六韬·三略/国学百部文库/(汉)黄石公

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[汉] 黄石公 著
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出版社: 三秦出版社
ISBN:9787806283363
商品编码:1027860586
出版时间:2008-08-01

具体描述

作  者:(汉)黄石公 著作 王伶 译者 定  价:6 出 版 社:三秦出版社 出版日期:2008年08月01日 页  数:137 装  帧:平装 ISBN:9787806283363 《六韬》《三略》都是古代兵书。 《六韬》通过周文王、周武王与姜太公对话的形式,阐述治国治军的基本方略、指导战争的理论与原则,具有重要的军事价值,对后世产生了重大影响,受到历代兵家、名将的重视。北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学推荐阅读之书。 《三略》是中国**部专讲战略的兵书,以论述政治战略为主,兼及军事战略。该书问世以来,受到历代政治家、兵家和学者的高度重视。 六    韬
文韬
文师
盈虚第二
国务第三
大礼第四
明传第五
六守第六
守土第七
守国第八
上贤第九
举贤第十
赏罚第十一
兵道第十二
武韬
发启第十三
文启第十四
文伐第十五
顺启第十六
三疑第十七
部分目录

内容简介

《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名将的重视,司马迁《史记·齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为((武经七书》之一,为武学推荐阅读之书。《六韬》在国外也有深远影响,16世纪传人日本,18世纪传人欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。    《三略》是中国古代**部专讲战略的兵书,以论述政治战略为主,兼及军事战略。该书问世以来,受到历代政治家、兵家和学者的重视。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”该书还先后传入日本和朝鲜,并产生了相当大的影响。     所谓“六韬”,即指六种秘密的谋略,亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇,以姜太公与周文王、周武王问对的形式,对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题,龙韬一卷论述将帅问题,虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。
    《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名将的重视,司马迁《史记·齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为((武经七书》之一,为武学推荐阅读之书。《六韬》在国外也有深远影响,16世纪传人日本,18世纪传人欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多等
    所谓“六韬”,即指六种秘密的谋略,亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇,以姜太公与周文王、周武王问对的形式,对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题,龙韬一卷论述将帅问题,虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。
