具体描述
编辑推荐
《本草纲目(金陵本)(新校正)(上下册)》是在绝对忠实于金陵本《本草纲目》的基础之上，通过对金陵本《本草纲目》影印本的校注、勘误、标点、索引等古文献整理工作，并在必要时酌情参考其他刻本字句，尽力再现《本草纲目》原貌，以避免多种不同刻本之间以讹传讹、损《本草纲目》原义之弊端，确保我国中医药学术的精华内容不因某些因素而丧失或消亡。
内容简介
《本草纲目（金陵本）（新校正）》分上、下两册，共52卷，收载药物1892种，附药图1100余幅，附药方11000余首，并以药物的自然属性和生态条件作为分类基础，分为十六纲、六十类。在每一药名之下，详细分为正名、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附方等诸项，并逐一介绍。全书分类细致，条文清楚，切合实用。
本书是在绝对忠实于金陵本《本草纲目》的基础之上，通过对金陵本《本草纲目》影印本的校注、勘误、标点、索引等古文献整理工作，并在必要时酌情参考其他刻本字句，尽力再现《本草纲目》原貌，以避免多种不同刻本之间以讹传讹、损《本草纲目》原义之弊端，确保我国中医药学术的精华内容不因某些因素而丧失或消亡。
作者简介
李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。其父李言闻是当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。内页插图
目录
上册本草纲目序例第一卷
本草纲目序例第二卷
本草纲目主治第三卷
本草纲目主治第四卷
本草纲目水部第五卷
本草纲目火部第六卷
本草纲目土部第七卷
本草纲目金石部第八卷
本草纲目金石部第九卷
本草纲目金石部第十卷
本草纲目金石部第十一卷
本草纲目草部第十二卷
本草纲目草部第十三卷
本草纲目草部第十四卷
本草纲目草部第十五卷
本草纲目草部第十六卷
本草纲目草部第十七卷
本草纲目草部第十八卷
本草纲目草部第十九卷
本草纲目草部第二十卷
本草纲目草部第二十一卷
下册
本草纲目谷部第二十二卷
本草纲目谷部第二十三卷
本草纲目谷部第二十四卷
本草纲目谷部第二十五卷
本草纲目菜部第二十六卷
本草纲目菜部第二十七卷
本草纲目菜部第二十八卷
本草纲目果部第二十九卷
本草纲目果部第三十卷
本草纲目果部第三十一卷
本草纲目果部第三十二卷
本草纲目果部第三十三卷
本草纲目木部第三十四卷
本草纲目木部第三十五卷
本草纲目木部第三十六卷
本草纲目木部第三十七卷
本草纲目服器部第三十八卷
本草纲目虫部第三十九卷
本草纲目虫部第四十卷
本草纲目虫部第四十一卷
本草纲目虫部第四十二卷
本草纲目鳞部第四十三卷
本草纲目鳞部第四十四卷
本草纲目介部第四十五卷
本草纲目介部第四十六卷
本草纲目禽部第四十七卷
本草纲目禽部第四十八卷
本草纲目禽部第四十九卷
本草纲目兽部第五十卷
本草纲目兽部第五十一卷
本草纲目人部第五十二卷
索引
精彩书摘
历代诸家本草
神农本草经[掌禹锡日]1日说本草经三卷，神农所作，而不经见，汉书·艺文志亦无录焉。汉平帝纪云：元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺转[2]遣诣京师。楼护传称：护少诵医经本草方术数十万言。本草之名盖见于此。唐李世勋等以梁七录载神农本草三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华陀辈所为。皆不然也。按淮南子云：神农尝百草之滋味，一日而七十毒。由是医方兴焉。盖上世未著文字，师学相传，谓之本草。两汉以来，名医益众，张、华辈始因古学附以新说，通为编述，本草由是见于经录也。[寇宗爽日]汉书虽言本草，不能断自何代而作。世本、淮南子虽言神农尝百草以和药，亦无本草之名。惟帝王世纪云：黄帝使岐伯尝味草木，定本草经，造医方以疗众疾。乃知本草之名，自黄帝始。盖上古圣贤，具生知之智，故能辨天下品物之性味，合世人疾病之所宜。后世贤智之土，从而和之，又增其品焉。
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前言/序言
用户评价
初次捧读这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，内心是既有期待又不乏一丝沉甸甸的责任感。我非科班出身，只是一个对中国传统文化、尤其是药学知识怀揣着浓厚兴趣的普通爱好者。多年来，我对各种古籍善本的影像资料颇为涉猎，也读过不少关于本草的普及读物，但终究觉得隔靴搔痒，未能真正触及核心。此次购入金陵本，正是希望能以此为契机，深入了解李时珍老先生的医学思想，以及他对药物性质、功用、炮制、辨证施治等方面的精辟论述。 拿到书的那一刻，厚实的重量就传递了一种历史的厚重感。书页的质感，墨迹的清晰度，都让人感受到编校者和出版方的用心。我尤其看重“新校正”这三个字。一本经典古籍，如果没有严谨的校对和精炼的注释，对于非专业读者来说，其阅读门槛可能会被大幅提高。我希望这套书能够在此基础上，为我们提供更准确、更易懂的阅读体验。 翻阅之际，我尝试着从一些耳熟能详的药物条目开始。