楊絳著譯（套裝共7冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊絳 著

圖書標籤:

• 楊絳
• 文學
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• 作品集

店鋪： 常州新華書店圖書專營店

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108053954

商品編碼：10377048409

包裝：盒裝

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1424

套裝數量：7

 

 

 

楊絳文學語言的成功是有目共睹的。其沉定簡潔的語言，看起來平平淡淡，無陰無晴，然而平淡不是貧乏，陰晴隱於其中，經過漂洗的苦心經營的樸素中，有著本色的絢爛華麗。乾淨明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的錶現力。有時把詞序變換一下，不符閤常規，反倒更顯彆緻耐讀。如《丙午丁未年紀事》中有一句話：“登颱就有高帽子戴。”通常也許會說“登颱就得戴高帽子”，因這分明是被迫。但楊絳這句話說得有點喜氣洋洋的氣氛，令人想起“拜年就有壓歲錢”之類。這與當時的環境完全不閤拍，隻好當成一句反話來讀：不僅錶現齣作者身處其境的哭笑不得的無奈心情，也隱含瞭她對待那時環境的解構態度。平平八個字，平靜中有抗議，調侃中有悲哀，很有韻味。有時明淨到有些冷，但由於滲入詼諧幽默，便平添幾分靈動之氣。因而使靜穆嚴肅的語言自有生機，安靜而不古闆，活潑而不浮動，靜中有動，動還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優雅的氣派，鋒芒內斂後的不動聲色，有種靜穆超然的中和之美。

 

 

內容推薦

楊絳譯著集包括以下作品：《我們仨》《乾校六記》《“隱身”的串門》《雜譯與雜寫》（上、下）《斐多》

 

 

作者簡介

楊絳(1911——)，錢鍾書夫人，本名楊季康，*的作傢、評論傢、翻譯傢、學者。祖籍江蘇無锡，生於北京。1932年畢業於蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法，迴國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長篇小說《洗澡》，散文《乾校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》、《吉爾·布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

 

 

目錄

乾校六記

奬欽茶

雜憶與雜寫1993-1991

雜憶與雜寫1992-2013

（隱身）的串門兒

我們仨

斐多 柏拉圖對話錄之一

 

 

媒體評論

楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們傢的一些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的傢人在一條古棧道上的離離閤閤、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，隻是看字麵的意思，就當看一篇小說。但當我看到後麵的內容時，我纔明白，這個夢是她們一傢在一起走過的*後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住瞭我的心，激起瞭我閱讀的興趣。楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作傢的風格不同，前一段時間我看餘鞦雨的文章比較多，他的文章總是在錶象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作傢群起效之，結果卻都丟瞭自己的風格，又學不到他的“大”，所以餘鞦雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成瞭一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她隻是從容地敘述，將那些她傢裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有瞭更多理解、想象的空間，她所要錶達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水麵。

摘自網友的讀後感

 

 

 

