具体描述
内容简介
《应用训诂学》是一部着重实用的训诂学著作。除了对训诂学的性质、范围、起因、功能和基本概念作一般的论述外，更对训诂方法进行比较详细的介绍。《应用训诂学》特别介绍了训诂实践所必需的文字学、音韵学、词汇学、语法学、修辞学等方面的相关知识。同时，又闢专章论述训诂学在古书阅读、古籍整理、辞书编写等方面的应用。在讲述训诂学知识时，注意吸收前人和同时代人的研究成果，大量证引训诂学上典型的实例，供学者参比。作者简介
程俊英，1901-1993，字梦选，一字隽因，福建闽侯人。1917年考入北京女子师范学校国文专修科，参加“五四”运动。1922年毕业留校，任校刊编辑。先后任教于北京女子师范大学、上海暨南大学、大夏大学。自1951年开始，任华东师范大学中文系教授、副系主任。1973年被迫退休，1978年复职。后任古籍研究所副所长。曾任中国《诗经》研究会会长。著述有《诗经漫话》、《诗经译注》、《诗经选译》（与蒋见元合作）、《应用训诂学》与梁永昌合作《诗经注析》（与蒋见元合作）等。古籍整理有程树德《论语集释》（与蒋见元合作）等、主编有《诗经赏析集》、《中国文学大辞典》先秦两汉部分等。小说创作有《落英缤纷》（与蒋丽萍合作）。目录
第一章 训诂概说一 训诂名义
二 训诂起因
三 训诂内容
第二章 训诂所需的基本知识
一 假借字
（一）假借字、假借义、本字、本义的概念
（二）假借字的类型
（三）关于通假
二 上古声韵的部类
（一）上古声类
（二）上古韵部
三 古音通转
（一）通转的概念
（二）通转的规律
四 几种特殊词语
（一）叠音词
（二）联绵词
（三）附加合成词
（四）简称
（五）译音词
五 词义引申
（一）词义引申的概念
（二）词义引申的类型
（三）研究词义引申的作用
六 代语
（一）避重复的代语
（二）求新雅避熟俗的代语
（三）适应格律要求的代语
（四）寓褒贬的代语
（五）避忌讳远嫌疑的代语
（六）明身份的代语
七 古书辞例
（一）倒文
（二）省文
（三）复文
（四）变文
（五）连文
（六）互文
（七）对文散文
（八）统言析言
（九）急言缓言
（十）大名冠小名
第三章 训诂方法(一)：以形求义
一 以形求义的根据
二 以形求义的适用范围
三 以形求义方法的运用
第四章 训诂方法(二)：因声求义
一 因声求义的重要性
二 因声求义的根据：“义存乎声”和“声近义通”
三 因声求义的材料
(一)形声字
(二)韵文
(三)读若
(四)异文
四 因声求义的作用
(一)依音破字
(二)推求语源，系联同源词
(三)通转语
(四)探求名物来源
(五)会通一词多形
五 运用因声求义方法须注意的问题
第五章 训诂方法(三)：比较互证
一 比较互证法概述
二 比较互证的资料
(一)意义相关的上下文
(二)方言俗语
(三)版本和引书的异文
(四)古人名字
(五)结构相类、内容相近的文句
(六)甲骨文金文
第六章 训诂方法(四)：目验和统计
一 目验
二 统计
第七章 释义方式与术语
一 释义方式
(一)同义为训
(二)描述和下定义
(三)推因
(四)引书为训
二 释义术语
(一)者也
(二)日为谓之
(三)谓
(四)言
(五)犹
(六)貌
(七)状意．
(八)属
(九)之属
第八章 训诂用（一）：古书阅读
第九章 训诂应用（二）：古籍整理与辞书编写
精彩书摘
第一章 训诂概说一 训诂名义
要了解什么是训诂，先要明白“训”字和“诂”字的意义。《说文解字·言部》：“训，说教也。”段玉裁注：“说教者，说释而教之。”说释就是解释。陆德明《经典释文·尔雅音义》于“释诂第一”下引吕忱《字林》：“诂，故言也。”又引张揖《杂字》：“诂者，古今之异语也。”可见“诂”是古语，特别指与今语不同的古语，即所谓“古今之异语”。“诂”又可以写作“故”，《说文解字·言部》“诂”字下段玉裁注：“汉人传注多称‘故’者，‘故’即诂’也。”
训诂二字，可以分言，也可以连用。当分言单用的时候，“散言无别”，二字同义；有时“对言有异”，“训”和“诂”作为释义体制又有差别，所以马瑞辰《毛诗传笺通释·毛诗故训传名义考》说：“诂第就其字之义旨而证明之，训则兼其言之比兴而训导之，此诂与训之辨也0 9966训”“诂”连用时，往往是同义联合，其所指并无区别，如《汉书·扬雄传》说：“雄少而好学，不为章句，训诂通而已”，“训”“诂”同义。“训”“诂”同义连用时，字序是不固定的，“训诂”可以说成“诂训”，如郭璞《尔雅序》：“夫《尔雅》者，所以通诂训之旨归。”“训”“诂”连用时，也有二字不同义的情况，“训”用作动词，而“诂”用作名词，构成支配式词语，段玉裁在《说文解字·言部》“诂”字下注云：“训诂者，顺释其故言也”，就是这样理解的。
前言/序言
用户评价