比如，对于“人参”，历来被奉为“百草之王”，但其具体的功效、适用人群、禁忌等等，在民间传说和各种传言中常常被夸大或误读。我期待通过这套书，能够看到李时珍老先生基于大量实践和文献研究，所给出的更为客观、科学的解读。他对于药物的性味归经、辨别真伪、炮制方法都有详细的记载，这些都是现代人理解中药学的基础。 我对于那些看似寻常，却在古籍中有着重要记载的草木花果也充满好奇。比如，“甘草”，它是如此普遍，几乎出现在无数方剂之中，它的“调和诸药”之功，是如何被发现并被如此广泛应用的？它的不同产地、不同炮制方法，是否会带来药效的显著差异？我希望这套书能够解答这些我曾经在阅读其他资料时留下的疑问。 当然，我更关注的是《本草纲目》所蕴含的整体医学思想。它不仅仅是一部药物学专著，更是一部蕴含着古人朴素而深刻的哲学观和世界观的百科全书。李时珍在编纂过程中，是如何将天人合一、阴阳五行等哲学理念融入到药物学的阐述中的？他对疾病的认识，又是如何与药物的治疗紧密结合的？这些宏观层面的理解，对于我们当下如何看待和传承中医药，具有重要的指导意义。 作为一名对养生颇有研究的读者，我也希望在这套书中找到一些指导性的内容。虽然《本草纲目》并非直接的养生指南，但其中关于某些食物的性味、功效，以及某些药物的食疗作用，都能为我们提供宝贵的参考。如何通过调整饮食，摄取天然的草本精华，来达到调理身体、预防疾病的目的，这是我非常感兴趣的部分。 金陵本的价值，我一直有所耳闻。相较于其他版本，金陵本在流传过程中，经历过怎样的考证和修订？“新校正”是否意味着对金陵本原有的错误进行了纠正，并加入了更详尽的注释和考证？这些细节的差异，往往决定了一部古籍的学术价值和可读性。我希望这套书能够在此方面有所体现，让我能够更清晰地理解《本草纲目》在历史上的演变和发展。 我同样期待《本草纲目》在图谱方面的表现。李时珍老先生当年对于药物的形态、特征有着细致入微的描绘，虽然我手中这套是文字版本，但文字的生动性，以及对细节的刻画，也同样能够帮助我构建出药物的形象。优秀的文字描写，能够弥补图像的缺失，甚至在某些方面，比图像更能传递药物的本质特征。 阅读《本草纲目》的过程，对我而言，更像是一次穿越时空的对话。我希望能够借由李时珍老先生的笔触，去感受那个时代人们对于自然万物的观察和认知方式，去理解他们如何从植物、动物、矿物中汲取力量，以应对疾病和挑战。这种对历史的追溯和对先贤智慧的体悟，本身就是一种深刻的文化体验。 最后，我期望这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》能够成为我深入学习和研究中医药的坚实基础。它不仅仅是一本书，更是中国古代人民智慧的结晶，是中华文明的瑰宝。我愿意花时间去细读、去揣摩、去体会，希望能从中获得更多的知识和启迪，也希望能将这份宝贵的文化遗产，以我自己的方式，传承下去。
评分初次捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我内心涌动着一种难以言喻的激动与敬畏。我并非医药领域的专业人士，而是一个痴迷于中国古典文化、热衷于探索古籍智慧的普通爱好者。长久以来，《本草纲目》这部煌煌巨著，都如同一个闪耀着神秘光芒的知识宝库，让我既向往又感到一丝遥不可及。 这次选择“金陵本（新校正）”，是出于对版本权威性和内容准确性的高度重视。我深知，一个优秀的版本，对于理解古籍至关重要，尤其是在涉及复杂的药物知识时。“金陵本”在中国本草学史上的地位，以及“新校正”所承诺的严谨，让我看到了深入学习的可能性。 当我拿到这套书时，首先感受到的是它沉甸甸的分量，这不仅是物理上的重量，更是历史和文化积淀的象征。书页的质感，墨迹的清晰度，都传递出一种古朴典雅的美感，让人在翻阅时，仿佛能感受到历史的回声。 我尝试着从一些自己生活中相对熟悉的药物条目开始，比如“白芍”。我对白芍的药用价值有所了解，但总觉得不够深入。在《本草纲目》中，李时珍老先生对白芍的描述，让我看到了一个更加立体和丰富的形象。他详细阐述了白芍的形态特征，如“根肥大，圆柱形，皮皱”，“叶互生，羽状复叶”等等，这些细致的描写，仿佛就在眼前。 更让我惊叹的是，李时珍老先生对白芍药性的分析。他指出白芍“主治腹痛、邪气、痈毒，发汗，散寒，止痛”，并引用了大量古籍记载和临床经验来支持他的论点。书中还提到了白芍与“芍药”之间的区别，以及如何通过形态来辨别，这对于我们这些非专业人士来说，是极具价值的指导。 令我着迷的是，书中并非仅仅罗列药物的功效，而是深入探讨了药物的“性味归经”，以及如何根据这些特性来指导临床应用。这种“知其然，更知其所以然”的阐释方式，让我看到了中医药理论的深刻性和系统性。 我还在思考，在李时珍老先生编纂《本草纲目》的时代，他如何能够汇集如此广泛的药物知识？他必定是付出了常人难以想象的努力，深入民间，走访各地，查阅了无数的古籍，并通过大量的实践和验证，才最终完成了这部巨著。这种严谨的治学精神和求真的态度，是值得我们学习的。 这套书的价值，不仅仅在于它是一部医学典籍，更在于它是一扇了解中国古代社会、文化、哲学思想的窗户。李时珍老先生在书中，不仅记录了药物，也记录了人们对自然的认知，对生命的理解，以及对疾病的应对方式。