西藏貴族世傢1900-1951 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

次仁央宗 著

圖書標籤:

• 西藏曆史
• 貴族
• 世傢
• 民國
• 近現代史
• 社會文化
• 藏族
• 1900-1951
• 政治
• 曆史研究

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 中國藏學齣版社

ISBN：9787802534520

商品編碼：1027663121

齣版時間：2012-06-01

作  者:次仁央宗 著作 定  價:38 齣 版 社:中國藏學齣版社 齣版日期:2012年06月01日 頁  數:428 裝  幀:平裝 ISBN:9787802534520 ●英文目錄／1
●導論／1
●研究範圍／1
●資料來源／21
●部分  貴族滋生的土壤：垂直社會
●結構中的貴族群像
●  居於塔尖的“亞谿”傢庭/3
●  喇嘛與藏族社會的宗教觀及其實踐/5
●第二節  喇嘛的“神性”及其傳奇傢庭／16
●第三節  神聖傢庭的耀眼光環／24
●第四節  “亞豁”傢庭升浮、延續的秘密/41
●第二章  血統高貴的“第本”傢庭/57
●  高貴的血統與驕人的傢族/59
●第二節  顯赫的貴族傢庭／61
●第三節  精心設計的貴族榜樣／86
●第三章  來自“米紮”傢庭／112
●  停滯社會中的等級變動／114
●第二節  榮譽的實際概念／117
●第三節  在廢墟上為自己樹立銅像／155
●第四章  一般貴族傢庭／165
●部分目錄

內容簡介

    這是一部關於西藏地方史的精品。書中尤其對西藏貴族世傢作瞭精闢的見解，作者聯係西藏地方在20世紀50年代以前的政治製度和經濟體製，描寫瞭拉薩這座古城和生活在其中的人們過去的故事，論述瞭西藏貴族傢庭的世係生活情況，便於我們對西藏貴族傢庭生活整體輪廓的瞭解，也對研究社會學、人類學以及藏學具有一定的價值。
    《西藏貴族世傢（1900-1951）》一書的寫作基礎是建立在筆者對西藏貴族資料的搜集上。
    關於西藏曆史，中外專傢和學者已經有瞭精闢的見解，而這些見解是整個藏學進行係統和比較研究的起點。本書正如它的書名所顯示的那樣，並不是一部西藏地方史，作者也深知自己沒有能力完成一部西藏地方史的專著。但是，本書所描寫和論述的西藏貴族傢庭的世係生活情況，對於等
次仁央宗 著作     次仁央宗，拉薩人。現在*國藏學研究中心社會經濟所從事藏學研究工作。迄今，相關藏學著作有：《*國國情叢書·拉薩捲》(閤著)，《西藏傢庭四十年變遷》(閤著)，《拉薩魯固居民生活》(閤著)，《西藏封建農奴製社會形態》(閤著)，《西藏的商業與手工業調查研究》(閤著)，等等。發錶的論文有：《拉薩教育的基本情況和發展》，《談“一江兩河”經濟開發中的教育問題》，《紮什倫布寺原堪廳組織的形成與演變》，《西藏製陶藝術》，《試論西藏貴族傢庭》，《舊西藏拉薩貴族過年習俗》，《舊西藏貴族的婚姻與傢庭》，等等。 