    《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名将的重视,司马迁《史记·齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为((武经七书》之一,为武学必读之书。《六韬》在国外也有深远影响,16世纪传人日本,18世纪传人欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文等
《孙子兵法》 《孙子兵法》是中国古代军事理论的经典之作,被誉为“兵学圣典”。其作者孙武,春秋时期齐国人,是杰出的军事家、战略家。全书共十三篇,以其精辟的论述、深刻的洞察和卓越的军事思想,对后世乃至世界军事史产生了深远的影响。 《孙子兵法》并非仅仅是一部讲解战场战术的书籍,它更是一部关于战略、权谋、外交、政治、经济乃至人生哲学的百科全书。孙子以其超凡的智慧,揭示了战争的本质,阐述了制胜的规律,其核心思想在于“道”、“天”、“地”、“将”、“法”五事七计的战略分析,以及“知己知彼,百战不殆”的战术原则。 道 “道者,令民与君同心也,可与之死,可与之生,而不畏危。”(《始计》)孙子强调,战争的胜利首先在于人心向背。君主与人民心意相通,同仇敌忾,才能形成强大的凝聚力,无惧生死,在战场上发挥最大的战斗力。这种“道”的理念,超越了单纯的军事层面,触及了政治统治和国家治理的根本。一个国家能否有效地发动战争,取决于其内部的稳定与民众的认同。如果君主与人民离心离德,即便拥有再精良的武器,再强大的军队,也难以取得长久的胜利。孙子认为,政治的清明、赏罚的公正、民生的关怀,是赢得民心的基础。唯有让人民感到公平与希望,才能让他们甘愿为国家而战,才能形成“上下同欲”的强大力量。 天 “天者,阴阳、寒暑、时制也。”(《始计》)“天”指的是自然环境和时机。这包括了气候、季节、昼夜、地形地貌等一切影响战争的自然因素。孙子告诫军事家,必须深入了解和分析这些自然条件,并根据其变化来制定战略和战术。例如,在寒冷的时节,军队的作战能力会受到影响;在潮湿的雨季,行军和攻城都会变得更加困难;选择有利的地形,可以事半功倍,而选择不利的地形,则可能导致全军覆没。孙子提倡“因地制宜”,强调要根据具体的地理环境来部署兵力、选择作战方式。同时,“时制”也包含了利用时机的智慧,何时进攻,何时防御,何时休息,何时撤退,都必须审时度势,抓住稍纵即逝的战机。 地 “地者,通路、险阻、空旷、近道、 $ extit{1}$ 、 $ extit{2}$ 。”(《始计》)“地”指的是战场环境和地形。这包括了道路的远近、险阻的程度、空旷的区域、狭窄的通道以及地势的高低等等。孙子认为,地形对战争有着至关重要的影响,是决定胜负的重要因素之一。他详细分析了各种地形的特点,如“地形者,兵之助也”(《地形》),指出地形可以成为军队的助力,也可以成为阻碍。军事家需要熟知“九地”之别,即散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、 $ extit{2}$ 地、围地、死地,并根据不同的地形采取不同的作战策略。例如,在争地上要抢占先机,在衢地上要积极争夺,在死地上则要拼死一搏。对地形的充分认识和利用,能够极大地增强军队的作战效能,减少不必要的伤亡。 将 “将者,智、信、仁、勇、严也。”(《始计》)“将”指的是将帅的素质。孙子认为,一位优秀的将帅必须具备五个方面的品质:智慧、诚信、仁爱、勇敢和严厉。 智:指将帅的谋略和判断能力。要能够洞察敌情,预判局势,制定出最佳的作战方案。 信:指将帅的言而有信,能够让士兵信服,从而赢得士兵的忠诚和执行力。 仁:指将帅的爱护士兵,关怀下属,能够体恤士卒的辛苦,并给与适当的照顾。 勇:指将帅的果敢和担当,在关键时刻能够挺身而出,带领军队冲锋陷阵。 严:指将帅的严格治军,能够赏罚分明,令行禁止,保证军队的纪律性。 孙子强调,将帅是军队的灵魂,其个人的素质直接关系到整个军队的生死存亡。只有具备了这些优秀品质的将帅,才能有效地指挥军队,取得战争的胜利。 法 “法者,曲制、官道、主用也。”