这种多维度的视角，让我对中华文明有了更深的体悟。 我特别欣赏书中对于药物“别录”的记载。他会引用前人的记载，并对其进行辨析和评论，这体现了他批判性思维和独立判断的能力。这种敢于挑战前人、敢于修正错误的学术精神，是科学进步的基石。 作为一名普通读者，我深知自己不可能在短时间内完全领悟《本草纲目》的全部精髓。但我相信，通过对这套书的反复研读和深入思考，我能够逐渐汲取到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能够帮助我了解一些基础的医学常识，更能让我对中国古代的科学精神、文化传统有更深的理解。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次难能可贵的学习机会。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“天人合一”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的经历，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分初次捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我心中充满了复杂的情感，既有对这部医学巨著的向往，也夹杂着一丝对自身理解能力的审慎。我并非科班出身的医药研究者，而是一个对中国传统文化，尤其是那些承载着古老智慧的经典著作，怀有深厚兴趣的普通爱好者。 选择这套“金陵本（新校正）”，很大程度上是基于对版本权威性和内容准确性的高度看重。“金陵本”在中国本草学史上占有重要地位，而“新校正”则意味着在继承经典的基础上，进行了更为严谨的考订和注释，这无疑为我这样的读者提供了更易于深入理解的路径。 拿到书的那一刻，扑面而来的历史厚重感便让我肃然起敬。书页的质感，油墨的色泽，以及古朴典雅的装帧，都传递出一种跨越时空的仪式感。翻开书页，清晰的字迹和合理的排版，极大地降低了阅读的门槛，让我能够更专注于内容的探索。 我尝试着从一些我相对熟悉或经常听说的药物条目开始，例如“茯苓”。茯苓在很多中药方剂中都出现，被认为是健脾利湿的常用药，但我对其具体的药性、炮制方法如何影响其功效，以及其在不同病症中的应用，一直没有一个清晰的认识。 在《本草纲目》中，李时珍老先生对茯苓的论述，让我看到了一个更为全面和细致的视角。他详细描述了茯苓的形态特征，如“状如地 the，色黄黑”，并对其“甘、淡，归心、肺、脾、肾经”等基本药性进行了阐述。书中更重要的是，他深入分析了茯苓的“健脾利湿、宁心安神”等功效，并引用了大量古籍记载和临床经验来支持他的论点。他还提及了茯苓与“赤茯苓”、“白茯苓”的区别，以及如何根据病症选择使用，这让我对茯苓的认识，瞬间变得立体而深刻。 令我着迷的是，李时珍老先生在描述药物时，并非孤立地看待，而是将其置于一个更为宏大的体系中进行考察。他会引用大量的古代医籍和前人的经验，并结合自身的临床实践，对药物的功效、适应症、禁忌症进行详尽的阐述。这种“知其然，更知其所以然”的阐释方式，让我看到了中医药理论的深刻性和系统性。 我还在思考，在李时珍老先生编纂《本草纲目》的时代，他是如何能够以如此宏大的视野和如此严谨的态度，去梳理和总结如此庞杂的药物知识？他必定是付出了常人难以想象的心血，深入民间，访遍名山大川，查阅了无数古籍，并在此基础上，通过长期的观察和实践，才得以完成了这部集大成之作。 这套书的价值，远远不止于一部药物学著作。它更是一部蕴含着中国古代人民对自然、对生命、对健康的深刻理解的百科全书。李时珍老先生在书中，不仅记录了药物，也记录了人们对疾病的认识，对身体的调养，以及对自然规律的顺应。这种整体观和系统思维，是中华传统文化中不可或缺的一部分。 我特别欣赏书中关于药物“正误”的辨析。他会引用前人的记载，并对其进行辨析和评价，这体现了他批判性思维和独立判断的能力。这种敢于挑战前人、勇于修正错误的学术精神，是任何学科进步的基石。 作为一名普通读者，我深知自己不可能在短时间内完全掌握《本草纲目》的精髓。但我相信，通过对这套书的反复研读和细致揣摩，我能够逐渐汲取到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能增长我的医学知识，更能让我对中国古代的科学成就、哲学思想和文化底蕴有更深的认识。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次意义非凡的学习经历。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“道法自然”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分这次有幸捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我来说，是一次极其深刻的体验，远超我最初的预期。我一直以来都对中国古典文化，尤其是那些蕴含着古人生活智慧和哲学思考的经典著作，有着一种莫名的向往。