我是一个对古代制度史比较感兴趣的业余爱好者，但市面上的制度史读物大多侧重于政治结构或官僚体系的梳理，读起来总觉得少了点“人味儿”。然而，这本《大唐吏治的微观生态》彻底改变了我的看法。它将研究的焦点放在了唐代中下级官员的日常生活、他们的晋升路径、人情往来的复杂性，甚至是俸禄之外的“灰色收入”是如何维系整个运转系统的。书中对“荐举制”下的人际网络进行了细致的描摹，揭示了在严苛的律法之下，人情和地方势力是如何巧妙地绕过制度的僵硬框架。作者似乎潜入了那个时代，用非常口语化但又不失学术严谨的笔调，描述了官员们在长安城外的小酒馆里如何拉关系、如何通过诗歌唱和来交换政治资源。读完后，你不再是看一个冰冷的王朝结构，而是能感受到那些鲜活的个体在历史洪流中的挣扎与智慧。对于想深入了解中国古代官场“潜规则”的读者来说，这绝对是一本不可多得的宝藏之作。
评分老实说，一开始被《跨文化语境下的符号学解读》这个书名吓到了，觉得肯定是一本高深的理论著作，晦涩难懂。但出乎意料的是，作者以极强的批判性和现代视角，将符号学这门学科“拉下了神坛”。全书穿插了大量当代流行文化案例进行分析，比如，对社交媒体上表情符号的演变、快餐品牌LOGO的全球化适应，以及一个特定手势在不同国家代表的截然不同的含义进行了剖析。作者的论证逻辑清晰得像瑞士钟表一样精密，他并不满足于表面的解读，而是深入挖掘了权力结构、消费主义和文化霸权是如何通过这些无声的符号来传递信息的。尤其是关于“色彩心理学”在广告语境下的误用与重构那几章，让我对日常生活中无处不在的“信息操纵”有了更清醒的认识。这本书的价值在于，它提供了一套分析世界的“工具箱”，让你在看到任何信息时，都能多问一句：“这个符号背后，真正想让你相信的是什么？”
评分这本书，暂且称之为《古籍修复的艺术与坚守》，简直是给所有对手稿文献保护有执念的人量身定做的。它不是一本操作手册，而更像是一部史诗，讲述了那些默默无闻的修复师们，如何用近乎虔诚的态度对待那些残破不堪的珍贵典籍。书中详细记录了从纸张病理分析、霉变处理到纤维重构的每一个环节，但最打动我的，是作者对“度”的把握。修复的最高境界是什么？是让文物“焕然一新”还是“保留历史痕迹”？书中给出了深刻的探讨，引述了多位国内外顶级修复专家的辩论观点。我印象最深的是一个关于唐代写经修复的案例，为了保持其原有的韵味，修复师们甚至需要手工制作符合古法、成分一致的新纸进行衬补。这种对历史本体的尊重，以及对现代科技和传统工艺的平衡运用，让人肃然起敬。它让我深思，我们今天所享受的文化成果，背后有多少这样精细入微的“幕后工作者”在用生命守护。
评分哇，我最近读了一本非常有意思的书，叫《汉字演变探微》。这本书的内容简直是打开了我对汉字认识的一扇新窗户！它不是那种枯燥的古文字学教材，而是用非常生动有趣的方式，追溯了每一个常用汉字从甲骨文、金文到篆书、隶书，再到楷书的演变过程。作者在讲解过程中，不仅展示了字形的具体变化，还深入剖析了这种变化背后的社会、文化和思维逻辑。比如，书中对“马”这个字的演变分析得特别到位，从最初的四足奔腾的形象，如何逐渐简化，最终定型为我们今天看到的笔画结构，其中蕴含的“约定俗成”和“书写效率”的博弈，简直让人拍案叫绝。更让我惊叹的是，作者还结合了考古发现的实物佐证，让整个论述变得扎实可信，而不是空泛的推测。读完这本书，我感觉自己看古代文献的眼光都提升了一个层次，每一个笔画似乎都在诉说着千年的历史。这本书的装帧设计也非常精美，图文并茂，即便是对外行人来说，阅读起来也毫无压力，强烈推荐给所有对中国传统文化有兴趣的朋友们！
评分最近迷上了一部关于宋代文人生活的纪录片，看完之后，忍不住想找点相关的书籍来深入了解一下。偶然间翻到了这本《宋韵：风雅与日常的交织》。这本书的视角非常独特，它没有将宋代文人塑造成遥不可及的“圣贤”，而是着重描写了他们如何在日常生活中追求美学和情趣。从他们对点茶的考究、对插花的痴迷，到他们如何用诗词记录市井百态，这本书都描绘得细致入微。我尤其喜欢其中关于宋代士大夫园林建造的章节，作者通过对几处著名私家园林的剖析，揭示了“天人合一”的哲学思想是如何具体地物化在一方山水之中的。语言上，作者的笔触极其细腻且富有画面感，读起来就像是跟着那位文人雅士一起，在细雨蒙蒙的江南庭院中散步品茗。它让我意识到，宋代的“雅”并非遥不可及的奢侈品，而是渗透在那个时代每个人生活细节中的一种精神追求。这本书对于想了解中国古典审美是如何形成和演变的读者，绝对是一本绝佳的入门指南，完全颠覆了我过去对宋朝的一些刻板印象。
评分从远古开始，人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风可见，知识的力量
