历史学家茶座(第21辑)

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王学典 著,王兆成 编
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出版社: 山东人民出版社
ISBN:9787209054577
版次:1
商品编码:10360251
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-09-01
页数:160
正文语种:中文

具体描述

内容简介

历史学界的关注焦点应重回历史本体,可能疑义不多,但历史本体无所不包,人物、事件、细节,如恒河沙数,不胜其多。关注焦点应落在何处,估计分歧会不小。
在刊发于本《茶座》第20辑上的一篇文章中,杨奎松先生说,“历史驳杂繁芜,万象纷呈,容不得我辈一一考察辨析”,因为这“会把研究者有限的精力和能力消耗在无数与历史发展主线无关,因而也与今人关心的种种问题无关的琐碎史事之中”。其实早在五十多年前,翦伯赞先生就表达过类似的看法:在历史前过的过程中,“常常会有一些细微的事件夹在当中,如果对每一个事件都要加以考证”,史学家势必“会纠缠在无穷无尽的细微事件上面而不得脱身”,从而“离开历史发展的主要脉络”。注目“大历史”,聚焦历史的大脉络、大转折、大关节、大趋势、大波澜、大变革,看来是两位历史学家的共同主张。

目录

卷首语
王学典 关注历史的大脉络大转折大关节
历史现场
邹逸麟 步行“串联”日记(一)
伊丽莎白·海靖 《来自世界四方的日记》解读(三)——海靖的外交伎俩(上)
史论沙龙
雷天 中国学人在美国发现什么样的历史?
虞云国 秦晋之好的背后
学坛述往
孟祥才 追忆“文革”中的学部领导和部分高研(二)
王曾瑜 忆范文澜和翦伯赞先生
重读民国史
郑会欣 蒋介石查处美金公债舞弊案
汪朝光 剪不断理还乱一抗战中后期的蒋宋孔关系(三)
书林琐记
杜泽逊 书缘·书事·书趣——沈津先生访谈录
俞风 史家的无奈与史学的悲哀——吴晗《朱元璋传·自序》读后
人物春秋
聂作平 危楼上的盛宴——张荫桓和他的乱世功名
马军 吴国桢的迷信
萨苏 冀中的ClA——杜伦上尉之谜
公私档案
宋衍申 净化社会风俗最古老的政府文件——《尚书·酒诰》
陈占彪 米兰万国博览会上郭凤鸣的沉思
九州风土
王春瑜 依依淮剧情
刘祥学 流淌在岁月河上的情歌
掌故钩沉
殷战汀 金城汤油——中国古代的守城术

前言/序言

  
历史学家茶座(第21辑) 内容简介 《历史学家茶座(第21辑)》是一部汇集了当代史学界诸多重量级学者思想精粹的学术文集,旨在通过一系列深入、多元的专题研究,呈现不同领域、不同视角下的历史叙事与分析。本辑精选了十余篇高质量的学术论文,涵盖了从古代文明的社会经济结构,到近代民族国家的兴起与演变,再到现当代思想文化思潮的激荡等广泛的历史议题。 在本辑论文中,学者们借助于扎实的史料考据和前沿的理论视角,对一系列经典的历史问题进行了重新审视和深入探讨。例如,有论文聚焦于某个被忽视的古代文明,挖掘其独特的社会组织方式和经济运作模式,挑战了既有的历史分期和文明等级观念。另一篇论文则着眼于近代欧洲某一特定区域,剖析了政治、经济、文化等多重因素如何交织作用,共同塑造了现代民族国家的萌芽与发展过程。更有学者将目光投向了20世纪的知识分子群体,通过对其思想谱系的梳理和其作品的解读,展现了那个动荡年代思想解放与文化创新的复杂图景。 此外,本辑还特别关注了历史研究中的新方法与新视野。有学者尝试运用跨学科的视角,如结合社会学、人类学、文学理论等,来解读历史事件和人物,从而揭示出传统史学可能忽略的社会心理、文化象征以及微观叙事。另有研究关注数字史学的发展,探讨如何利用大数据和计算方法来分析海量历史文本,从而发现新的历史规律和联系。这些创新性的研究方法,不仅拓宽了历史研究的边界,也为理解和重构历史提供了全新的工具和思路。 《历史学家茶座(第21辑)》的另一突出特点是其对历史研究中“解释”与“意义”的深刻反思。许多文章都不仅仅停留在对事实的陈述和梳理,而是积极地参与到历史解释的建构之中,并对历史研究的伦理与价值提出思考。学者们通过对不同史料的选择、解读和评价,展现了历史解释的多样性与复杂性,并探讨了历史研究在当下社会所能扮演的角色。 本辑的讨论话题广泛,既有宏大叙事下的制度变迁与社会结构分析,也有微观视角下的个体经验与文化实践。文章的写作风格严谨而不失可读性,既满足了专业研究者的深度需求,也能够引发对历史问题感兴趣的普通读者的思考。无论是对古代社会的物质文化进行细致描摹,还是对近代政治思潮的演变轨迹进行鞭辟入里的分析,亦或是对当代社会现象的历史根源进行追溯,都力求以清晰的逻辑、翔实的证据和独到的见解,为读者提供一次高质量的思想交流与学术盛宴。 《历史学家茶座(第21辑)》的出版,无疑将进一步丰富和深化中国历史学界的研究成果,同时也为全球史学研究的发展贡献一份力量。它不仅是历史学研究者不可或缺的参考读物,也是一切热爱历史、渴望理解过去、洞悉未来的读者们的智慧之选。通过阅读本辑,读者可以与多位杰出的历史学家进行一场思想的对话,在不同时代、不同地域的丰富历史画卷中,发现历史的深度、广度和温度。

