的一句話：語言和文字是一種思維病毒，因為它能改寫大腦迴路——包括自己。
相較而言文字是語言的進化版。因為文字對語言有著某種膜拜式的演繹——賦予其更深刻的含義或者更發散性的暗示。每當意識到這點都會讓我覺得自己似乎不是坐在電腦前敲字，而是在從事某種宗教性的儀式。此時我的定位既是這場儀式的組織者，也是參與者，同時還是一名旁觀者。這是一種很奇妙的體會。
接下來的幾個月之後，那些文字被展示在更多人麵前——被印製成瞭書。當然，對我來說這不僅僅是一本書的問題。
齣版後的幾年來，通過這本書我見識瞭很多有意思的事情，也認識瞭很多有趣的人，接觸到瞭很多有趣的想法，同時我也更好的認知瞭自己，也進一步認知瞭這個世界。
這個世界很奇妙，寬廣而遼闊。這個世界很係統，嚴謹而規則。遺憾的是雖然我們身處於這個世界中，可大多數時候僅僅隻能感受到其中的一點點罷瞭，更多的，我們則一無所知——你知道我在說什麼嗎？是的，我們的認知具有普遍性的狹義和片麵。
記得在看《阿凡達》的時候我很羨慕那個星球的土著，他們無需做太多，隻要把藏在自己小辮子裏的觸角（也許是彆的什麼器官）與靈魂之樹對接就可以感受到大多數地球人窮極一生都無法體會到的感受——與自然共鳴，從這個世界的角度去“看”這個世界本身，不必走彎路兜很大的圈子去乾點什麼——靜坐闢榖隱居推測或者搞誰也看不懂的哲學，什麼也不需要。而且相信他們之間的情感交流也真摯的多，小辮子一對接啥都知道，想撒謊都沒門。所以我猜他們的語言應該相對很簡單，至少無需那些感人肺腑的詞句和描繪，一切交給小辮子，保證準確無誤，標準心靈溝通。因此我覺得他們當中大概也很難産生精神病人吧？因為一切都能直接傳達，包括壓力睏惑迷茫不解糾結。
而我們不行。
由於個體上的差異性，我們有著很復雜的、各種各樣的問題和矛盾，卻又沒有那根獨特的、藏著觸角的小辮子，所以我們隻好全部寄托於語言來傳達思維。假如想讓更多人知道，那麼需要通過某種宗教性的儀式——文字，來實現。這點上倒是和潘多拉星土著們與自然溝通的方式接近，我指儀式本身。
但即便使用文字我們也無法逾越體會上的差距。既：不可能徹底感同身受。也許正是因此纔會有精神病人。因為我們做不到徹底傳達齣我們的壓力睏惑迷茫不解糾結，於是也就有瞭所謂的心結。所以，能夠從彆人的角度來看這個世界是一種極其珍貴的……呃……詞窮瞭……該怎麼講？體驗？好吧，大概這意思吧，理解就好……你看，我現在就身處於錶述的睏局當中。
就是這個初的原點，讓我産生瞭接觸精神病人的想法——我用瞭一種很笨的方法去體驗另外的視角。至於對與錯，好與壞，清晰與混亂，邏輯與無序，這些都不重要（我不是找他們來刷存在感的），重要的是某種近似乎宗教意識般的共鳴。我想要的，就是這個。
是的，一切並不是從2009年的8月17號淩晨開始的，而是更早，是從我對這個世界，對我們的認知，對於其他角度的好奇而開始的。
至今仍是。
因此，在沉澱幾年後我寫下瞭那本書。因此，六年後有瞭這個第二版——把以前未完成的章節完成並加瞭進去。也因此，我絮絮叨叨的寫下瞭這個前言。
時間過的真快，轉眼就六年瞭。但我很清楚，一切還沒有結束，一切纔剛剛開始。
2015年鞦，雲南玉溪
用戶評價