评分郭晓东，1970年3月生，福建霞浦人。哲学博士，复旦大学哲学学院教授，中国哲学教研室主任。主要学术研究方向：经学、宋戴望，字子高，浙江德清人，生于道光十七年（1837），卒于同治十二年（1873），年三十七。晚清今文经师。曾游曾国藩幕府，校书金陵书局，前后凡六年。戴氏主要著作有《戴氏注论语》二十卷、《颜氏学记》十卷、《管子校正》二十四卷，又有未完稿《古文尚书述》。
评分从远古开始，人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风可见，知识的力量
评分古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分很喜欢（:..韩1.韩）:..金炳完1.金炳完，他的每一本书几本上都有，这本绝望创造希望朴槿惠的传奇人生很不错，政治的基因从总统的女儿到首任女总统国家的孤儿父母先后遇刺、一度众叛亲离嫁给国家的女人亲近国民，乐享政治·绝望创造希望朴槿惠的传奇人生附有三十余张朴槿惠独家授权的珍贵图片，很多是首次与中国读者见面。·朴槿惠从总统的女儿到首任女总统，历经常人无法忍受的苦难和绝望，双亲遇刺、亲友背弃、十八载隐居、重返政坛，每一步都走得很坚韧，本书深度剖析了朴槿惠的心灵体验和处世哲学，将给读者带来极大的心灵震撼。绝望创造希望朴槿惠的传奇人生讲述韩国女总统朴槿惠极富传奇色彩的人生，她是青瓦台的第一女儿，她也是无父无母的国家孤儿她敢于公开承认父亲的专权破坏民主，她的政治生命开启于与韩国民众的心心相印她没有一个属于自己的家庭，她却被誉为嫁给国家的女人。朴槿惠女士含蓄深邃，毅力坚韧，她从绝望一路走来，终于用决心和勇气，走上了人生的巅峰。她当选韩国第18任总统，是韩国历史上第一位女性总统。朴槿惠本人精通中文，深爱中国哲学，一部冯友兰中国哲学史烂熟于心。她竞选成功伊始，便与中国政府互派特使，足见其对中国的重视和友好的态度。本书文字精炼，内容真实，配以30余张朴槿惠独家授权的珍贵图片，很多是第一次与中国读者见面，是值得读者阅读和收藏的一本好书。译者序2012年12月19日，这是韩国第18任总统选举的日子。我多年在韩国学习和工作，亲身经历了几次总统大选。不同寻常的是，这次选举前的各种气氛却显得相对安静。这种安静可能在酝酿着某种蓄势待发的变化，抑或是酝酿着韩国人民的沉思和抉择。果然，那天晚上的选举结果证明了此时无声胜有声。朴槿惠以过半数的选票成功当选为总统，也是韩国历史上第一位女总统。一夜间，全球媒体的焦点聚集在这位亚洲女性身上。朴槿惠，她究竟是谁她又如何能以一位女性的身份不畏荆棘、过关斩将而最终成为韩国掌门人的呢身为韩国前总统朴正熙的女儿，朴槿惠12岁便随父母入住青瓦台总统府。有别于一般大众对第一家庭的既定印象，他们过着平凡而朴实的生活。没有华丽的房间和昂贵的玩具，没有上下学的专车接送，他们的生活保持了一如既往的普通。在她眼里，军人出身的父亲其实充满了浪漫和慈爱，母亲则是勤劳俭朴的传统妇女。后来父母接连遭遇政治暗杀，她与家人黯然离开青瓦台。面对种种不堪现实与外界批判，她决心不再踏入政坛，选择了长达18年的隐居生活。然而，1997年的金融危机导致韩国经济遭受重创，看到大批失业人群在街上排队领取免费餐物，她毅然决定重返政坛，以政治人朴槿惠的身份去完成父亲未竟的事业。2006年，一起突发的攻击事件
评分戴望，字子高，浙江德清人，生于道光十七年（1837），卒于同治十二年（1873），年三十七。晚清今文经师。曾游曾国藩幕府，校书金陵书局，前后凡六年。戴氏主要著作有《戴氏注论语》二十卷、《颜氏学记》十卷、《管子校正》二十四卷，又有未完稿《古文尚书述》。
评分在京东上买了很多教材了，哈哈
评分郭晓东，1970年3月生，福建霞浦人。哲学博士，复旦大学哲学学院教授，中国哲学教研室主任。主要学术研究方向：经学、宋明理学、先秦儒学。撰着有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》（2006）、《宋明理学》（合着，2009）、《经学、道学与经典诠释》（2011）等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。明理学、先秦儒学。撰着有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》（2006）、《宋明理学》（合着，2009）、《经学、道学与经典诠释》（2011）等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。
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