(《始计》)“法”指的是制度和纪律。这包括了军队的编制、官职的设置、人员的任用以及物资的调配等等。孙子认为,完善的制度和严格的纪律是军队能够高效运转的保障。 曲制:指军队的编制和组织结构。合理的编制能够使军队的指挥更加顺畅,战斗力更加强大。 官道:指各级官员的职责和权力。明确的职责划分能够避免混乱,提高效率。 主用:指军队的后勤保障和物资调配。充足的物资供应是军队能够持续作战的基础。 孙子强调,法律的制定要公平公正,赏罚要分明,这样才能使士兵心服口服,自觉遵守纪律。同时,还要建立起一套高效的指挥和后勤体系,确保军队在作战过程中能够得到充分的支援,减少不必要的消耗。 知己知彼,百战不殆 “故知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”(《谋攻》)这是《孙子兵法》中最著名的一句话,也是其核心思想的集中体现。孙子认为,在战争中,了解敌人和了解自己是取得胜利的关键。 知己:即了解自身的实力、优势、劣势、士气、资源等。清楚自己能够做什么,不能做什么,才能扬长避短,制定出切实可行的作战计划。 知彼:即了解敌人的实力、动向、意图、弱点、士气等。通过周密的侦察和情报收集,掌握敌人的情况,才能找到敌人的破绽,制定出针对性的打击策略。 如果能够做到“知己知彼”,那么在任何战斗中都能够立于不败之地;如果只了解自己而不了解敌人,那么胜负就难料,可能会有一次胜利,也可能会遭遇失败;如果既不了解自己也不了解敌人,那么每一次战斗都将是危险的,极有可能全军覆没。这句话深刻地揭示了信息在战争中的重要性,以及战略决策必须建立在充分了解情况的基础之上。 不战而屈人之兵 “上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”(《谋攻》)孙子认为,最高明的作战方式是“伐谋”,即通过谋略瓦解敌人的抵抗意志,使其不战而降。其次是“伐交”,即通过外交手段分化瓦解敌人,使其孤立无援。再次是“伐兵”,即通过军事力量直接消灭敌人的有生力量。而最下策则是“攻城”,因为攻城会付出巨大的代价,损失惨重。 孙子推崇以最小的代价获取最大的胜利,强调“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”(《始计》)因此,他极力倡导在战争爆发之前,就应该通过各种方式来避免战争,或者在战争初期就寻求速胜。这体现了孙子深远的战略眼光和对生命价值的尊重。 灵活运用,因势而变 《孙子兵法》并非僵化的教条,而是强调根据具体情况灵活运用。孙子在书中反复强调“兵无常势,水无常形”(《虚实》),意思是军队的作战情况没有固定的模式,就像水没有固定的形状一样,会随着环境的变化而变化。因此,军事家必须具备高度的灵活性和应变能力,能够根据敌情、地形、天候等各种因素的变化,及时调整作战策略。 例如,在“虚实”篇中,孙子详细阐述了如何运用兵力,制造虚实结合,以达到“形人而我无形”的目的。他强调要“避实击虚”,即避开敌人坚固的防御,攻击其薄弱环节。同时,也要懂得如何“致人而不致于人”,即掌握战场的主动权,迫使敌人按照自己的意图行动。 《孙子兵法》的深远影响 《孙子兵法》的思想早已超越了军事领域,渗透到政治、经济、文化、外交、商业竞争乃至个人生活等方方面面。其精炼的语言,深刻的哲理,以及对事物本质的洞察,使其成为一部永恒的经典。无论是古代的君王将相,还是现代的企业家、政治家,都从中汲取智慧,指导实践。其“道”、“天”、“地”、“将”、“法”的战略思维,以及“知己知彼”、“不战而屈人之兵”等核心理念,至今仍具有重要的现实意义。 《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,更是一部关于如何理解世界、如何处理冲突、如何实现目标的智慧宝典。它教会人们如何思考,如何决策,如何行动,如何在复杂的环境中取得成功。其影响之广泛,价值之深远,历经千年而不衰,成为中华文明的瑰宝,也是世界军事思想史上的璀璨明珠。