在綫試讀部分章節

已經是晚飯以後，他們父女兩個玩得正酣。锺書怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我！” 阿圓理直氣壯地喊：“Mummy娘！爸爸做壞事！當場拿獲！”(我們每個人都有許多稱呼，隨口叫。)“做壞事”就是在她屋裏搗亂。我走進阿圓臥房一看究竟。隻見她床頭枕上壘著高高一疊大辭典，上麵放一隻四腳朝天的小闆凳，凳腳上端端正正站著一雙沾滿塵土的皮鞋—一顯然是阿圓迴傢後剛脫下的，一隻鞋裏塞一個筆筒，裏麵有阿圓的毛筆、畫筆、鉛筆、圓珠筆等，另一隻鞋裏塞一個掃床的笤帚把。沿著枕頭是阿圓帶迴傢的大書包。接下是橫放著的一本一本大小各式的書，後麵拖著我給阿圓的長把“鞋拔”，大概算是尾巴。阿圓站在床和書桌間的夾道裏，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間。阿圓得意地說：“當場拿獲！！”锺書把自己縮得不能再小，緊閉著眼睛說：“我不在這裏！”他笑得都站不直瞭。我隔著他的肚皮，也能看到他肚子裏翻滾的笑浪。阿圓說：“有這種alibi嗎？”(注：alibi，不在犯罪現場的證據。)我忍不住也笑瞭。三個人都在笑。客廳裏電話鈴響瞭幾聲，我們纔聽到。接電話照例是我的事(寫迴信是锺書的事)。我趕忙去接。沒聽清是誰打來的，隻聽到對方找錢锺書去開會。我忙說：“錢锺書還病著呢，我是他的老伴兒，我代他請假吧。”對方不理，隻命令說：“明天報到，不帶包，不帶筆記本，上午九點有車來接。”我忙說：“請問在什麼地點報到？我可以讓司機同誌來代他請假。”對方說：“地點在山上，司機找不到。明天上午九點有車來接。不帶包，不帶筆記本。上午九點。”電話就掛斷瞭。锺書和阿圓都已聽到我的對答。錘書早一溜煙過來坐在我旁邊的沙發上。阿圓也跟齣來，挨著爸爸，坐在沙發的扶手上。她學得幾句安慰小孩子的順口溜，每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，鬍嚕鬍嚕毛，我們的爸爸嚇不著。”(“爸爸”原作“孩子”。)我講明瞭電話那邊傳來的話，很抱歉沒敢問明開什麼會。按說，锺書是八十四歲的老人瞭，又是大病之後，而且他也不擔任什麼需他開會的職務。我對锺書說：“明天車來，我代你去報到。”锺書並不怪我不問問明白。他一聲不響地起身到臥房去，自己開瞭衣櫃的門，取齣他齣門穿的衣服，掛在衣架上，還挑瞭一條乾淨手絹，放在衣袋裏。他是準備親自去報到，不需我代錶——他也許知道我不能代錶。我和阿圓還隻顧捉摸開什麼會。锺書沒精打采地乾完他的晚事(洗洗換換)，乖乖地睡瞭。他嚮例早睡早起，我晚睡晚起，阿圓晚睡早起。第二天早上，阿圓老早做瞭自己的早飯，吃完就到學校上課去。我們兩人的早飯總是锺書做的。他燒開瞭水，泡上濃香的紅茶，熱瞭牛奶(我們吃牛奶紅茶)，煮好老嫩閤適的雞蛋，用烤麵包機烤好麵包，從冰箱裏拿齣黃油、果醬等放在桌上。我起床和他一起吃早飯。然後我收拾飯桌，刷鍋洗碗，等他穿著整齊，就一同下樓散散步，等候汽車來接。將近九點，我們同站在樓門口等待。開來一輛大黑汽車，車裏齣來一個穿製服的司機。他問明錢锺書的身分，就開瞭車門，讓他上車。隨即關上車門，好像防我跟上去似的。我站在樓門口，眼看著那輛車穩穩地開走瞭。我不識汽車是什麼牌子，也沒注意車牌的號碼。我一個人上樓迴傢。自從去春锺書大病，我陪住醫院護理，等到他病愈迴傢，我腳軟頭暈，成瞭風吹能倒的人。近期我纔硬朗起來，能獨立行走，不再需扶牆摸壁。但是我常常覺得年紀不饒人，我已力不從心。

 

 

商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱：	楊絳著譯 (共7冊精裝) 匯集楊絳先生八十年（1933-2013）的散文
作者：	(古希臘)柏拉圖,楊絳 著;楊絳 譯注 著作 著
市場價：	239元
ISBN號：	9787108053954
齣版社：	生活.讀書.新知三聯書店
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：盒函裝	開本：32開	語種：中文
齣版時間：2015-04-01	版次：1	頁數：
印刷時間：2015-06-01	印次：2	字數：715.00韆字

目錄

《乾校六記》  小引（錢锺書）  一下放記彆  二鑿井記勞  三學圃記閑  四“小趨”記隋  五冒險記幸  六誤傳記妄  《將飲茶》  孟婆茶（鬍思亂想，代序）  迴憶我的父親  迴憶我的姑母  ……  《斐多：柏拉圖對話錄之一》  《我們仨》  《「隱身」的串門兒讀書隨筆》  《雜憶與雜寫：一九九二—二〇一三》  《雜憶與雜寫：一九三三—一九九一》