然而，由于知识储备的限制，很多古籍对我而言，如同深藏在海底的宝藏，可望而不可即。 选择这套“金陵本（新校正）”，很大程度上是因为我对“金陵本”这个名字所代表的历史意义以及“新校正”所承诺的学术严谨性抱有期待。我了解到，金陵本在中国本草学史上占有重要地位，其内容和编纂方式都具有独特的价值。而“新校正”则意味着出版方在继承优秀版本的基础上，进行了更为细致和科学的梳理，这对于我们这些非专业读者来说，无疑是极大的便利。 当我拿到这套书时，首先感受到的是它沉甸甸的质感，以及装帧的古朴典雅，这本身就带有一种历史的仪式感。翻开书页，那清晰的字迹，柔和的墨色，都让人心生喜爱。我尝试着从一些大家熟悉的药物条目开始阅读，比如“附子”。我对附子一直有着一种复杂的情感，它被视为“回阳救逆”的要药，但同时又因其峻烈之性而备受关注。 在《本草纲目》中，李时珍老先生对于附子的论述，让我看到了一个更为全面和细致的视角。他不仅详细描述了附子的形态、产地，更深入地探讨了其炮制方法对药效的影响。书中对于附子“毒性”的解释，以及如何在临床上安全有效地运用它，都进行了非常详尽的说明。这种基于实践和理论的深入分析，让我对附子这种药物的认识，从表面的“剧毒”升华为对其复杂药理作用的理解。 令我特别着迷的是，书中并非仅仅停留在对单一药物的介绍，而是更注重药物之间的相互关系，以及药物与人体生理病理之间的联系。例如，在描述某些药物时，李时珍老先生会引用前人的记载，并结合自己的见解，对药物的“君臣佐使”配伍进行阐述，这让我看到了方剂学的雏形和中医药的整体观。 我还在思考，在当时的医疗条件下，李时珍老先生是如何获取如此海量的药物信息？他必然是亲自实践，广泛收集民间验方，查阅了大量的文献资料，并在此基础上进行了大量的梳理和辨析。这种“博采众长，勤于实践”的精神，是任何时代的学习者都应该学习的。 这套书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的药物知识，更在于它传递了一种看待世界、看待生命的方式。李时珍老先生在编纂过程中，将自然界的万物，无论是动物、植物还是矿物，都视为具有特定属性和功能的存在，并尝试去理解和运用它们。这种对自然的敬畏和对生命的热爱，是中华优秀传统文化中不可或缺的一部分。 我尤其欣赏书中关于药物“正误”的辨析。很多时候，古籍在流传过程中会因为抄录、印刷等原因出现错误，李时珍老先生在《本草纲目》中，就对前人的一些错误观点进行了纠正，并提出了自己的见解。这种勇于挑战权威、敢于修正错误的学术精神，对于任何一个学科的发展都至关重要。 作为一名普通读者，我深知自己不可能完全掌握《本草纲目》的全部精髓，但我相信，通过对这套书的反复研读，我能够逐渐领略到其中蕴含的智慧。它不仅能够增长我的医学知识，更能开阔我的视野，让我对中国古代的科技、文化、哲学有更深的理解。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是简单的信息输入，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着实践的体验去印证。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 对我而言，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》是一次充满挑战但也充满收获的旅程。它让我看到了中国古代医者的高尚情怀，也让我对“治未病”的理念有了更深的认识。我将把它作为一份珍贵的财富，在未来的日子里，不断地去探索和学习。
评分初次捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我内心涌动着一种复杂的情感，既有对这部医学巨著的深深敬意，也夹杂着对自身有限知识的审慎。作为一个对中国传统文化，特别是那些蕴含着古老智慧的经典著作，怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直以来都对《本草纲目》这部旷世巨著心向往之，但其内容的博大精深，常常让我感到无从下手。 选择这套“金陵本（新校正）”，是出于对版本权威性和内容准确性的不懈追求。我深知，“金陵本”在中国本草学史上具有重要的历史地位，而“新校正”则意味着在继承经典的基础上，进行了更为严谨的考订与注释，这对于我这样的非专业读者而言，无疑是打开阅读之门的金钥匙。 当我拿到这套书时，首先感受到的是它沉甸甸的质感，以及古朴典雅的装帧风格，这本身就带有一种历史的仪式感。书页的触感，油墨的色泽，都传递出一种跨越时空的亲切感。翻开书页，清晰的字迹和合理的排版，极大地降低了阅读的门槛，让我能够更专注于内容的探索。 我尝试着从一些我相对熟悉或经常听说的药物条目开始，例如“当归”。当归在中医药中被誉为“妇科圣药”，但我对其具体的药性、炮制方法如何影响其功效，以及其在不同病症中的应用，一直没有一个清晰的认识。 在《本草纲目》中，李时珍老先生对当归的论述，让我看到了一个更为全面和细致的视角。他详细描述了当归的形态特征，如“根似人形，主根粗长，似人形”，并对其“甘、辛，温，归肝、心、脾经”等基本药性进行了阐述。