據江蘇颱報道,考古專傢介紹,陶片圖文並茂,左邊的竪下來的4個字,看起來不成熟。甲骨文是已經成熟的文字,它可以組成詞匯錶達完整的意思,該陶片上的文字卻不是很成熟,應該比甲骨文還要早很多年。另外甲骨文和該陶文均以直綫條為主,所以,該陶文極有可能是甲骨文的起源。
評分嚴於律己,離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大傢常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視,不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎?其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題,否則,就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,韆裏之堤可能毀於一旦;醫生做手術,哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨,也會引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之韆裏”,說的就是這個道理。因此“小惡”不可小看。“小惡”不是凝固不變的,努力剋服它、糾正它,它會愈來愈小,以至消失;放任它,忽視它,與其和平共處,它就會由小變大,成為禍患。平時小錯不斷,大錯不犯,對什麼都抱著無所謂的態度,以緻放鬆思想改造,慢慢滑嚮犯罪的深淵,這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言,我們後人也應把它銘記在心。 多看書,改變自己。
評分陶文有兩種:第一種是新石器時代陶器上的“原始文字”,雖然目前還不能確認這些文字具體是什麼含義,但已具有一種“標記”和“錶號”的性質,被認為是漢字的最早雛形;第二種是戰國時代陶器上的文字,一般隻有幾個字,大多是印文,內容為人名、官名、地名、督造者名,吉祥語和年月等。
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評分 評分2半坡陶符
評分與甲骨文、金文和石鼓文等,同為研究我國古代文字的資料。在中國的史前期以及有史早期,漢字産生前,最像是文字的符號就是陶文。陶文已經齣土的資料很多,但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅,隻有單個的符號。從新石器時代一直到商代晚期,現在已齣土的陶文以半坡陶文為最早,大約自公元前4800——4300年之間。此外,大汶口文化、龍山文化、良渚文化時期,也都有陶文。陶文多半刻在陶鉢外口緣的黑寬帶紋和黑色倒三角紋上,極少數刻在陶盆外壁和陶鉢底部,一般器物上隻有一個陶文。對這些陶文的性質,學界看法不一。裘锡圭認為是“記號”,郭沫若認為是“具有文字性質的符號”,而於省吾等學者則認為已屬文字範疇。唐立庵(蘭)在談到大汶口文化陶文時說,這“是現行文字的遠祖,它們已經有5800年左右的曆史瞭”。破解陶文很睏難,至今也隻有幾個字能猜測它相當於後代的某字。不過,陶文與漢字有淵源關係,應該是肯定的。
評分這片從高郵龍虯莊遺址發掘齣來的磨光泥質黑陶盆口沿殘片,隻有4平方厘米大。殘片上刻有八個類似文字的刻畫符號,拓片如圖。左行四字,以直綫為主,橫平竪直,結構有序,近似甲骨文;右行四字,類似動物側視圖形,第一個似獸,第二個像魚或鱉,第三個如蛇,第四個若鳥。如此圖文並茂的刻文陶片,在中國還是首次發現,其重要性也不言而喻。兩行刻於內壁的文字符號,筆畫縴細,技法嫻熟。考古學傢從形體上推定高郵龍虯莊陶文為早於甲骨文的一個文字體係;從其文字組閤來看,比較成熟,似成詞語,並已脫離瞭早期發現的如仰韻、良渚等遺存的單個字節,更接近成熟的甲骨文,因而這些文字符號被有關古文字專傢稱為"對探究中國文字的起源十分重要"。
評分自該陶文被發現以來,國內外很多古文字專傢都對該陶文進行瞭研究,但至今為止還沒有能夠完整釋讀齣來。據瞭解,目前我國甲骨文被辨認齣來的文字隻占三分之一,甲骨文之前的文字就更加難以辨認瞭。
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