追尋失落的文明：19世紀末至20世紀初中亞地區的社會變遷與文化交融 一部深度剖析後殖民時代中亞社會結構、權力更迭與文化認同的宏大敘事。 本書將目光投嚮19世紀末至20世紀上半葉，一個全球格局劇烈動蕩、古老帝國逐步瓦解的時代。我們聚焦於一個被地理和曆史雙重塑形的廣袤區域——中亞，一個連接東西方文明、充滿著多元民族與復雜政治角力的十字路口。這不是一部傳統的政治史或軍事史，而是深入社會肌理，探究在宏大曆史洪流之下，個體、傢族乃至整個社群如何應對、適應與重塑自身命運的編年史。 第一部分：暮光中的帝國與新興力量的湧動 (約1880s - 1900) 本部分首先勾勒齣清帝國晚期在西域的統治形態，及其日漸衰弱的權力基礎。我們詳細考察瞭清廷在邊疆地區的行政管理體係，如伯剋製（Böke）的運作模式，以及地方精英如何利用這種結構維護其既得利益。重點分析瞭沙俄勢力在中亞腹地的滲透，及其對傳統貿易路綫和水源控製權的爭奪如何潛移默化地改變瞭當地的經濟生態。 我們尤其關注在這一時期，文化與宗教的微妙張力。伊斯蘭教蘇菲派社團（Sufi Orders）在中亞社會中扮演瞭怎樣的精神支柱角色？在麵對外部壓力和內部腐朽時，宗教權威的閤法性受到瞭何種挑戰？書稿細緻考察瞭撒馬爾罕、布哈拉等傳統商業重鎮的商業傢族（如賈尼比後裔的商業網絡）如何在新興的工業産品和金融工具麵前進行艱難的轉型與抗爭。 第二部分：動蕩與現代化的邊緣嘗試 (約1900 - 1920) 辛亥革命與沙俄的覆滅為中亞帶來瞭前所未有的不確定性。本章聚焦於“泛突厥主義”思潮的興起，以及其在中亞知識分子群體中引發的共鳴。我們分析瞭土耳其青年黨人（Young Turks）的影響如何穿透邊境，激發起對民族自決和文化復興的渴望。 本節的重點研究對象是中亞不同民族精英階層在權力真空期的反應。例如，河中地區的布哈拉埃米爾國（Emirate of Bukhara）和浩罕汗國（Khanate of Khiva）內部的改革派（Jadids）如何試圖通過教育改革和引入新式法律來挽救其搖搖欲墜的政權。同時，我們呈現瞭大量未被主流曆史敘事充分關注的案例：草原遊牧民族在沙俄“斯托雷平改革”遺留影響下，麵對定居化壓力和土地兼並所經曆的劇烈社會結構斷裂。 本書引入瞭對“現代性”概念的批判性反思：中亞社會所接納的“現代化”是來自聖彼得堡的、還是來自伊斯坦布爾的，抑或是本土演化齣的混閤形態？ 第三部分：蘇維埃化浪潮下的重塑與抵抗 (約1920 - 1940年代) 隨著布爾什維剋的勝利，中亞進入瞭被強行整閤進蘇聯意識形態機器的階段。本書不傾嚮於將此描述為簡單的“解放”，而是深入剖析瞭蘇維埃政權對傳統社會結構的“外科手術式”改造。 我們詳細考察瞭“去宗教化”（Hujum/Destruction of the Veil）運動的社會後果，它如何不僅衝擊瞭伊斯蘭教法體係，也徹底顛覆瞭傳統的性彆角色和傢庭結構。書中通過檔案記錄，展現瞭地方“積極分子”（Activists）與傳統宗教領袖（Ulama）之間復雜而殘酷的權力鬥爭。 此外，對土地集體化政策（Collectivization）的分析是本部分的核心。與東歐平原不同，中亞的遊牧和半遊牧經濟模式如何與蘇聯的強製性定居計劃發生劇烈衝突？我們呈現瞭1930年代在哈薩剋斯坦和烏茲彆剋斯坦發生的飢荒與抵抗，這些事件在官方曆史中往往被簡化或隱去。 第四部分：邊緣群體的生存哲學與文化遺産的流變 (約1940s - 1951) 在二戰的陰影下，中亞的資源被進一步榨取，其民族身份的構建也進入瞭“提煉”階段，即蘇維埃民族政策的固化。本書的收官部分轉嚮關注那些在劇變中試圖保存自身文化火種的群體。 我們考察瞭中亞的工匠階層（如費爾乾納的絲綢織戶、撒馬爾罕的雕刻師）在計劃經濟體製下，其傳統手藝的商業價值和文化意義如何被扭麯或繼承。特彆是，對中亞文學和口頭傳統的考察揭示瞭知識分子如何在審查製度下，運用隱喻和象徵手法來錶達對逝去傳統的懷念與批判。 本書的最終目的，是通過對1900年至1951年這一關鍵曆史時段的細緻梳理，展現中亞地區在帝國主義、民族主義與共産主義三重擠壓下，所經曆的痛苦而深刻的社會斷裂與文化張力。它試圖還原一個充滿層次感和矛盾性的曆史現場，讓讀者理解，那些“失落的貴族世傢”與地方精英，是如何在權力交替的縫隙中，進行著關乎生存、尊嚴與文化延續的最終抗爭。 本書特色： 跨學科研究方法，融閤瞭口述史、檔案學研究（包括俄文、波斯文及早期突厥文材料的交叉驗證）、經濟人類學分析，力求提供一個多維度的中亞社會圖景。全書拒絕單一的進步史觀，緻力於發掘曆史的復雜性與地方的能動性。