书中更重要的是，他深入分析了当归的“补血活血、调经止痛、润肠通便”等功效，并引用了大量古籍记载和临床经验来支持他的论点。他还提及了当归的“身、尾、根”不同部位的药用差异，以及如何根据病症选择使用，这让我对当归的认识，瞬间变得立体而深刻。 令我着迷的是，李时珍老先生在描述药物时，并非孤立地看待，而是将其置于一个更为宏大的体系中进行考察。他会引用大量的古代医籍和前人的经验，并结合自身的临床实践，对药物的功效、适应症、禁忌症进行详尽的阐述。这种“知其然，更知其所以然”的阐释方式，让我看到了中医药理论的深刻性和系统性。 我还在思考，在李时珍老先生编纂《本草纲目》的时代，他是如何能够以如此宏大的视野和如此严谨的态度，去梳理和总结如此庞杂的药物知识？他必定是付出了常人难以想象的心血，深入民间，访遍名山大川，查阅了无数古籍，并在此基础上，通过长期的观察和实践，才得以完成了这部集大成之作。 这套书的价值，远远不止于一部药物学著作。它更是一部蕴含着中国古代人民对自然、对生命、对健康的深刻理解的百科全书。李时珍老先生在书中，不仅记录了药物，也记录了人们对疾病的认识，对身体的调养，以及对自然规律的顺应。这种整体观和系统思维，是中华传统文化中不可或缺的一部分。 我特别欣赏书中关于药物“正误”的辨析。他会引用前人的记载，并对其进行辨析和评价，这体现了他批判性思维和独立判断的能力。这种敢于挑战前人、勇于修正错误的学术精神，是任何学科进步的基石。 作为一名普通读者，我深知自己不可能在短时间内完全掌握《本草纲目》的精髓。但我相信，通过对这套书的反复研读和细致揣摩，我能够逐渐汲取到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能增长我的医学知识，更能让我对中国古代的科学成就、哲学思想和文化底蕴有更深的认识。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次意义非凡的学习经历。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“道法自然”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分初次捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我内心充盈着一种既好奇又带着一丝庄重的复杂情感。作为一名对中国传统文化，尤其是那些沉淀着古老智慧的经典著作，怀有极大热情但非专业背景的普通读者，我一直以来都对《本草纲目》这部旷世巨著心向往之，却又常因其内容之宏博而感到望洋兴叹。 选择这套“金陵本（新校正）”，是出于对版本权威性和学术严谨性的深度认可。我深知，在浩如烟海的古籍版本中，“金陵本”因其独特的价值而备受推崇，而“新校正”则更进一步，预示着出版方在确保原貌的同时，进行了更为精细和科学的考订与注释，这对于希望深入理解原著的我而言，无疑是至关重要的。 当我拿到这套书时，首先感受到的是它沉甸甸的质感，以及古朴典雅的装帧风格，这本身就带有一种历史的仪式感。书页的触感，油墨的色泽，都传递出一种跨越时空的亲切感。翻开书页，清晰的字迹和合理的排版，极大地提升了阅读的舒适度，让我能够更专注于内容的探索。 我尝试着从一些自己生活中相对熟悉或常听说的药物条目开始，例如“甘草”。甘草在众多方剂中都扮演着“国老”的角色，其“调和诸药”的功效广为人知，但我对其具体的药性、炮制方法对药效的影响，以及与其他药物配伍时的微妙变化，一直缺乏清晰的认识。 在《本草纲目》中，李时珍老先生对甘草的论述，让我看到了一个更为立体和深入的视角。他详细记载了甘草的形态特征、生长环境，并对甘草的“性味甘平，归十二经”等基本药性进行了阐述。书中更重要的是，他详细描述了甘草的不同炮制方法，如生用、炙用，以及这些炮制方法如何影响甘草的药效，例如炙甘草“补中益气，健脾胃”，而生甘草则“清热解毒”。这种对细节的精准把握，让我看到了中医药理论的精妙之处。 令我着迷的是，李时珍老先生在描述药物时，并非孤立地看待，而是将其置于一个更为宏大的体系中进行考察。他会引用大量的古代医籍和前人的经验，并结合自身的临床实践，对药物的功效、适应症、禁忌症进行详尽的阐述。这种“博采众长，严谨求实”的治学精神，正是《本草纲目》能够成为传世之作的重要原因。 我还在思考，在李时珍老先生那个时代，他是如何能够以如此宏大的视野和如此严谨的态度，去梳理和总结如此庞杂的药物知识？他必定是付出了常人难以想象的心血，深入民间，访遍名山大川，查阅了无数古籍，并在此基础上，通过长期的观察和实践，才得以完成这部集大成之作。 这套书的价值，远远不止于一部药物学著作。它更是一部蕴含着中国古代人民对自然、对生命、对健康的深刻理解的百科全书。李时珍老先生在书中，不仅记录了药物，也记录了人们对疾病的认识，对身体的调养，以及对自然规律的顺应。这种整体观和系统思维，是中华传统文化中不可或缺的一部分。 我特别欣赏书中关于药物“正误”的辨析。他会引用前人的记载，并对其进行辨析和评价，这体现了他批判性思维和独立判断的能力。这种敢于挑战前人、勇于修正错误的学术精神，是任何学科进步的基石。 