內容簡介

《楊絳著譯(共7冊)(精)》匯集楊絳先生八十年（1933-2013）的散文隨筆精品，大多為其不同時期的自編結集，代錶瞭20世紀下半葉白話文寫作的高峰與典範。本套書收錄瞭楊絳先生的《乾校六記》《將飲茶》《雜憶與雜寫：一九九二―二〇一三》《雜憶與雜寫：一九三三―一九九一》《我們仨》《斐多：柏拉圖對話錄之一》《“隱身”的串門兒》。

《錢锺書經典文集》（套裝共5冊） 一、 歲月如歌，學問如海——錢锺書先生的文學與人生 錢锺書，這位被譽為“中國曼施坦因”的曠世奇纔，用他淵博的學識、犀利的筆鋒以及對人生深刻的洞察，為我們留下瞭寶貴的文學財富。這套《錢锺書經典文集》（套裝共5冊）精選瞭錢锺書先生最具代錶性的幾部作品，旨在帶領讀者走進錢锺書先生那既嚴謹治學又充滿生活情趣的內心世界，感受其獨特的思想魅力與藝術風采。 本套文集不單是文字的堆砌，更是精神的傳承，是理解二十世紀中國知識分子精神風貌的一扇窗口。通過這些作品，我們可以窺見錢锺書先生在文學、曆史、哲學等多個領域深耕的足跡，以及他對中西方文化融會貫通的傑齣成就。他的文字，如同一壇陳年的老酒，初品時或許帶有一絲辛辣，再品則能體會到醇厚甘甜，迴味無窮。 二、 窺探智慧深海：《圍城》——婚姻與人生的荒誕寓言 《圍城》是錢锺書先生最為人熟知的代錶作，也是中國現代文學史上的經典之作。本書以辛辣幽默的筆觸，描繪瞭方鴻漸這位“落魄大學士”在婚姻、事業和人生道路上的種種睏境與掙紮。小說圍繞著“圍城”這一核心意象展開，將婚姻比作一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想齣來；事業、人生，又何嘗不是如此？ 錢锺書先生以其獨到的洞察力，將人性的弱點、世俗的虛僞、情感的無奈，以及知識分子的尷尬處境，刻畫得淋灕盡緻。他善於運用精妙的比喻、辛辣的諷刺和雙關的妙語，將看似平凡的生活細節，提升到對普遍人生睏境的深刻反思。書中的人物，無論是虛榮自私的蘇文紈，還是圓滑世故的唐曉芙，抑或是迂腐軟弱的方鴻漸，都栩栩如生，仿佛就活在我們身邊。 《圍城》不僅是一部關於愛情和婚姻的小說，更是一部關於人生選擇、價值判斷和精神睏境的寓言。它讓我們在笑聲中反思，在無奈中慨嘆，對人性有著更為清醒的認識。錢锺書先生將中國傳統的敘事智慧與西方現代小說的技巧巧妙結閤，創造瞭一種獨特的“錢氏風格”，其精煉的語言、深邃的意境，至今仍為無數讀者所稱道。 三、 幽默與博學並存：《談藝錄》——文學批評的智慧結晶 《談藝錄》是錢锺書先生在學術領域的一部奠基之作。這是一部以中國古典文學為主體，旁及西方文學，跨越時空，縱橫古今的文學批評巨著。錢锺書先生以其超乎尋常的博學和敏銳的洞察力，梳理、評論瞭中國文學史上眾多重要的作傢、作品和文學現象，並將其置於更廣闊的世界文學背景之下進行考察。 本書的價值在於其“貫通”的精神。錢锺書先生不拘泥於傳統的文學史分期或地域劃分，而是從文學發展的內在邏輯和跨文化交流的角度，展現瞭文學的普遍性與特殊性。他對於詩詞、散文、小說等各類文學體裁的分析，都展現齣極其深厚的功力。他對於典故的運用、對文獻的考證，都達到瞭爐火純青的地步。 《談藝錄》的語言風格也極具特色，既有嚴謹的學術考證，又不失幽默風趣的錶達。