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章培恒,安平鞦,馬樟根 編,黃永年 譯

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 鳳凰齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787550603417
版次:1
商品編碼:10701765
包裝:平裝
叢書名: 古代文史名著選譯叢書
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:195
字數:126000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《北齊書選譯》講述瞭:北齊這個朝代的由來,這牽涉到古代的少數民族問題。當南北朝開始對峙時,北麵北魏朝的皇室和大貴族都是比較後進的鮮卑族,為瞭提高經濟文化水平,北魏孝文帝拓跋宏把都城南遷洛陽,厲行漢化,連皇室拓跋氏都改漢姓姓瞭元。這樣一方麵對加速民族融閤、穩定黃河流域社會秩序確實起瞭積極作用,另方麵卻又拉開瞭這些漢化鮮卑貴族和北邊“六鎮”軍民之間的差距。這所謂“六鎮”,本是北魂為瞭防禦更後進的少數民族柔然南侵,在如今內濛古自治區和河北省北部設置的六個軍鎮,軍鎮的士兵是鮮卑和鮮卑化瞭的漢族豪強子弟,將領更盡是鮮卑大貴族。

內頁插圖

目錄

前言
神武帝紀
尉景傳
斛律金斛律光傳
司馬子如傳
慕容紹宗傳
高昂傳
崔暹傳
邢邵傳
元文遙傳
儒林張景仁傳
文苑顔之推傳
恩幸傳
編纂始末
叢書總目

精彩書摘

一意馳騁,常說男兒當橫行天下,自取富貴,誰能端坐讀書,當個老博士。他和兄長高乾多次齣外劫掠,州縣不敢認真懲辦,他招聚劍客,把傢財都花銷掉,鄉裏都怕他,沒有人敢違抗。他父親高翼常對人說:“這兒不滅我傢族,就該張大傢門,不光做個州豪而已!”
建義初年,高昂兄弟同起兵。既而奉旨解散兵眾,仍被除授通直散騎侍郎,封武城縣伯,邑五百戶。高乾解官迴來,和高昂都在鄉裏,私下畜養壯士。爾硃榮知道瞭很厭惡,密令刺史元仲宗把高昂誘騙擒捉,送到晉陽。永安末年,爾硃榮進入洛陽,把高昂隨身帶著,拘禁在駝牛署裏。不久爾硃榮死,魏孝莊帝引見高昂慰問勉勵。當時爾硃世隆迴軍進逼宮闕,孝莊帝親臨大夏門指揮處分。高昂既已免於囚禁,被甲橫戈,氣壓強敵,和堂侄高長命等摧鋒直入,所嚮披靡。孝莊帝和看的人無不驚嘆他勇壯,立即除授直閻將軍,賞賜帛一韆匹。
高昂考慮寇難尚多,單憑一人不濟事,就請求迴到傢鄉,招集部麯,仍被除授通直常侍,加平北將軍,當地義勇,都爭相前來投效。不久逢上京師失守,就和父兄據信都起義。殷州刺史爾硃羽生領兵偷襲,突然來到城下。高昂來不及披上鎧甲,帶瞭十幾騎衝過去,爾硃羽生退走,人心纔安定下來。後廢帝即位,除授他使持節、任冀州刺吏終身。仍為大都督,領兵跟隨高祖在廣阿打敗爾硃兆。到平定鄴城,他另率所部管領黎陽。又跟隨高祖討伐爾硃兆於韓陵,高昂自己率領鄉人部麯王桃湯、東方老、呼延族等三韆人,高祖說:“高都督統率的都是漢兒,怕不濟事,該分割鮮卑兵韆把人摻雜到一起,你認為怎樣?”高昂迴答道:“我敖曹所率領的部麯,早經訓練熟悉,前後投入戰鬥,並不比鮮卑差。
現在如果摻雜到一起,性情不能相閤,打勝就爭功,後退就推罪,願意自領漢軍,用不著再配鮮卑。”高祖同意。到打瞭起來,高祖不利,兵眾稍稍退卻,爾硃兆正要追趕,高嶽、韓匈奴等率領五百騎衝到前麵,斛律敦收拾散兵跟到後麵,高昂和蔡侑率領一韆騎從栗園殺齣,橫擊爾硃兆軍,爾硃兆軍因此大敗。這天如沒有高昂等,高祖就很危險瞭。
太昌初年,高昂纔去冀州。不久加授侍中、開府,進封爵為侯,邑七百戶。兄高乾被殺,高昂帶瞭十幾騎奔赴晉陽,投靠高祖。到斛斯椿挑起事端,高祖南下討伐,派高昂為前驅。孝武帝西遁,高昂率領五百騎兼程而行趕到崤、陝,沒有趕上纔迴來。不久行豫州刺史,還討伐三荊諸州不歸附的並把他們討平。天平初年,除授侍中、司空公,高昂因兄高乾死在這司空位置上,堅辭不受,轉授司徒公。

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讀者評價

評分

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意識到“中國的法治不大可能主要依據這套知識來完成”,但是這種知識與其産生機製的關係則具有更普遍的意義。故而,一麵勾勒齣司法知識是如何産生的,另一麵則試圖構建法學知識的生産機製,在某種意義上可說是欲使法學界從被外來理論支配的地位之下掙脫齣來,重新構建法學傢與法律實踐的知識上的支配關係,改變那種把用舶來品統治中國法學傢的結構移置到中國法學傢與法律實踐者的關係上去的做法。我們也許能夠體味到,把將法學傢從知識禁錮中“解放”齣來這一點作為解決法學知識生産機製本末倒置問題的關鍵、這一學者的自覺裏有多少諷刺的以為和無可奈何。

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我不會說是因為看瞭《陸貞傳奇》買的麼……想看看那個電視劇的編劇到底有多扯淡

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時間就像沙漏裏的沙子,許多事情都已變成迴憶有些迴憶是高興的;有些事難忘的;還有一些是悲傷的,在迴憶中成長的事是讓人難忘的。

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[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,[NRJJ]非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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版本好,注解詳,譯文準,字體大,值得購。

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