作为一名普通读者，我深知自己不可能在短时间内完全掌握《本草纲目》的精髓。但我相信，通过对这套书的反复研读和细致揣摩，我能够逐渐汲取到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能增长我的医学知识，更能让我对中国古代的科学成就、哲学思想和文化底蕴有更深的认识。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次意义非凡的学习经历。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“道法自然”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分初次捧读《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我心中充满了既期待又略带忐忑的情绪。作为一个对中国传统文化，尤其是那些承载着古老智慧的经典著作，怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能够深入接触《本草纲目》这部不朽的巨著。然而，其内容的浩瀚与博深，常常让我感到一丝无力。 选择这套“金陵本（新校正）”，是出于对版本权威性和内容准确性的不懈追求。我了解，“金陵本”在中国本草学史上具有重要的历史地位，而“新校正”则代表着出版方在继承优秀版本的基础上，进行了更为严谨和细致的梳理，这对于我这样的非专业读者而言，无疑是打开阅读之门的金钥匙。 拿到书的那一刻，一股沉甸甸的历史厚重感便油然而生。纸张的触感，油墨的色泽，以及古朴典雅的装帧，都传递出一种跨越时空的仪式感。翻开书页，清晰的字迹和合理的排版，极大地降低了阅读的门槛，让我能够更专注于内容的理解。 我尝试着从一些我相对熟悉或感兴趣的药物条目入手，例如“人参”。关于人参的传说和功效，在民间流传甚广，但其科学、客观的论述，我一直未能清晰掌握。在《本草纲目》中，李时珍老先生对人参的描述，让我看到了一个更为全面而严谨的图景。 他详细记载了人参的形态特征，如“根似人形，有须，味甘，微苦”，并对其“补元气，归脾、肺、经”等功效进行了深入的阐述。书中更重要的是，他针对不同的人参（如山参、园参）的特点，以及其在临床上的具体应用，都进行了细致的区分和论述。对于“人参”的“大补元气”之说，他引用了大量前人的经验和医案，并在此基础上进行了辨析，让我能够更理性地看待这一“百草之王”。 令我着迷的是，李时珍老先生在描述药物时，不仅仅停留在其表面的功效，而是深入探究其“性味归经”，以及“升降沉浮”等药理学原理。他通过将药物的特性与其作用于人体脏腑经络的联系，来解释其治疗效果，这种严密的逻辑和系统性的思考，体现了中医药理论的深刻性。 我还在思考，在那个信息相对闭塞的年代，李时珍老先生如何能够汇集如此庞杂的药物知识？他必定是经历了漫长而艰辛的求索过程，深入民间，拜访名医，查阅了大量珍贵的文献，并在此基础上，结合自身的临床实践，才得以完成了这部集大成之作。这种不懈的探索精神，是任何时代的学习者都应该铭记的。 这套书的价值，远不止于一部医学著作。它更是承载着中国古代人民对自然万物的观察、对生命健康的理解，以及对哲学思想的实践。李时珍老先生在书中，将自然界的物质与人类的健康需求巧妙地结合起来，体现了“天人合一”的哲学观。 我特别欣赏书中关于药物“异名”和“正误”的论述。他会引用前人的记载，并对其进行辨析和评价，这体现了他严谨的学术态度和独立思考的能力。这种敢于质疑、勇于修正的精神，是科学发展的重要驱动力。 作为一名普通读者，我深知自己不可能在短时间内完全掌握《本草纲目》的精髓。但我相信，通过对这套书的反复研读和细致揣摩，我能够逐渐汲取到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能增长我的医学知识，更能让我对中国古代的科学成就、文化底蕴有更深刻的认知。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次意义非凡的学习经历。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“大道至简，至理名言”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分读完《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》的初体验，我内心涌动着一种难以言喻的震撼与敬畏。我并非专业的医药研究者，甚至可以说，我对中医药的了解，更多停留在民间传说和一些科普读物上。然而，正是这份“门外汉”的好奇心，驱使我一步步走近这部伟大的医药巨著。 这次选择金陵本，正是看中了它在版本历史中的重要地位。我曾阅读过一些关于《本草纲目》版本流传的文章，深知不同版本之间在内容、校订、注释等方面可能存在的差异。而“新校正”的字样，更是给了我极大的信心，它暗示着编校者在努力为我们呈现一个更准确、更易于理解的版本，这对于像我这样的普通读者而言，无疑是极大的福音。 