讀完大半,我最大的感受是,這本書像是一麵極其清晰的鏡子,照齣瞭許多我們習以為常的漢字背後的“曆史褶皺”。很多我們覺得理所當然的字形組閤,在作者的細緻剖析下,立刻顯露齣其不為人知的演變麯摺。這種感覺很奇妙,仿佛突然獲得瞭某種“通關密碼”,能更深刻地理解漢字作為一種記錄符號的生命力。對於那些初涉古文字領域,或者希望係統性鞏固基礎知識的讀者來說,這本書無疑是一份極其寶貴的指路明燈。它教會我們的,不僅是知識本身,更是一種嚴謹的治學態度和對文化傳承的敬畏之心。它不是那種讀完就束之高閣的書籍,而是會讓人忍不住時常翻開,隨時進行印證和迴顧的案頭常備之作。
評分這本書的行文風格,用“娓娓道來,深入淺齣”來形容或許最為貼切。作者在闡述那些晦澀難懂的古文字學理論時,並沒有采取那種高高在上、拒人韆裏的學術腔調,而是如同一個耐心的老者,循循善誘地引導讀者進入漢字的幽深世界。尤其是在解釋一些偏僻字頭的演變邏輯時,作者總能找到恰到好處的比喻和現代的參照物,讓原本枯燥的字源解析變得生動有趣起來。我發現自己讀起來完全沒有那種“為瞭學習而學習”的疲憊感,反而是沉浸在一種探索未知的樂趣之中。有些章節的論述,甚至帶著一種文學性的光輝,使得那些冰冷的符號也煥發齣瞭生命力。這種將深奧理論融於流暢敘事的能力,絕非一朝一夕之功,體現瞭作者深厚的文學素養和紮實的學術功底。
評分這本書最大的特點,在於它成功地打破瞭傳統字源研究中那種僵化的“一字一義”的窠臼。作者的視角非常開闊,他沒有被既有的訓詁框架所束縛,而是更注重從社會生活、工具使用乃至古代的宗教觀念等多個維度去審視漢字的生成機製。這種跨學科的視野,使得他對一些關鍵結構復雜字的解析,呈現齣一種令人耳目一新的洞察力。例如,他對某一類與“工具”相關的部首進行歸類解析時,所采用的邏輯鏈條,就比以往任何一本同類著作都要更具說服力和完整性。它不僅僅是在告訴我們“這個字過去長什麼樣”,更是在解釋“古人為什麼要這樣寫這個字”,這種由錶及裏的探究,極大地提升瞭閱讀的價值感。
評分我必須得說,這本書在資料的廣度和深度上,確實達到瞭一個令人驚嘆的程度。作為一名長期關注相關領域研究的業餘愛好者,我原以為自己對現有主流的考證脈絡已經比較熟悉瞭,但這本書中引用的許多一手文獻和鮮為人知的古代注疏材料,完全超齣瞭我的預料。作者似乎將所有能找到的蛛絲馬跡都串聯瞭起來,構建起一個異常堅固的論證體係。這種對原始文本的尊重和挖掘,使得全書的論據紮實得無懈可擊。我特彆留意瞭其中對幾個特定偏旁的對比分析,那份詳盡到令人咋舌的引文校勘,足見作者在案頭功夫上下瞭多少苦功。可以說,這本書為後續的研究者提供瞭一個極高的基準綫,未來的相關研究想要超越它,恐怕需要付齣更多的努力。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵的排版簡潔卻又不失古樸韻味,那種墨香依稀可見的質感,仿佛讓人觸摸到瞭文字最初的溫度。內頁的紙張選擇也十分考究,印刷清晰銳利,即便是那些年代久遠的字形考證,也能看得一清二楚,這對於我們這些在案頭伏案研究的讀者來說,簡直是福音。我尤其欣賞作者在字體演變脈絡上的梳理,那種抽絲剝繭般的嚴謹態度,讓人在閱讀過程中倍感信服。它不僅僅是一本工具書,更像是一件精心打磨的藝術品,每一次翻閱都是一次視覺和精神的享受。拿到手的時候,那種沉甸甸的分量感,就預示著裏麵蘊含著作者多年心血的積纍,讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。從整體的製作水平來看,絕對是值得收藏的精品,比起市麵上那些粗製濫造的學術書籍,這本在硬件上就領先瞭不止一個檔次。
評分一分耕耘,一分收獲。一藝之成,當盡畢生之力。
評分買過《說文解字考證》這本書就不用買瞭。有點不太多,也沒什麼太新的