用户评价

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《历史学家茶座(第21辑)》这本书,最让我难以忘怀的是它所展现出的那种“历史的必然性与偶然性的交织”。有时候,你会觉得某个历史走向似乎是注定的,然而,作者又会在不经意间揭示出那些微小的偶然因素,是如何在关键时刻改变了历史的轨迹。尤其是一篇关于某个重要决策的分析,作者没有简单地将结果归功于某位伟人的英明神武,而是详细梳理了决策过程中所面临的各种挑战、内部的争议,以及一些看似不起眼的环境因素。他通过对这些细微之处的展现,让我们看到了历史前进的艰辛与不易,也让我们认识到,伟大的成就往往是无数因素共同作用的结果。我之前总觉得历史人物做出的决策,似乎总有那么一股“天命所归”的意味,然而读完这本书,我才明白,那些重大的历史转折点,往往是由无数个充满了不确定性的瞬间累积而成。作者的分析非常到位,他能够将复杂的事件梳理得条清晰,并准确地把握住那些关键的“节点”。这种对历史过程的深入剖析,让我对历史的理解更加 nuanced(微妙、细致),也让我看到了历史的无限可能性。这本书教会我,不要轻易用“必然”或“偶然”来简单概括历史,而是要用更加开放和包容的心态去理解那些复杂而又迷人的历史进程。

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《历史学家茶座(第21辑)》这本书,让我看到了历史研究的“人情味”和“故事性”。它不像那些枯燥的教科书,而是充满了生动的故事和鲜活的人物。我尤其喜欢其中一篇关于某个古代王朝兴衰的论述,作者没有仅仅停留在政治斗争和经济变革的层面,而是深入到那些普通人的生活细节,描绘了他们在历史洪流中的命运起伏。他能够通过一个普通士兵的视角,看到战争的残酷;通过一个农妇的辛劳,感受到时代的变迁;通过一个孩童的嬉闹,体味到时代的希望与绝望。这种“将宏大叙事融入微观生活”的写作方式,让历史不再是冰冷的文字,而是有血有肉、有温度的生命。我甚至能想象出那些场景,听到那些声音,感受到那些情感。作者的文字功底非常扎实,他能够用优美的笔触,勾勒出那些动人的画面。这种文学性和历史性的完美结合,让这本书读起来既有知识性,又有很强的可读性。我甚至会因为书中某个故事而感动落泪,或者为某个历史人物的命运而扼腕叹息。这本书让我明白,历史不仅仅是关于过去,更是关于我们自己,关于那些曾经存在过的、鲜活的生命。