当我翻开第一页，扑面而来的便是一股浓郁的书香，夹杂着纸张特有的陈旧气息，仿佛将我瞬间带回了那个遥远的年代。书中的文字，虽然古朴，但在“新校正”的加持下，显得格外清晰，让我能够相对顺畅地进行阅读。我尤其关注那些关于药物起源、形态特征以及炮制方法的描述，它们如同电影画面一般，在我脑海中徐徐展开。 我尝试着从一些大家耳熟能详的药物入手，比如“麻黄”。在很多人的印象中，麻黄似乎只是用于治疗感冒的一种普通草药。但是，通过《本草纲目》的详细记载，我了解到它在古代就被广泛应用于治疗多种疾病，包括风寒感冒、哮喘、水肿等。更让我惊讶的是，李时珍老先生对于麻黄的性味、归经、功效、禁忌，以及不同部位（如草质茎、木质茎）的药用价值，都有着极为细致的区分和论述，这让我对麻黄的认识，瞬间变得立体而深刻。 同样令我印象深刻的是，书中对于药物的辨识，并非仅仅停留在文字描述，而是结合了大量的实践经验。李时珍老先生在书中对于如何鉴别药物的真伪、如何区分相似药材的细微差别，都提供了非常具体的指导。这对于我们现代人在面对鱼龙混杂的市场时，能够保持一份清醒的头脑，具有重要的现实意义。 我注意到，书中并非仅仅罗列药物，而是将药物与疾病的发生、发展、治疗紧密联系起来。在每一个药物条目之下，往往附有大量的前人经验、医案以及李时珍老先生本人的辨析。这种“药证结合”的思路，让我看到了中医药“辨证施治”的精髓所在，也让我更加理解为何中医药能够流传至今，成为一门博大精深的医学体系。 我还在思考，在那个没有现代科技手段的年代，李时珍老先生是如何做到如此详尽和准确的考证？他所依赖的，更多的是对自然的敏锐观察、对前人文献的深入研究，以及长年累月的临床实践。这种严谨的治学态度和求实的科学精神，至今仍值得我们学习和借鉴。 对于普通读者来说，阅读《本草纲目》无疑是一项挑战，但也是一次宝贵的学习机会。通过这套书，我开始尝试理解那些看似古老的医学理论，并试图从中找到与现代医学的联系。比如，书中对于某些食物的“食疗”价值的描述，是否可以为我们现代的营养学提供一些新的视角？ 我特别喜欢书中那些充满生活气息的细节。比如，关于某些药物的采集时间、采摘部位，甚至如何储存，都有详细的说明。这些看似微不足道的细节，却蕴含着古人对自然规律的深刻理解，也反映了他们对于如何最大化利用自然资源，以造福人类的智慧。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，不仅仅是一本医药书籍，更是一扇打开中国传统文化宝库的钥匙。它让我看到了中国古代医学的辉煌成就，也让我对“人与自然和谐共处”的理念有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够通过自己的努力，去领悟和传承这份宝贵的文化遗产。
评分初次接触《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我内心充盈着一种混合着兴奋与审慎的情绪。我并非科班出身的医学人士，而是一个对中国传统文化，尤其是那些历经岁月洗礼的经典著作，怀有浓厚兴趣的普通读者。我深知《本草纲目》在中国医药史上的崇高地位，但由于其内容的博大精深，许多时候只能望而却步。 选择这套“金陵本（新校正）”，是出于对版本权威性和学术严谨性的考量。我曾经阅读过一些关于《本草纲目》版本演变的研究，了解不同版本之间在内容、校订、注释上的差异。而“金陵本”本身就代表着一个重要的里程碑，再加上“新校正”的承诺，我期待它能为我提供一个更为准确、易懂且具有学术价值的阅读版本。 拿到书后，一股历史的厚重感扑面而来。纸张的质感、油墨的色泽，都显示出出版方的用心。书中的字迹清晰，排版合理，这对于降低阅读门槛至关重要。我尝试着从一些自己相对熟悉或感兴趣的药物条目开始，比如“白术”。在日常生活中，“白术”常常出现在健脾益气的方剂中，但其具体的功效、鉴别要点，以及炮制方法对药效的影响，我一直没有一个清晰的认识。 在《本草纲目》中，李时珍老先生对白术的描述，让我大开眼界。他不仅详细描述了白术的根、叶、花等形态特征，还对其产地、生长习性进行了说明。更重要的是，他对白术的“健脾益气、燥湿利水”等功效，进行了详细的阐述，并引用了大量前人的经验和医案作为佐证。书中还提及了不同的炮制方法，如生用、炒用、炙用，以及这些方法如何影响白术的药性，这让我深刻理解到，即使是同一味药，其用法用量和炮制方式的不同，也会带来疗效的显著差异。 令我印象深刻的是，李时珍老先生在描述药物时，非常注重将药物的形态、生长环境与其实际功效联系起来。他会将药物的“性”与“味”相结合，来推断其“归经”和“功效”，这种基于自然观察和逻辑推理的分析方法，闪耀着科学的光芒。 我还在思考，在李时珍老先生那个时代，人们对于药物的认识，是多么地依赖于对自然界的直接观察和长期的实践经验。他能够从草木、走兽、虫鱼、矿物中，发现并总结出如此多具有药用价值的物质，并将其系统化、条理化，这本身就是一项了不起的成就。 这套书的价值，不仅仅在于它是一部药物学著作，更在于它是一部蕴含着深刻的哲学思想和生活智慧的百科全书。李时珍老先生在药物的描述中，常常会融入他对天地万物运行规律的理解，以及对人体生命健康的关注。