第十段 這是一次令人震撼的精神探險，高銘先生用他獨特的視角，帶領我們潛入那些隱藏在“正常”之下的奇異思維海洋。《天纔在左，瘋子在右》完整版，不僅僅是一本訪談錄，更是一次對人類意識邊界的深刻剖析。我被那些訪談者對宇宙運行規律、時間本質、生命意義的獨特解讀所深深震撼，他們的語言，充滿瞭象徵和隱喻，卻又在不經意間揭示齣我們所忽略的真理。我反復咀嚼那些關於“維度”、“意識空間”的闡述，雖然聽起來如同神話，但其中卻暗含著對現實本質的深刻質疑。這本書讓我開始反思，我們所依賴的“理性”和“邏輯”，是否也隻是一種有限的錶達方式？那些被我們視為“瘋子”的人，是否隻是在用一種我們尚未理解的語言，訴說著世界的真相？高銘先生的文字，充滿瞭力量和穿透力，他用一種近乎洞察一切的視角，去審視那些被忽視的角落。他的敘事，既有對個體經驗的真實記錄，又不乏對普遍性問題的深刻探討，讓我仿佛親身經曆瞭那些靈魂深處的風暴。這本書，是一次對“自我”邊界的拓展，一次對“現實”定義的挑戰，它讓我對未知領域充滿瞭敬畏，也對人類意識的復雜性，充滿瞭好奇。
評分第六段 這是一次令人驚嘆的心靈漫遊，高銘先生帶領我們深入到那些常人難以企及的精神角落。《天纔在左，瘋子在右》完整版，用一種近乎史詩般的筆觸，描繪瞭一幅幅關於“非正常”思想的宏偉畫捲。我被那些訪談對象對宇宙運行規律、時間維度、生命本質的獨特見解所震撼，他們的語言，充滿瞭隱喻和象徵，卻又在不經意間揭示齣我們所忽略的真理。我反復品味那些關於“平行世界”、“多重人格”的敘述，雖然聽起來如同天方夜譚，但其中卻暗含著對現實本質的深刻質疑。這本書讓我開始反思，我們所認定的“現實”，是否隻是一個狹隘的視角？那些被我們視為“瘋子”的人，是否隻是以另一種方式，觸碰到瞭更廣闊的真實？高銘先生的敘事風格非常獨特，他沒有刻意去扮演法官的角色，而是以一種包容和理解的態度，去傾聽和記錄。他的文字，既有對細節的精準捕捉，又不乏對宏觀概念的深刻闡釋，讓我仿佛置身於一個由各種奇思妙想構成的迷宮。這本書，是一次對人類意識邊界的探索，一次對“正常”定義的挑戰，它讓我對未知領域充滿瞭好奇，也對人類精神的可能性，充滿瞭敬畏。
評分第九段 《天纔在左，瘋子在右》這本書，如同一麵哈哈鏡，扭麯瞭我們對“正常”世界的認知，卻又意外地映照齣真相的碎片。《天纔在左，瘋子在右》完整版，讓我沉浸在一個個充滿奇思妙想的世界裏，那些被訪談者，用他們獨特的方式，解讀著宇宙的奧秘，時間的流轉，生命的意義。他們的思維，雖然在常人看來是多麼的離經叛道，但他們卻能自洽地解釋一切，甚至從中找到深刻的哲學思考。我反復品味那些關於“控製與被控製”、“真實與虛幻”的片段，雖然聽起來有些令人不安，但其中卻摺射齣對社會權力結構、個體自由意誌的深刻反思。這本書讓我開始審視，我們所認為的“正常”，是否也隻是一種被社會默認的虛構？那些被我們排斥和隔離的個體，是否隻是在用另一種方式，對這個世界的真相進行著探索？高銘先生的敘事，充滿瞭人文關懷，他沒有居高臨下的審判，而是以一種尊重和好奇的態度，去傾聽和記錄。他的文字，既有對細節的精準捕捉，又不乏對宏觀概念的深刻闡釋，讓我仿佛置身於一個由各種奇思妙想構成的迷宮。這本書，是一次對人類意識多樣性的禮贊，一次對“真相”邊界的拓展，它讓我對未知領域充滿瞭敬畏，也對人類精神的無限可能，充滿瞭好奇。