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坦白说,《历史学家茶座(第21辑)》的某些篇章,真的让我大呼过瘾。那种逻辑的严谨,观点的独到,以及论证的有力,都让我觉得这是一部真正用心在做学问的作品。我经常被作者提出的新颖角度所震撼,它们就像一把钥匙,瞬间打开了我理解某个历史问题的全新维度。例如,有一篇关于某个政治事件的分析,作者打破了传统上对事件原因的简单归结,而是从更深层次的社会结构、文化心理以及权力运作机制等方面进行了剖析。他抽丝剥茧,层层深入,将那些隐藏在表象之下的复杂因素一一呈现。我原本以为自己对那个事件已经有了比较清晰的认识,但读完这篇文章,我才发现自己之前的理解是多么的浅薄。作者的论证过程非常精彩,他引用了大量的史料,并且能够将这些零散的史料巧妙地串联起来,形成一个完整且令人信服的逻辑链条。他的分析既有宏观的视野,又不乏微观的洞察,每一个论断都经得起推敲。读到那些精彩的论述时,我甚至会忍不住在心里拍案叫绝。这本书让我明白,历史研究不仅仅是堆砌事实,更是一种思维的艺术,一种对真相的不懈追求。它让我更加敬畏历史,也更加渴望去探索那些未知的领域。

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近期,《历史学家茶座(第21辑)》这本书,彻底改变了我对某个历史时期的认知。过去,我对那个时期总有一种模糊的、甚至有些负面的印象,但通过这本书,我才发现事情远比我想象的复杂得多。作者以一种非常“反传统”的视角,重新审视了那个时期的某些关键事件和重要人物,并提出了许多令人耳目一新的观点。他没有回避历史的争议之处,而是勇于挑战那些被广泛接受的论调,并通过大量的证据和严谨的分析,为我们展现了一个更加真实、更加 nuanced(微妙、细致)的历史图景。我印象最深刻的是,有一篇文章探讨了某个被历史“妖魔化”的人物,作者通过对他当时所处环境、个人动机以及决策过程的深入剖析,让我们看到了他身上复杂的人性,以及他在特定历史条件下的无奈与挣扎。这种“还原”历史人物复杂性的努力,让我感到非常敬佩。这本书让我明白,历史的评价不应该被简单化,我们应该以更加开放和包容的心态,去理解那些在历史舞台上扮演过角色的个体。它教会我,批判性思维是解读历史的关键,不要轻易被单一的叙事所束缚。

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最近,我终于有幸拜读了《历史学家茶座(第21辑)》,这本书给我的触动实在是太深刻了,以至于我现在脑海里还在不断回响着那些或宏大、或细腻、或令人扼腕的历史回声。刚拿到这本书时,我原本以为它会是那种枯燥乏味的学术著作,充斥着晦涩难懂的专业术语和密密麻麻的脚注。然而,当我翻开第一页,就被作者那种娓娓道来的叙事风格所吸引。这不仅仅是历史事件的罗列,更像是一场穿越时空的深度对话,那些沉寂在岁月长河中的人物和故事,仿佛被注入了鲜活的生命,在我的眼前徐徐展开。其中,有一篇关于晚清士大夫群体的论述,作者通过对他们日常生活的细致描摹,展现了他们在时代洪流中的迷茫、挣扎与坚守。我能感受到作者在字里行间对这些历史人物的深刻同情,以及对他们所处时代复杂性的深刻理解。他没有简单地将他们标签化,而是试图还原他们作为“人”的真实情感与困境。例如,作者对某位官员在改革浪潮中的犹豫不决的刻画,既展现了他的个人性格弱点,也折射出当时整个国家在东西方文明碰撞下的巨大压力和无所适从。这种层层剥离、深入骨髓的分析,让我对历史的理解不再停留在表面的事件层面,而是能够触及到更深层的人性、文化和社会机制。我甚至能想象出,在那个风雨飘摇的年代,那些身居庙堂之上的士大夫们,究竟是怀揣着怎样的复杂心情,在一次次决策中权衡利弊,又在一次次失落中寻找出路。这本书的魅力就在于此,它让你不仅仅是“知道”历史,更是“感受”历史,与那些曾经鲜活的灵魂产生共鸣。

