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阿馬蒂亞·森著

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齣版社：中國人民大學齣版社

ISBN：9787300169552

版次：1

商品編碼：11172161

包裝：平裝

叢書名：諾貝爾經濟學奬獲得者叢書

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《以自由看待發展》是1998年諾貝爾經濟學奬獲得者阿馬蒂亞？森綜閤他在經濟學基礎理論、經驗研究以及道德—政治哲學領域多年來的卓越成果的一部裏程碑式的著作。他改變狹隘發展觀的舊範式，闡述人的實質自由是發展的最終目的和重要手段，建立瞭全新的理論框架。全書論證，發展是涉及經濟、政治、社會、價值觀念等眾多方麵的一個綜閤過程，它意味著消除貧睏、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權利和社會保障的狀況，從而提高人們按照自己的意願來生活的能力。森根據大量的經驗研究資料，分析瞭發展中國傢麵臨的重大問題，闡明在實踐中富有成效的解決途徑。在強調市場機製、全球化對提高人們生活水平做齣基礎性重大貢獻的同時，他指齣還需要政府和社會在人的生存、保健、教育等領域承擔責任，更需要人作為發展的主體在全麵的社會交往和變革中發揮主動作用。
　　《以自由看待發展》是森為公眾所寫，他努力使書中的討論盡可能不帶技術性。非專業讀者可以從書中領略這位學術大師的深邃的哲理辨析、精確有力的經濟分析和令人信服的經驗論證。

作者簡介

　　阿馬蒂亞·森（AmartyaSen），1998年諾貝爾經濟學奬得主。森1933年生於印度，現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀，1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府，現任劍橋大學三一學院院長。
　　森的突齣貢獻錶現在五個領域內，分彆是：社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利和貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當·斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們，被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響，聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯·阿羅認為，“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”

導論
第1章自由的視角
第2章發展的目標和手段
第3章自由與正義的基礎
第4章以可行能力剝奪看待的貧睏
第5章市場、國傢與社會機會
第6章民主的重要性
第7章飢荒和其他危機
第8章婦女的主體地位與社會變化
第9章人口、糧食與自由
第10章文化與人權
第11章社會選擇與個人行為
第12章個人自由與社會承諾
附錄
附1 人名列錶
附2 條目列錶

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭好多本，總體還可以，基本沒有損壞的，多讀書，多看報，少吃零食多睡覺，有券便宜瞭一些

評分☆☆☆☆☆

　　姐姐迷戀絹姨。絹姨的美麗，絹姨溫柔寜靜的語調和有點放蕩的大笑都讓她驚訝和贊嘆。她喜歡跟絹姨聊天，喜歡看絹姨在暗房裏衝照片——那個時候絹姨成瞭一傢藝術雜誌的攝影記者——喜歡聽絹姨講那些為瞭拍照而天南海北遊蕩的故事。絹姨就像是一個從天而降的理想，在我們這個貧乏的北方城市裏綻放著。我也喜歡絹姨，很喜歡。隻不過我討厭她說：“安琪長大瞭一定是個漂亮姑娘。”因為我知道她心裏清楚我永遠不會像她一樣漂亮。我們三個人成天縮在絹姨的小屋，那裏有滿牆的照片和厚厚的攝影集，我一張張地撫摸那些銅版紙，還有紙上的風景和凝固在紙上的人們的錶情。絹姨打開一頁，說：“這張照片叫《紐約》。我最喜歡這個剋萊因的東西瞭。”

評分☆☆☆☆☆

很棒！

評分☆☆☆☆☆

好書值得推薦

評分☆☆☆☆☆

同樣，森認為在飢荒時期，政府應當實行價格管製，確保窮人買得起飯吃，因為每個人有免於飢餓的自由。倘不論價格管製是否就足以確保窮人都吃得到飯，我們看看另一方麵，那些農民們的自由又是否受到損害？如果說農民們為自己農産品定價的自由都不具備，森提倡的自由市場難道不是自相矛盾瞭麼？此處的論證中沒有提到兩種“自由”之間的衝突，也沒有權衡計算。

評分☆☆☆☆☆

吐瞭這麼多槽，可能相信我所說的朋友會對這本書失去閱讀興趣。事實上這不是一本爛書。恰恰相反，森和其他經濟學傢不同之處所在，正是他的視角放在瞭印度、中國、非洲這些有待於進一步發展的地區，也提齣瞭自己的洞見。關於糧食和關於飢荒的討論，有的觀點的確是振聾發聵，比如對馬爾薩斯學派的批判。

評分☆☆☆☆☆

人人生而嚮往自由，隻是森追求的自由，比一些人的自由更加自由。對自由不同的理解，導緻瞭完全不同的結論，我想我隻能錶示遺憾。

評分☆☆☆☆☆

書本不錯，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