用户评价

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终于下定决心,踏入了《六韬·三略》这部传世经典的门槛。作为一名对中国古代军事思想充满好奇的普通读者,我一直被其神秘的色彩所吸引。拿到这本《国学百部文库》的版本,纸质温润,排版清晰,颇有古朴之感,瞬间就让我对阅读的体验充满了期待。初翻开,扑面而来的是一股浓厚的历史气息,字里行间似乎都弥漫着金戈铁马的战场的味道。我试图去理解那些看似晦涩的文字,去揣摩古人的智慧,感受那个时代独特的思维方式。对于我这样一个初学者来说,这无疑是一个不小的挑战,但我相信,通过细细品味,一定能从中汲取到宝贵的养分。我特别期待能够从中学习到一些关于战略部署、知己知彼的道理,将这些古老的智慧与现代的管理和生活联系起来,或许会有意想不到的启发。这本书不仅仅是一本兵书,更是一扇窥探古人智慧与思维方式的窗户,我迫不及待地想继续深入探索。

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说实话,《六韬·三略》并非我日常阅读的书籍类型,但当我翻开它时,却被一种前所未有的吸引力所俘获。它没有冗长的铺垫,没有华丽的辞藻,而是直击核心,用精炼的语言揭示了战争的本质和取胜之道。书中对于“法”、“术”、“势”的论述,让我对古代军事指挥官的思维方式有了更清晰的认识。我特别被“因敌而变,因势而动”的策略所吸引,这是一种高度灵活和务实的指导思想。它教会我们,面对不断变化的环境,固守成规只会走向失败,而懂得根据实际情况调整策略,才是生存和发展的关键。在阅读过程中,我常常会联想到生活中那些曾经让我感到束手无策的局面,如果当时能有《六韬·三略》中的智慧,或许结果会截然不同。这本书让我看到了,古人的智慧并非陈旧过时,而是在历经千年风雨后,依然闪耀着真理的光芒,值得我们去学习和借鉴。

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第一次接触《六韬·三略》,我抱着一种忐忑又期待的心情。对于兵书,我的认知停留在电影电视里的粗浅印象,总觉得离自己生活太遥远。然而,当我真正沉下心来阅读时,却被书中对“全胜”的追求所打动。它不仅仅是追求消灭敌人,更是强调如何通过非武力手段,让敌人不战而屈人之兵。这其中的“攻心为上”的理念,让我耳目一新。在现代社会,我们何尝不像是在进行一场无声的“战争”?处理复杂的合作关系,应对激烈的市场竞争,甚至经营家庭关系,都需要智慧和策略。《六韬·三略》所阐述的“不战而屈人之兵”,在我看来,是一种更高明的生存之道。我开始尝试将书中关于“慎战”、“不伐”、“重赏”等原则,应用到我所面临的实际问题中,虽然还不能完全做到,但这种思维方式的转变,已经让我受益匪浅。这本书让我看到了古代军事思想中蕴含的深刻人性洞察和长远战略眼光。

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《六韬·三略》这本书,对于我而言,是一次对思维模式的深度重塑。我原本以为兵书必然充斥着冷冰冰的杀伐之术,但实际阅读后,才发现它更多的是关于如何“知人”、“知彼”以及“知天”。书中对于“辨士”、“谋士”的论述,以及如何利用不同类型的人才,让我看到了古代领导者在人才运用上的精妙之处。我惊叹于黄石公能够将复杂的战略思想,以如此简洁而富有哲理的语言表达出来。例如,对于“用间”的详细分析,不仅让我看到了古代情报工作的复杂性,也让我思考在现代信息爆炸的时代,如何辨别真伪,如何获取有效信息。这本书并非一蹴而就就能完全领悟的,需要反复揣摩,细细品味。我常常会合上书本,停下来思考,将书中的道理与现实生活中的事件进行对比,这种思考的过程本身就是一种学习。它让我明白了,真正的强大,并非只在于力量,更在于智慧和洞察。

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阅读《六韬·三略》的过程,就像是在穿越历史的长河,与古圣先贤进行一场跨越时空的对话。这本书给我的整体感觉是深邃而又内敛,它不像某些著作那样直白地宣讲道理,而是通过一系列的论述和方法,引导读者自己去体悟。我尤其被其中对于“势”的运用所吸引,那是一种将天时、地利、人和巧妙结合,以最小的代价取得最大胜利的艺术。读到“故善用兵者,顺天而动,因势而取。”的时候,我仿佛看到了一个运筹帷幄的智者,将战场上的变数玩弄于股掌之间。这种对“势”的深刻理解,不仅仅局限于军事领域,在商业竞争、人际交往甚至个人生涯规划中,都具有极强的借鉴意义。我开始反思自己在生活中是如何“借势”或“造势”的,那些曾经让我感到棘手的问题,在《六韬·三略》的视角下,似乎都有了新的解读角度。这本书让我意识到,真正的智慧往往隐藏在看似简单的道理之中,需要我们用心去发现,去体会。

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还没看,买了好多的书籍,都还不错

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书很好。

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经典书籍,值得品位。印刷不错。

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书倒是不错,店家不行,订单还少发了一本

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有注释有译文,这个应该全。

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中国国学经典,智慧。作为中国人,我要学

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不错很不错很不错很不错不错很不错

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