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每次翻开《历史学家茶座(第21辑)》,我都能从中找到新的惊喜和启发。这本书就像一位博学而又风趣的朋友,总能在谈笑间,带我领略历史的深邃与广阔。我特别欣赏作者在处理那些争议性历史事件时所展现出的平衡与客观。他不会轻易站队,而是会呈现出正反两方面的观点,并用扎实的史料去支撑这些观点。例如,在讨论某个历史人物的评价时,作者既指出了他的功绩,也毫不避讳地揭示了他的过失。这种“不偏不倚”的态度,让我觉得非常可靠。我能够感受到作者在写作时,始终保持着对历史真相的尊重,以及对读者的真诚。他鼓励读者自己去思考,去判断,而不是强加自己的观点。这种开放性的学术态度,在如今的图书市场中实属难得。我甚至会因为读到某个观点而开始思考,进而去查阅相关的资料,进一步加深自己的理解。这种“被激发”的学习过程,远比被动地接受知识更加有意义。这本书让我明白,真正的历史学家,不仅要有深厚的学识,更要有对历史的敬畏之心和对读者的责任感。我期待着未来还能看到更多这样优秀的作品。

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《历史学家茶座(第21辑)》这本书,给我带来的最直观的感受,是“思想的碰撞”和“观点的启发”。书中的每一篇文章,都像是一场精妙的学术辩论,作者的论证清晰有力,同时又充满了他独特的见解。我时常会在阅读过程中,因为某个观点而陷入沉思,然后又因为作者的进一步阐述而豁然开朗。这种“启发式”的阅读体验,让我觉得受益匪浅。例如,有一篇关于某个社会变革的分析,作者不仅探讨了经济因素,还深入挖掘了文化观念、民俗习惯以及社会心理等方面的变化。他将这些看似无关的因素巧妙地联系起来,形成了一个更加全面和深刻的解释。他的分析角度非常独特,常常能让我们看到之前被忽略的角落。我甚至会因为书中某个观点而开始主动去查找相关资料,去验证,去思考。这种“引人入胜”的学术讨论,让我对历史研究产生了更加浓厚的兴趣。这本书让我明白,历史研究不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维的锻炼,一种对真理的不懈追求。它让我看到了历史研究的无限魅力,也让我渴望在未来能够继续深入探索。

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我最近读了《历史学家茶座(第21辑)》,这本书给我最深刻的印象是它对于“历史的细节”的极致追求。书中不少篇章,都通过对一些鲜为人知的历史细节的挖掘和梳理,展现了宏大历史事件背后那些不为人知的真相。作者就像一位执着的侦探,在浩瀚的史料中搜寻蛛丝马迹,然后将它们巧妙地串联起来,让我们看到一个更加完整和真实的历史。我尤其喜欢其中一篇关于某个宫廷秘闻的分析,作者不仅梳理了事件的来龙去脉,还深入探讨了当时人物的心理活动,以及那些微小的细节是如何最终导致了重大的历史转折。他能够通过对一个眼神、一个手势、一句无心之语的解读,来揭示出人物内心的真实想法。这种“以微见著”的写作方式,让历史变得无比生动和真实。我甚至能感受到当时空气中的紧张气氛,听到那些压抑的低语。作者的文字功底非常深厚,他能够用细腻的笔触,描绘出那些隐藏在历史深处的复杂情感。这本书让我明白,历史的真相往往就隐藏在那些不起眼的细节之中,只有具备敏锐的洞察力和严谨的态度,才能真正地揭示历史的面貌。

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《历史学家茶座(第21辑)》这本书,给我带来的最深刻的感受,是一种强烈的“历史的温度”。它不像那些冰冷的数据和结论,而是充满了人性的光辉和情感的碰撞。书中的许多篇章,都让我看到了历史人物鲜活的生命力,看到了他们在特定环境下的喜怒哀乐,看到了他们之间的情谊、敌意,以及那些超越时代的人性共鸣。我尤其喜欢其中一篇关于古代文人雅集的描写,作者不仅梳理了那些文学巨匠们的创作背景,更深入地挖掘了他们私下的交往细节,那些风趣的谈话,那些灵感的碰撞,那些偶尔流露出的孤独与失意,都让人感觉无比亲切。仿佛我不是在阅读历史,而是在和那些伟大的灵魂面对面地交流。作者的文字充满了画面感,他能够将那些古老的场景,那些衣袂飘飘的文人,那些诗酒唱和的场景,描绘得栩栩如生。我甚至能闻到空气中飘散的墨香和酒香,听到他们激昂的辩论和爽朗的笑声。这种身临其境的感觉,让我对历史人物有了更深的理解和同情。他们不再是高高在上的符号,而是有着血有肉、有情感、有思想的个体。我能感受到作者对这些人物的喜爱和尊重,这种真挚的情感也通过文字传递给了读者,让我也被深深地打动。这本书让我明白了,历史不应该仅仅是被记忆的事件,更应该是被感受的生命。

