梁治平,中国艺术研究院中国文化研究所研究员。主要著作有《寻求自然秩序中的和谐》、《法辨:法律文化论集》、《法律史的视界》、《法律何为》、《法律的文化解释》(编)、《法律与宗教》(译)、《新波斯人信札》(主笔)、《在边缘处思考》
这套作品集,与其说是学术著作的堆砌,不如说是一位思想者对法律领域持续不断的探索和思考的记录。梁治平先生的文字,不仅仅是知识的传递,更是智慧的启迪。他通过对不同角度、不同层面的法律现象的深入解读,引导我跳出固有的思维模式,去观察、去分析、去质疑。无论是《法律何为》中对法律本质的追问,还是《法律后面的故事》中对现实案例的精彩呈现,亦或是《法律史的视界》中对历史纵深的开掘,《法辨》中对前沿议题的犀利剖析,以及《清代习惯法》中对传统社会秩序的细致描绘,都让我感受到一种思想的穿透力和延展性。他像一位引路人,带领我在法律的迷宫中,找到清晰的脉络,看见隐藏的逻辑,最终形成自己独立的判断。这是一种智识上的愉悦,更是一种精神上的滋养,让我对法律,乃至对社会,有了更深刻的理解和更宽广的视野。
评分这套《梁治平作品集》简直是打开了我对法律世界的新认知大门。一直以来,我对法律的理解都停留在条文和判例的层面,觉得它枯燥、冰冷,似乎是遥不可及的象牙塔。但梁治平先生的作品,尤其是《法律何为》和《法律后面的故事》,却用一种极其生动、接地气的方式,让我看到了法律鲜活的生命力。他不是在讲解枯燥的法学理论,而是在讲述一个个真实的故事,一个个关于权利、关于正义、关于人性冲突的故事。读《法律后面的故事》时,我常常会沉浸其中,仿佛亲身经历了那些案件的起起落落,感受着当事人的喜怒哀乐,也因此更深刻地理解了法律在维护社会秩序、解决个体冲突中所扮演的关键角色。这种“故事化”的叙事方式,让法律不再是冷冰冰的规章制度,而是充满了人情味和现实意义的社会现象。他引导我去思考,法律的本质究竟是什么?它应该如何回应人们对公平正义的呼唤?这种启迪性的思考,远比单纯记忆法律条文来得有价值得多。
评分《法辨》这本书,与其说是一本书,不如说是一次思想的激荡。梁治平先生以其深厚的学养和敏锐的洞察力,对当代中国法律领域的一些核心议题进行了深入的剖析和辨析。他敢于触碰那些敏感而复杂的问题,从不同的角度审视我们习以为常的法律实践,挑战一些流行的观念,提出独到的见解。读这本书,我经常会有“原来是这样”的顿悟,也会有“我从未这样想过”的惊喜。他不是在给出明确的答案,而是在引导读者进行更深入的思考,去质疑,去探索,去构建自己独立的法律判断能力。这种“辨”的过程,本身就是一种学习和成长的过程。我尤其欣赏他对一些概念的精准界定和对逻辑关系的梳理,这使得他在讨论复杂问题时,能够条理清晰,直击要害。对于任何一个希望深刻理解当代中国法律现状和发展方向的人来说,《法辨》都是一本不可或缺的读物。
评分《法律史的视界》这本书,让我彻底颠覆了对法律史的刻板印象。我之前总以为法律史就是一堆陈芝麻烂谷子的旧事,充其量是些历史学家的研究对象。但梁治平先生的笔触,却让历史鲜活起来,让那些曾经在历史长河中沉浮的法律思想和制度,重新焕发出勃勃生机。他并非简单地罗列历史事件,而是站在宏观的视角,勾勒出不同时代、不同文化背景下法律演变的脉络,以及这些演变对当下社会产生的深远影响。尤其是他关于中国传统法律文化的解读,让我看到了法律在中国历史发展中的独特地位和复杂性,也让我反思,我们今天所面临的许多法律问题,其实在历史的长河中早有根源。这种跨越时空的洞察力,让我觉得,理解法律,不能仅仅局限于当下,更要放眼历史,才能把握其内在的逻辑和发展趋势。他的叙述充满了学者的严谨和洞见,但又不失引人入胜的魅力,读起来让人受益匪浅。
评分《清代习惯法》这本著作,让我对“法律”这个概念有了更丰富和多元的理解。长期以来,我们习惯于将法律与成文法、国家强制力联系起来,似乎离开了这两者,便不能称之为法律。但梁治平先生通过对清代习惯法的细致研究,为我们展现了一个生动而复杂的图景:在国家法律体系之外,存在着大量由社会群体长期遵循、并得到普遍认可的习惯规则,它们同样有效地规范着人们的行为,解决着社会纠纷。他揭示了习惯法在维系社会秩序、调适人际关系方面的独特作用,以及其与国家法律之间复杂的互动关系。这种研究,不仅拓宽了我们对法律的认识边界,也让我们意识到,理解一个社会的法律生态,不能仅仅关注官方的法律条文,更要深入到社会生活的肌理之中,去发现那些无形却有力的规则。对于想了解中国社会变迁和法律传统的人来说,这本书提供了独特的视角和深刻的洞见。
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