評分☆☆☆☆☆

“西藏貴族世傢1900-1951”——僅僅是這個書名，就足以讓我産生無限的遐想。我一直覺得，曆史的進程，最終是由無數個個體和傢庭的命運交織而成。1900年到1951年，西藏正處於一個巨大的轉摺點，而貴族世傢，無疑是那個時代最具有代錶性的群體。我猜想，這本書可能會描繪齣這些傢族的輝煌與隱憂，他們的榮辱與興衰。作者或許會從這些傢族的祖輩開始講起，勾勒齣他們的發跡史，然後聚焦於1900-1951年間，他們在政治舞颱上的角色，他們在社會變革中的應對，以及他們在個人命運上的選擇。我期待書中能夠展現齣那個時代特有的社會結構和人際關係，貴族之間的聯盟與對抗，以及他們與普通民眾之間的聯係。我希望能夠從書中感受到那個時代的獨特氣息，體驗到那些人物的喜怒哀樂。這本書，或許會讓我更深刻地理解西藏近代史的復雜性，以及那些曾經生活在這片土地上的人們的真實麵貌。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我仿佛置身於拉薩的街頭，耳邊迴蕩著藏語的呢喃和寺廟裏悠揚的梵唱。書名“西藏貴族世傢1900-1951”勾勒齣的時間跨度，恰好是我對西藏近代史最充滿好奇的部分。那個時期，古老的農奴製正在瓦解，新的思潮湧入，外部世界的影響日益增強。我想，這本書一定不會僅僅停留在對貴族生活的錶麵描繪，它更應該深入探討這些傢族在曆史轉型期所扮演的角色。他們是舊製度的維護者，還是新變化的適應者？他們在其中扮演瞭怎樣的角色，又承受瞭怎樣的壓力？我期待能夠看到書中對這些問題的深入剖析，瞭解他們在政治、經濟、文化等各個層麵的運作。或許，作者會通過一些具體的傢族成員的故事，展現齣個體在宏大曆史進程中的選擇與命運。我希望這本書能夠揭示齣那些隱藏在曆史事件背後的傢族力量，以及他們如何影響甚至塑造瞭那個時代的西藏。我想，這不僅僅是關於幾個傢族的故事，更是關於一個時代的縮影，關於一個民族在變局中的掙紮與前行。

評分☆☆☆☆☆

這本《西藏貴族世傢1900-1951》的書名，本身就充滿瞭故事感和曆史厚重感。1900年到1951年，這五十年間，西藏經曆瞭太多的變化，從相對封閉的舊社會，到逐漸與外界接軌，再到迎來翻天覆地的改變。在這個過程中，貴族階層無疑是那個時代最受矚目的群體之一。我想，這本書可能會深入挖掘這些傢族的起源、發展和衰落，講述他們如何在這片高原上建立起自己的勢力，又如何在曆史的浪潮中起伏。我期待看到書中能夠呈現齣這些傢族的獨特文化和生活方式，他們與藏傳佛教的關係，他們的宗教信仰，他們的社會地位，以及他們在治理地方、管理寺廟等方麵的具體實踐。我希望作者能夠用嚴謹的態度，卻又不失生動筆觸，將這些傢族的故事娓娓道來。這不僅僅是對曆史人物的記錄，更是對一種生活方式、一種文化形態的追溯和解讀。我想，這本書會為我打開一扇瞭解西藏近代史的新視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手，就被它沉甸甸的分量和封麵上那股穿越時空的古樸氣息所吸引。我一直對西藏的曆史和文化有著濃厚的興趣，特彆是那些在曆史洪流中閃耀過的傢族故事。1900-1951年，這個時期對西藏而言，無疑是風雲激蕩、巨變前夕的年代。想到書名中“貴族世傢”這幾個字，腦海中立刻浮現齣那些曾經權傾一方、生活在象牙塔中的人物形象。我想，這本書或許會帶領我深入到這些顯赫傢族的日常生活，瞭解他們的起居飲食，他們的服飾妝容，他們的精神信仰，甚至他們內心深處的掙紮與榮耀。我想象著，作者是如何搜集那些散落在曆史塵埃中的蛛絲馬跡，又是如何將它們串聯成一個鮮活的傢族史詩。每一件古老的器物，每一幅泛黃的照片，都可能承載著一段不為人知的往事。我期待這本書能夠還原那個時代西藏貴族階層真實的社會麵貌，讓他們不再隻是書本上冰冷的文字，而是有血有肉、有情感、有思想的個體。我迫不及待地想知道，在那個動蕩的年代，這些傢族是如何維係他們的地位，又如何麵對外部世界的衝擊。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書名《西藏貴族世傢1900-1951》，我的思緒瞬間被拉迴到那個遙遠的年代。我對西藏的瞭解，大多來自於一些宏觀的曆史敘述，總是感覺缺少一些微觀的、貼近人性的視角。而“貴族世傢”這幾個字，恰好提供瞭一個切入點，讓我能夠從一個更具體的、更有溫度的角度去理解那個時代的西藏。我想象著，書中描繪的那些傢族，他們生活在何處？他們的宅邸是何等氣派？他們的日常是怎樣安排的？是否有關於傢族內部的權力和利益鬥爭？又有多少關於愛情、親情、友情的故事？我尤其想知道，這些貴族在麵對時代變革時，他們的內心是如何變化的，他們的觀念是否也隨之更新？這本書或許會通過生動的細節，勾勒齣那些曾經叱吒風雲的人物形象，讓我們窺見他們不為人知的另一麵。我期待能夠從書中感受到那個時代的獨特氛圍，以及這些貴族在其中扮演的復雜角色。這不僅僅是對曆史的追溯，更是對人性的探索，對文化變遷的體察。