这种将医学、哲学、自然科学融为一体的视角，是中华传统文化的独特魅力所在。 我还特别关注书中对于药物“毒性”的论述。很多具有显著疗效的药物，往往也伴随着一定的毒性。李时珍老先生对于这些药物的毒副作用，都有非常详尽的记录，并且提供了降低毒性的方法。这种辩证的、审慎的态度，让我看到了古人对于生命健康的尊重。 作为一名普通读者，我深知自己无法完全理解《本草纲目》的每一个字、每一句话的深层含义，但我相信，通过对这套书的认真阅读和反复揣摩，我能够从中汲取到宝贵的知识和智慧。它不仅能够帮助我了解一些基础的医学常识，更能让我对中国古代的科学精神、文化传统有更深刻的认识。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次难得的学习机会。它让我得以窥见中国古代医药学的辉煌成就，也让我对“天人合一”的哲学思想有了更深的体会。我将珍视这次阅读的经历，并希望能够从中获得更多的启发。
评分手捧这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，我的心情是既期待又带着一丝敬畏。作为一名对中国传统文化，特别是那些古老的医药经典，怀有深厚兴趣的普通读者，我一直渴望能够深入了解《本草纲目》这部巨著。然而，其内容的博大精深，常常让我感到无从下手。 选择这套“金陵本（新校正）”，源于我对版本权威性和内容准确性的追求。我了解到，金陵本在《本草纲目》的多个版本中，具有重要的学术地位，而“新校正”的字样，则给了我信心，相信它在继承优秀版本的基础上，能够为我提供一个更为清晰、易懂且更具参考价值的阅读体验。 拿到书的那一刻，厚重感和历史的沉淀感便扑面而来。精美的装帧，古朴的字体，都让人感受到一种仪式感。翻开书页，清晰的墨迹和合理的排版，使得阅读过程中的不适感大大降低。我尝试着从一些大家耳熟能详的药物开始，比如“生地黄”和“熟地黄”。 我对这两种药物的名称和大致功效有所了解，但始终未能清晰地分辨它们之间的区别，以及它们各自在治疗中的具体应用。在《本草纲目》中，李时珍老先生对这两种药物的论述，让我豁然开朗。他不仅详细描述了它们的形态特征、生长环境，更深入地分析了它们的性味、归经和功效。 他指出，生地黄性凉，味甘、苦，归心、肝、肾经，具有清热凉血、滋阴生津的功效，常用于治疗热病伤阴、骨蒸劳热等。而熟地黄，则是在生地黄的基础上，经过炮制而成，其性微温，味甘，归肝、肾经，功用偏于滋阴补血、益精填髓，适用于治疗血虚萎黄、肾精不足等。书中对这两种药物炮制方法和药效变化的细致描述，让我深刻理解了中医药“同名异物，同物异名”的复杂性，以及炮制在改变药物药性中的关键作用。 令我着迷的是，李时珍老先生在描述药物时，并非孤立地看待，而是将其置于一个更广阔的体系中进行考察。他会引用大量的古代医籍和民间经验，并结合自己的临床实践，对药物的功效、适应症、禁忌症进行详尽的阐述。这种严谨的治学态度和求实的精神，令人由衷敬佩。 我还在思考，在那个没有现代科学设备的年代，李时珍老先生是如何做到如此细致入微的观察和精准的判断？他所依赖的，是长年累月的临床实践、对自然界深刻的认知，以及对前人知识的批判性继承。这种“读万卷书，行万里路”的学习方法，至今仍具有重要的借鉴意义。 这套书的价值，不仅仅在于它是一部药物学著作，更在于它传递了一种对自然、对生命、对健康的尊重和热爱。李时珍老先生在书中，不仅记录了药物的功效，也记录了人们对疾病的理解，对身体的调养，以及对自然规律的顺应。这种整体观和系统思维，是中医药学能够传承千年的重要原因。 我特别欣赏书中关于药物“正误”的辨析。很多时候，前人的记载可能存在谬误，李时珍老先生敢于指出并纠正，并给出自己的理由。这种勇于探索、敢于质疑的精神，是科学进步的动力。 作为一名普通读者，我深知自己很难完全掌握《本草纲目》的博大精深，但我相信，通过对这套书的反复研读和思考，我能够逐渐领略到其中蕴含的智慧，并从中获得知识和启迪。它不仅能够增长我的医学知识，更能让我对中国古代的科学成就、哲学思想和文化底蕴有更深的理解。 我还在学习如何去“读”《本草纲目》。它不仅仅是文字的堆砌，更需要带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视，带着对生命的好奇去探索。这种主动的学习方式，才能真正将书中的知识转化为自己的理解和感悟。 总而言之，这套《本草纲目（金陵本）（新校正）（套装上下册）》，对我而言，是一次宝贵的学习经历。它让我得以一窥中国古代医药学的辉煌，也让我对“天人合一”的哲学思想有了更深的体会。我将珍惜这次阅读的机会，并希望能够从中汲取更多的智慧。
评分留着慢慢看 内容丰富
评分好好学习好好学习好好学习
评分书很好，值得拥有，值
评分一直想买的，终于拥有了，买来爱不释手。。。。。
评分很好，本草纲目，这个版本很好，不过图片不是很好，但是个人还是觉得这个版本的本草纲目是最好的
评分还行吧、质量一般、比想像中厚很多
评分好厚的书啊，应该是正版，很受用！
评分书很好，慢慢学，很好哦
评分真品，用着挺好的，物流也快。
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