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读完《历史学家茶座(第21辑)》,我感觉自己的视野被极大地拓宽了,对于许多习以为常的历史现象,有了全新的认知和解读。这本书最让我赞赏的一点是,它非常善于从独特的视角切入,颠覆我们过去可能固有的成见。比如,有一篇文章探讨了某个被认为是“边缘”的历史人物,作者却通过大量的史料挖掘和严谨的逻辑推理,证明了这位人物在关键历史节点上所发挥的不可忽视的作用。他不再是那个被淹没在宏大叙事下的微小尘埃,而是成为了一颗闪耀着独特光芒的星辰。这种“以小见大”的写作手法,让历史的肌理变得更加丰富和立体。我之前对这位人物的了解非常有限,甚至有些片面,但通过这本书,我看到了他复杂的内心世界,看到了他在个人选择与时代背景下的艰难博弈,也看到了他所带来的深远影响。作者的笔触细腻入微,他能够捕捉到那些不易察觉的细节,并将其上升到具有普遍意义的层面。更重要的是,作者在论述时,始终保持着一种审慎的态度,既不回避历史的复杂性,也不轻易下定论,而是引导读者自己去思考和判断。这种开放式的讨论,比那些直接给答案的书籍更能激发人的求知欲。看完这篇文章,我久久不能平静,脑海中不断闪过这位人物的形象,他的一颦一笑,他的无奈与坚毅,都仿佛镌刻在了我的心底。这本书就是这样,它总能在意想不到的地方,点亮你的历史认知,让你惊叹于历史的无限可能。

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下单后书很快就到了,包装的很好,跟我想象中的一样呢,书的质量也很好,很喜欢呢精彩书摘   每年夏天,我都会去梅恩钓鱼。我喜欢吃杨梅和奶油,然而基于某些特殊原因,我发现水里的鱼爱吃水虫。   所以在钓鱼的时候,我就不作其他想法,而专心一致地想着鱼儿们所需要的。   我也可以用杨梅或奶油作钓饵,和一条小虫或一只蚱蜢同时放入水里,然后征询鱼儿的意见——“嘿,你要吃哪一种呢?”   为什么我们不用同样的方法来“钓”一个人呢?   有人问到路易特·乔琪,何以那些战时的领袖们,退休后都不问政事,为什么他还身居要职呢?   他告诉人们说:“如果说我手掌大权有要诀的话,那得归功于我明白一个道理,当我钓鱼的时候,必须放对鱼饵。”   世上惟一能够影响别人的方法,就是谈论人们所要的,同时告诉他,该如何才能获得。   明天你希望别人为你做些什么,你就得把这件事记住,我们可以这样比喻:如果你不让你的孩子吸烟,你无须训斥他,只要告诉孩子,吸烟不能参加棒球队,或者不能在百码竞赛中夺标。不管你要应付小孩,或是一头小牛、一只猿猴,这都是值得你注意的一件事。   有一次,爱默生和他儿子想使一头小牛进入牛棚,他们就犯了一般人常有的错误,只想到自己所需要的,却没有顾虑到那头小牛的立场……爱默生推,他儿子拉。而那头小牛也跟他们一样,只坚持自己的想法,于是就挺起它的腿,强硬地拒绝离开那块草地。   这时,旁边的爱尔兰女佣人看到了这种情形,她虽然不会写文章,可是她颇知道牛马牲畜的感受和习性,她马上想到这头小牛所要的是什么。   女佣人把她的拇指放进小牛的嘴里,让小牛吸吮着她的拇指,然后再温和地引它进入牛棚。   从我们来到这个世界上的第一天开始,我们的每一个举动,每一个出发点,都是为了自己,都是为我们的需要而做。   哈雷·欧佛斯托教授,在他一部颇具影响力的书中谈到:“行动是由人类的基本欲望中产生的……对于想要说服别人的人,最好的建议是无论是在商业上、家庭里、学校中、政治上,在别人心念中,激起某种迫切的需要,如果能把这点做成功,那么整个世界都是属于他的,再也不会碰钉子,走上穷途末路了。”   明天当你要向某人劝说,让他去做某件事时,未开口前你不妨先自问:“我怎样使他要做这件事?”   这样可以阻止我们,不要在匆忙之下去面对别人,最后导致多说无益,徒劳而无功。   在纽约银行工作的芭芭拉·安德森,为了儿子身体的缘故,想要迁居到亚利桑那州的凤凰城去。于是,她写信给凤凰城的12家银行。她的信是这么写的:   敬启者:   我在银行界的10多年经验,也许会使你们快速增长中的银行对我感兴趣。