錢锺書先生常常能以一種旁觀者的姿態，對文學現象做齣令人拍案叫絕的評斷，其中不乏許多精闢的格言警句，使這部嚴肅的學術著作充滿瞭閱讀的樂趣。它不僅是學者研究中國文學的必備參考，也是普通讀者瞭解中國古典文學精髓的絕佳讀物。 四、 智慧的微光：《寫在人生邊上》——人生哲思的隨筆集 《寫在人生邊上》是錢锺書先生的一部散文集，收錄瞭作者在不同時期創作的一些隨筆、雜論。這些篇章短小精悍，卻字字珠璣，蘊含著作者對人生、社會、文化乃至日常生活中的各種現象的深刻洞察與獨到見解。 錢锺書先生的隨筆，不像一些人生哲理書籍那樣空洞說教，而是以一種輕鬆、戲謔、甚至有些“刻薄”的筆觸，剖析人性的復雜與社會的荒謬。他善於從日常生活中細微之處入手，引申齣對人生哲理的思考。例如，他對於“吃飯”的觀察，可以延展到人生的欲望與滿足；他對“寫信”的分析，則能觸及人際交往的微妙與虛僞。 本書的魅力在於其“不設防”的智慧。錢锺書先生不迴避人生的“無聊”與“煩惱”，反而以一種“不留情麵”的坦誠，揭示齣人生的真相。他的語言風格一如既往地精煉、犀利，充滿瞭機智的妙語和獨創的比喻。讀《寫在人生邊上》，仿佛是在與一位睿智的長者促膝談心，聽他用一種旁觀者的清明，講述那些我們常常忽略卻又無比真實的人生況味。 五、 智慧的火花：《管錐編》（節選）——文明的百科全書 《管錐編》是錢锺書先生畢生學術研究的結晶，是一部規模宏大、博大精深的學術巨著。本書以中國古典文獻為主要對象，旁及中外各種哲學、文學、曆史、語言、宗教等領域的文獻，進行瞭極其詳盡的研究與考釋。 本套文集中的《管錐編》（節選）選取瞭書中一些具有代錶性、易於理解的篇章，以期讓讀者能夠領略這部鴻篇巨製的風貌。即使是節選，也足以展現錢锺書先生非凡的學識儲備和嚴謹的研究方法。他對於中國古籍的理解，已經達到瞭“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的境界。 《管錐編》的價值不僅僅在於其對文獻的考據，更在於其思想的深度。錢锺書先生通過對大量文獻的梳理和比較，揭示瞭不同文明之間的聯係與差異，展現瞭人類思想史的發展脈絡。他對於中國古典哲學、文學的解讀，常有“自傢眼目”，彆開生麵。 閱讀《管錐編》（節選），需要一定的耐心和基礎，但一旦進入，便能體驗到一種前所未有的學術盛宴。它將帶領讀者遨遊在浩瀚的知識海洋，感受人類文明的博大與精深，領略錢锺書先生那“立於天地之間，以為人道之所當考”的宏大抱負。 六、 思想的傳承，智慧的永恒 《錢锺書經典文集》（套裝共5冊）不僅僅是一套書，更是通往錢锺書先生思想世界的一把鑰匙。它集閤瞭錢锺書先生在文學創作、文學批評和人生哲思方麵的精華，展現瞭他作為一個百科全書式的學者，其深邃的思想、廣博的學識和獨特的個人魅力。 這套文集適閤所有對中國現代文學、古典文化、人生哲學感興趣的讀者。無論你是初次接觸錢锺書先生的作品，還是早已是他的忠實讀者，都能從中獲得深刻的啓發與無盡的樂趣。通過閱讀這套文集，我們不僅能夠欣賞到錢锺書先生精湛的文字藝術，更能夠汲取他那洞察人情世故的智慧，體味他對生命、對學問的深刻理解，從而更好地理解我們自身，以及我們所處的世界。 讓我們一同踏上這場與錢锺書先生的智慧之旅，感受文字的力量，領略思想的魅力，讓這些經典之作，成為滋養我們心靈的永恒源泉。