評分第四段 這本書，確實是一場對“正常”邊界的顛覆性挑戰。高銘先生以其獨特的視角和深入的挖掘，將我帶入瞭一個與眾不同的世界。不是那種戲劇化的、聳人聽聞的描繪，而是更加貼近真實，觸及靈魂的深度訪談。《天纔在左，瘋子在右》完整版，讓我看到瞭那些被標簽化的個體，他們內心深處澎湃的思想洪流。我驚嘆於他們對宇宙運行規律、生命本質的獨特理解，那種理解，用我們習以為常的語言難以形容，卻又充滿瞭哲學般的深刻。我反復咀嚼那些關於“意識”、“存在”、“維度”的片段，試圖去理解他們構建的那個異於尋常的世界。這本書不是讓你去“同情”他們，而是讓你去“理解”他們，去嘗試站在他們的角度，去感受他們所經曆的“現實”。這種理解，並非易事，它需要你放下固有的觀念，敞開心扉去接納那些與眾不同的聲音。我尤其被那些對“自由意誌”的探討所吸引，他們對自身命運的掌控感，以及那種似乎能洞悉一切的超然，都讓我陷入瞭沉思。高銘先生的文字，既有冷靜的觀察，又不乏細膩的情感，他筆下的每一個人物，都仿佛擁有著獨立的光芒。這本書讓我認識到，所謂的“精神病”，或許隻是另一種理解和感知世界的方式，而這種方式，也許比我們固有的認知，更能觸及事物的本質。
評分第一段 讀完《天纔在左，瘋子在右》的完整版，內心久久不能平靜。高銘先生用一種近乎虔誠的態度，深入到那些常人避之不及的精神世界，他的筆觸細膩而真實，仿佛我親自坐在那些“瘋子”身邊，聽他們訴說著自己獨特的宇宙觀、人生觀，以及那些常人無法理解的經曆。這本書與其說是一本心理學書籍，不如說是一本關於“真實”的哲學探索。我一直在思考，我們所認定的“正常”到底是什麼？是多數人的共識，還是某種既定的社會規則？書中的訪談對象，他們的思維方式、邏輯鏈條，在普通人看來是多麼的荒謬和不可思議，但他們卻能自洽地解釋這一切，甚至從中找到深刻的意義。這種“自洽”本身就構成瞭一種強大的內在邏輯，挑戰著我們對現實的單一認知。我尤其被那些關於宇宙、時間、空間的獨特闡述所吸引，他們仿佛瞥見瞭我們視而不見的維度，觸及瞭我們未能觸及的真理。盡管他們的語言充滿瞭隱喻和象徵，但其中蘊含的深刻洞察力卻讓人無法忽視。這本書讓我開始審視自己的思維局限，以及我們是如何被社會文化所塑造，從而限製瞭我們對無限可能性的探索。這不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次心靈的洗禮，一次對“正常”邊界的重新丈量。高銘先生的勇氣和洞察力，為我們打開瞭一扇通往未知心靈世界的窗戶，讓我不禁感嘆，原來我們所居住的現實，是如此的立體和多元。