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还可以吧?,,,,,,,,,,

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商品很好,物流给力,服务优质。

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收到了,非常好!好评一个!

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短小的文章反映的历史信息并不小

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下单后书很快就到了,包装的很好,跟我想象中的一样呢,书的质量也很好,很喜欢呢精彩书摘   每年夏天,我都会去梅恩钓鱼。我喜欢吃杨梅和奶油,然而基于某些特殊原因,我发现水里的鱼爱吃水虫。   所以在钓鱼的时候,我就不作其他想法,而专心一致地想着鱼儿们所需要的。   我也可以用杨梅或奶油作钓饵,和一条小虫或一只蚱蜢同时放入水里,然后征询鱼儿的意见——“嘿,你要吃哪一种呢?”   为什么我们不用同样的方法来“钓”一个人呢?   有人问到路易特·乔琪,何以那些战时的领袖们,退休后都不问政事,为什么他还身居要职呢?   他告诉人们说:“如果说我手掌大权有要诀的话,那得归功于我明白一个道理,当我钓鱼的时候,必须放对鱼饵。”   世上惟一能够影响别人的方法,就是谈论人们所要的,同时告诉他,该如何才能获得。   明天你希望别人为你做些什么,你就得把这件事记住,我们可以这样比喻:如果你不让你的孩子吸烟,你无须训斥他,只要告诉孩子,吸烟不能参加棒球队,或者不能在百码竞赛中夺标。不管你要应付小孩,或是一头小牛、一只猿猴,这都是值得你注意的一件事。   有一次,爱默生和他儿子想使一头小牛进入牛棚,他们就犯了一般人常有的错误,只想到自己所需要的,却没有顾虑到那头小牛的立场……爱默生推,他儿子拉。而那头小牛也跟他们一样,只坚持自己的想法,于是就挺起它的腿,强硬地拒绝离开那块草地。   这时,旁边的爱尔兰女佣人看到了这种情形,她虽然不会写文章,可是她颇知道牛马牲畜的感受和习性,她马上想到这头小牛所要的是什么。   女佣人把她的拇指放进小牛的嘴里,让小牛吸吮着她的拇指,然后再温和地引它进入牛棚。   从我们来到这个世界上的第一天开始,我们的每一个举动,每一个出发点,都是为了自己,都是为我们的需要而做。   哈雷·欧佛斯托教授,在他一部颇具影响力的书中谈到:“行动是由人类的基本欲望中产生的……对于想要说服别人的人,最好的建议是无论是在商业上、家庭里、学校中、政治上,在别人心念中,激起某种迫切的需要,如果能把这点做成功,那么整个世界都是属于他的,再也不会碰钉子,走上穷途末路了。”   明天当你要向某人劝说,让他去做某件事时,未开口前你不妨先自问:“我怎样使他要做这件事?”   这样可以阻止我们,不要在匆忙之下去面对别人,最后导致多说无益,徒劳而无功。   在纽约银行工作的芭芭拉·安德森,为了儿子身体的缘故,想要迁居到亚利桑那州的凤凰城去。于是,她写信给凤凰城的12家银行。她的信是这么写的:   敬启者:   我在银行界的10多年经验,也许会使你们快速增长中的银行对我感兴趣。

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