評分☆☆☆☆☆

初遇《洗澡》：一個時代的縮影，人性的顯微鏡 第一次捧讀《洗澡》，是被它沉靜而內斂的封麵所吸引。初讀之下，我便被深深地震撼瞭。它並非以跌宕起伏的情節取勝，而是以一種溫潤如玉的筆觸，緩緩展開瞭新中國成立初期，知識分子在一次次政治運動中的命運浮沉。楊絳先生以一種近乎悲憫的目光，審視著那些曾經意氣風發、如今卻身不由己的靈魂。書中的人物，或溫順，或倔強，或迷茫，或妥協，每一個都如此真實，仿佛就生活在我們身邊。 書中對“運動”的描繪，既有宏大的背景，又有細膩的個體反應。我尤其被魏樂山的形象所打動，他那種在政治洪流中試圖保持一份清醒和體麵的努力，既令人同情，又讓人深思。那些日常的瑣碎，那些小心翼翼的對話，那些被壓抑的真實情感，在楊絳先生的筆下，都化作瞭一幅幅生動的畫麵，觸動著我內心最柔軟的地方。我仿佛能聽到那個年代壓抑的嘆息，感受到知識分子在時代洪流中的無力與掙紮。 《洗澡》讓我明白，曆史並非隻是大事件的堆砌，更是無數個體命運的交織。它讓我反思，在集體主義的洪流中，個體尊嚴和精神獨立是何其珍貴。楊絳先生的文字，沒有激烈的控訴，沒有沉重的說教，卻有一種超越時代的智慧和力量，引導著讀者去體味人生的況味，去理解人性的復雜。讀完《洗澡》，我久久不能平靜，它像一滴水，在我心中蕩開瞭一圈圈漣漪，讓我對那個年代，對那些人，有瞭更深切的理解和感悟。

評分☆☆☆☆☆

《我們仨》：歲月靜好，人間值得 《我們仨》這本書，如同一泓清澈的泉水，緩緩流淌過我的心田。它沒有跌宕起伏的情節，沒有驚心動魄的故事，卻以一種最樸實、最真摯的筆觸，記錄瞭一個普通傢庭的溫情與守護。楊絳先生用一種近乎白描的手法，描繪瞭她與錢锺書先生以及女兒錢瑗之間，那份深厚而又雋永的親情。 初讀這本書，我被那種平淡中的幸福所打動。那些瑣碎的日常，那些細微的關懷，那些無言的默契，在作者的筆下，都散發齣溫暖的光芒。我仿佛能看到錢先生在書房裏的埋頭苦讀，錢瑗在學校裏的認真教學，以及楊絳先生默默付齣的身影。這種“歲月靜好”的感覺，在當今這個快節奏的時代，顯得尤為珍貴。它讓我明白，真正的幸福，或許就藏在那些看似平凡的點點滴滴之中。 然而，這本書也並非全是陽光。隨著故事的推進，我看到瞭疾病的侵襲，看到瞭生離死彆的痛苦。楊絳先生在失去親人的巨大悲痛中，依然選擇用文字記錄下那些珍貴的迴憶，這種堅韌與勇氣，令人肅然起敬。她沒有渲染悲傷，而是以一種溫和的態度，去擁抱那些曾經的幸福，去銘記那些相愛的日子。 《我們仨》讓我重新審視瞭“傢”的意義。它不僅僅是一個物理空間，更是情感的港灣，是精神的寄托。讀完這本書，我感受到瞭一種久違的溫暖和力量，仿佛被告知，無論生活有多少風雨，隻要心中有愛，有迴憶，就有希望。它是一本治愈心靈的書，也是一本教會我們如何去愛的書。

評分☆☆☆☆☆

《洗澡之後》：時代的餘波，人性的迴響 《洗澡之後》這本書，如同一聲悠長的迴響，繼續在我的腦海中縈繞。與《洗澡》的直接描繪不同，這本書更像是在《洗澡》事件的餘波中，對人物命運和時代影響的更深層次的探索。楊絳先生以一種更成熟、更冷靜的視角，審視著那些曾經經曆過“洗澡”的人們，在後來的生活中，如何繼續前行，又如何被時代的烙印所影響。 我被書中對人物心理的刻畫所吸引。那些在政治運動中受到衝擊的人們，他們的內心世界是如何變化的？他們是如何處理過去的傷痛，又如何適應新的生活？楊絳先生沒有給齣簡單的答案，而是通過細膩的描寫，讓我們看到人性的復雜和韌性。我看到瞭那些曾經的“積極分子”，如何在風雲變幻中調整自己的立場；我也看到瞭那些曾經的“被改造者”，如何在新的環境中重新尋找自己的價值。 這本書讓我對“曆史的慣性”有瞭更深的理解。即使過去瞭多年，那些運動留下的痕跡，依然會以各種形式影響著人們的生活。書中對“知識分子”這個群體的刻畫，尤其讓我感觸頗深。他們是時代的寵兒，也可能是時代的犧牲品。在時代的洪流中，他們的命運，往往身不由己，卻又不得不做齣選擇。楊絳先生的文字，就像一把解剖刀，精準地剖析瞭這種時代的張力與人性的衝突。 《洗澡之後》讓我看到，曆史的“洗禮”並非一蹴而就，而是一個漫長而復雜的過程。它不僅僅是關於政策的改變，更是關於人心態的轉變，關於社會結構的重塑。讀完這本書，我對那個時代的理解，又嚮前推進瞭一步。它讓我明白，每一個個體，都承載著時代的印記，而他們的故事，共同構成瞭曆史的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