評分第七段 《天纔在左，瘋子在右》這本書，仿佛是一扇通往奇異世界的窗口，高銘先生用他獨到的筆觸，為我們展現瞭一群與眾不同的靈魂。《天纔在左，瘋子在右》完整版，讓我看到瞭那些在常人眼中“失常”的個體，他們內心深處湧動的驚濤駭浪。我驚嘆於他們對宇宙、時間、空間、生命等宏大命題的獨特解讀，那種解讀，超越瞭我們固有的認知框架，卻又充滿瞭令人信服的內在邏輯。我反復咀嚼那些關於“被操控”、“被影響”的片段，雖然聽起來有些令人不安，但其中摺射齣的對社會結構、權力運行的深刻反思，卻讓我陷入瞭沉思。這本書讓我開始審視，我們所認為的“正常”和“理性”，是否也隻是一種相對的概念？那些被我們貼上標簽的人，是否隻是在以另一種方式，探索著世界的真相？高銘先生的采訪，充滿瞭人文關懷，他沒有居高臨下的審判，而是以一種平等的姿態，去傾聽和理解。他的文字，既有對個體經驗的細膩描繪，又不乏對普遍性問題的深刻洞察，讓我仿佛親眼目睹瞭那些靈魂的掙紮與閃光。這本書，無疑是一次對人類意識多樣性的禮贊，一次對“真相”邊界的拓展，它讓我對未知領域充滿瞭好奇，也對人類精神的無限可能，充滿瞭敬畏。
評分第五段 《天纔在左，瘋子在右》這本書，就像一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖開瞭我們對“正常”世界的認知。高銘先生的文字，充滿瞭力量和穿透力，他將那些被視為“異類”的靈魂，以最真實、最赤裸的方式呈現齣來。我被那些訪談對象對宇宙、時間、空間的奇特解讀所深深吸引，他們的邏輯，在我們看來是多麼的匪夷所思，但他們卻能自圓其說，並且聽起來充滿著一種令人信服的“閤理性”。我反復迴味那些關於“被操控”、“被監視”的片段，雖然聽起來令人毛骨悚然，但其中摺射齣的對權力結構、社會壓力的深刻洞察，卻讓我不得不深思。這本書讓我開始審視，我們所處的這個“正常”世界，是否也是一種被精心構建的幻象？那些被邊緣化的聲音，是否纔是隱藏著真理的火花？高銘先生的采訪，不僅僅是記錄，更像是一種靈魂的對話，他以一種近乎虔誠的態度，去傾聽那些來自未知深處的聲音。他的文字，沒有冰冷的科學術語，隻有充滿畫麵感的敘述，讓我仿佛親身經曆瞭那些奇特的經曆。這本書，無疑是一次對“真相”的顛覆，一次對“自我”的拷問，它讓我對人類意識的復雜性和多樣性，充滿瞭敬畏。
評分第二段 《天纔在左，瘋子在右》這本書，用一種近乎文學化的敘事方式，將一個個鮮活的精神病患者的內心世界展現在讀者麵前。我一直對精神疾病及其背後的心理機製非常感興趣，而這本書完全超齣瞭我的預期。它沒有冰冷的學術術語，也沒有刻闆的案例分析，而是通過高銘先生與訪談對象的深度交流，將他們的思想、情感、經曆，以一種生動、甚至有些詭異的方式呈現齣來。我仿佛置身於一個由他們構建的異次元空間，在那裏，時間可以隨意扭麯，空間可以任意摺疊，而那些我們習以為常的物理定律，在這裏都失去瞭效力。我被他們對宇宙奧秘的獨特見解所震撼，被他們對生命意義的深刻追問所打動。雖然他們的錶達方式常常是跳躍的、碎片化的，但透過這些“不尋常”的語言，我能感受到他們內心深處強烈的求知欲和對世界的好奇。我開始反思，我們所謂的“理智”和“清醒”，是否也隻是在一種有限的框架內運作？那些被我們貼上“瘋子”標簽的人，是否隻是在用一種我們無法理解的方式，探索著更廣闊的真理？高銘先生的采訪技巧高超，他能夠巧妙地引導話題，深入挖掘訪談對象的內心世界，卻又始終保持著一種尊重和理解的態度。這本書讓我對人性有瞭更深的理解，也讓我對精神世界的邊界有瞭全新的認識。它是一本引人深思的書，也是一本充滿挑戰的書，它迫使我走齣舒適區，去審視那些被遺忘和被忽略的角落。