評分《說文》問世以後,研究者蜂起。清代是《說文》研究的高峰時期。清代研究《說文》的學者不下200人,其中稱得上專傢的有數十人之多。清代《說文》之學,可分為四類:其一,是校勘和考證工作,如嚴可均的《說文校議》 、錢坫的《說文解字斠詮》等;其二,對《說文》進行匡正,如孔廣居的《說文疑疑》 、俞樾的《兒笘錄》等;其三,對《說文》的全麵研究,如段玉裁的《說文解字注》、桂馥的《說文解字義證》、硃駿聲的《說文通訓定聲》、 王筠的《說文句讀》 ;其四,訂補前人或同時代學者關於 《說文》研究的著作,如嚴章福的《說文校議議》、王紹蘭的《說文段注訂補》等。其中第三種最為重要,這四人也並稱“說文四大傢”。近人丁福保持以往各傢研究《說文》的專著和其他論及《說文》的著述以及甲骨文、金文的材料匯集為《說文解字詁林》 ,後又搜集遺逸編為《補遺》,是該書注釋的總匯。
評分一、部首依據版本乃東北師範大學圖書館藏羊城西湖街富文齋刊印的清番禺陳昌治同治十二年據孫星衍所刻大徐本改刻之一行一篆本。
評分活動用券價格便宜,精裝版的,品相很好,第一次齣版第一次印刷,總之對書是非常非常的,《說文解字》五百四十首,古代稱為字原,它統轄9353個小篆,每一部和部內字體大都在意義上共理相貫,掌握瞭部首的意義,是掌握古漢代字義執簡馭繁途徑。 本書適閤文字學研究者,文字工作者等閱讀參考。作者董連池,1953年生。中國語言學會理事,中國古文字研究會會員,中國文字學會會員。曆史學博士。現任天津師範大學古文字研究所所長,教授。研究領域:中國古文字學、《說文》學,古典文獻學。著有《金文編校補》、《說文解字考正》、《段玉裁評傳》等有影響的學術專著三部。主編《說文解字研究文獻集成》古代捲和現當代捲各一部。在《古文字研究》、《中國古文字研究》、《中國文字研究》、《古漢語研究》、《考古與文物》、《人文雜誌》、《文史》、《東北師範大學學報》、《古籍整理研究學刊》等刊物發錶學術論文三十餘篇。主持完成國傢社會科學基金規劃項目“商代民間信仰研究”,參加完成國傢社會科學基金青年項目“宋元明文字學史研究”。現主持全國高等院校古籍整理研究工作委員會資助重點項目“商周銅器銘文匯釋”、天津市社會科學基金規劃項目“戰國銅器銘文匯釋“的研究工作。
評分老薑辣味大,老人經驗多。請教彆人不摺本,舌頭打個滾。
評分《說文》問世以後,研究者蜂起。清代是《說文》研究的高峰時期。清代研究《說文》的學者不下200人,其中稱得上專傢的有數十人之多。清代《說文》之學,可分為四類:其一,是校勘和考證工作,如嚴可均的《說文校議》 、錢坫的《說文解字斠詮》等;其二,對《說文》進行匡正,如孔廣居的《說文疑疑》 、俞樾的《兒笘錄》等;其三,對《說文》的全麵研究,如段玉裁的《說文解字注》、桂馥的《說文解字義證》、硃駿聲的《說文通訓定聲》、 王筠的《說文句讀》 ;其四,訂補前人或同時代學者關於 《說文》研究的著作,如嚴章福的《說文校議議》、王紹蘭的《說文段注訂補》等。其中第三種最為重要,這四人也並稱“說文四大傢”。近人丁福保持以往各傢研究《說文》的專著和其他論及《說文》的著述以及甲骨文、金文的材料匯集為《說文解字詁林》 ,後又搜集遺逸編為《補遺》,是該書注釋的總匯。
評分學問學問,不懂就問
評分東漢許慎在永元十二年撰成的《說文解字》,首次利用六書理論,以小篆為對象,科學分析9353個漢字,係統探討漢字的構形規律,揭開瞭漢字義寄於形、因形知義的奧秘。曆代學者們著述的《說文》學之作達四五百種之多,但一般人很難接觸到,給今天的研究帶來諸多不便。有鑒於此,作傢齣版社決定在已齣版《說文解字研究文獻集成·現當代捲》的基礎上,編輯齣版《說文解字研究文獻集成·古代捲》。
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