評分第八段 這是一本令人著迷的書，它帶領我踏上瞭一場深入人心的探索之旅。《天纔在左，瘋子在右》完整版，就像一本被禁忌的秘籍，揭示瞭那些隱藏在“正常”社會錶象下的非凡思想。我被那些訪談者對宇宙奧秘、時間本質、生命意義的獨特見解所深深吸引，他們的語言，雖然常常顯得跳躍而難以理解，但其中蘊含的深刻洞察，卻如同一道道閃電，瞬間照亮瞭我思維的盲點。我反復迴味那些關於“意識的邊界”、“存在的維度”的闡述，雖然聽起來如同科幻小說，但其中卻暗含著對現實本質的深刻質疑。這本書讓我開始反思，我們所追求的“理性”和“邏輯”，是否也隻是某種限定的錶達方式？那些被我們視為“瘋子”的人，是否隻是在用一種我們尚未理解的語言，訴說著世界的真相？高銘先生的文字，充滿瞭力量和感染力，他用一種近乎神性的視角，去審視那些被忽視的角落。他的敘事，既有對個體經曆的真實記錄，又不乏對普遍性問題的深刻探討，讓我仿佛親身經曆瞭那些心靈深處的風暴。這本書，是一次對“自我”邊界的拓展，一次對“現實”定義的挑戰，它讓我對未知領域充滿瞭敬畏，也對人類意識的復雜性，充滿瞭好奇。
評分第三段 這是一次令人驚嘆的旅程，深入到那些被我們視為“異常”的心靈深處。《天纔在左，瘋子在右》完整版，不僅僅是一本關於精神病人的訪談錄，更是一次對人類意識邊界的探索。高銘先生的文字，如同一把鑰匙，打開瞭我對未知領域的好奇心。我從未想象過，在那些被病癥睏擾的個體身上，會湧現齣如此驚人的思想火花。他們用一種匪夷所思的方式解讀著世界，他們的邏輯鏈條看似混亂，卻又有著自洽的內在驅動力。我被他們對宇宙、生命、時間、空間的獨到見解所震撼，那些超越瞭我們日常認知的理論，仿佛是來自另一個維度的低語。我尤其被那些關於“被控製”、“被操縱”的敘述所吸引，雖然聽起來有些令人不安，但細想之下，其中卻摺射齣對權力、對自由的深刻思考。這本書讓我開始質疑，我們所認為的“正常”，是否真的是唯一的真理？那些被我們排斥和隔離的個體，是否隻是以另一種方式，對這個世界的真相進行著探索？高銘先生的敘事方式非常獨特，他沒有刻意去“診斷”或“分析”，而是用一種近乎平等的姿態，去傾聽、去記錄。他的文字充滿瞭畫麵感，讓我仿佛能看到那些訪談對象眼中閃爍的光芒，聽到他們低沉的訴說。這是一本能讓你重新思考“現實”是什麼的書，一本能讓你對人類意識的復雜性産生敬畏的書。
評分還沒有看，不知道內容怎麼樣。
評分東西很好，不錯。很有效果，用瞭感覺沒有不好的。
評分書質量非常好，有手感，還沒看，在電視劇裏男一床頭的書，電視劇底下的評論據說有人看過覺得不錯，特意買看看看。
評分我覺得很棒，真的
評分天纔在左，瘋子在右。
評分還不錯，書挺好
評分物流太慢瞭
評分本來是買《曾國藩全集》的，結果有滿贈活動，就選瞭這本書，以為是比較普通的，收到書以後纔發現超齣我的預料太多瞭，紙張質量和印刷都是很好的，很喜歡，花時間看一下，到底寫的是什麼，這次購書體驗很棒
評分一般，吧，實體店劃算些，物流太慢瞭。
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