《唐詩選》：韆古風流，杯酒言歡 第一次認真翻閱《唐詩選》，是在一個閑適的午後，陽光正好，微風不燥。我並非一個專業的文學愛好者，但楊絳先生的翻譯和注釋，卻如同一個溫柔的引路人，將我帶入瞭一個波瀾壯闊的詩歌世界。我原本以為詩歌是高高在上、晦澀難懂的，但在這本選集中，我卻感受到瞭唐詩那撲麵而來的生命力與人間煙火氣。 楊絳先生的選材，既有我們耳熟能詳的李白、杜甫、白居易，也有一些相對小眾但 equally 精彩的詩人。她的注釋，精煉而深刻，既點明瞭詩歌的意境，又解釋瞭其中的典故和用語，讓我在欣賞詩歌的同時，也瞭解瞭那個時代的文化背景和社會風情。讀到“床前明月光，疑是地上霜”，我仿佛看到瞭詩人獨在異鄉的孤寂；讀到“勸君更盡一杯酒，西齣陽關無故人”，我感受到瞭朋友離彆的依依不捨。 令我尤其驚喜的是，楊絳先生的文字，本身就帶有詩意。她的譯筆，不似生硬的直譯，而是帶著一種自然的韻律和美感，將唐詩的意境和情感，巧妙地傳遞給現代讀者。她並沒有試圖去“創造”新的詩歌，而是用最恰當的語言，去展現原作的風采。這種對原作的尊重，以及對中國文化的深刻理解，在這本選集中得到瞭完美的體現。 《唐詩選》讓我重新愛上瞭詩歌。它讓我明白，詩歌並非隻有陽春白雪，更有下裏巴人。它記錄瞭那個時代人們的情感、理想、睏境和喜悅。每一次閱讀，都像是一次與古人跨越時空的對話。在這本選集中，我看到瞭韆古的詩情畫意，也品味到瞭杯酒言歡的意境。它不僅僅是一本詩集，更是一扇窗，讓我窺見瞭中國古代文化的魅力。

評分☆☆☆☆☆

《圍城》的絕望與幽默：人生如戲，戲如人生 《圍城》這本書，在我看來，簡直就是一本關於人生真相的辛辣寓言。錢鍾書先生用他那如椽巨筆，將人生的睏境、婚姻的圍城、以及社會眾生的百態，描繪得淋灕盡緻。我最先被吸引的，是它那令人拍案叫絕的幽默，那些辛辣的諷刺，那些精妙的比喻，簡直如同一個個閃亮的鑽石，鑲嵌在文字的海洋中。然而，在這幽默的背後，卻隱藏著一種深刻的無奈和悲涼。 方鴻漸這個人物，我覺得很多讀者都能在他身上找到自己的影子。他那種在現實麵前的無力，那種在選擇時的搖擺不定，那種在愛情與婚姻中的迷失，都太真實瞭。書裏對婚姻的描繪更是經典，“城裏的人想齣去，城外的人想進來”，這句廣為流傳的話，道齣瞭多少婚姻的本質？我讀到孫柔嘉和方鴻漸結婚後的種種磨擦，那種從最初的甜蜜到後來的互相消耗，讓我不禁打瞭個寒顫，仿佛看到瞭無數真實婚姻的縮影。 但《圍城》的魅力，絕不僅僅在於它的“喪”。錢鍾書先生的高明之處在於，他用一種極其聰明的方式，解剖瞭人性的弱點，又用一種不動聲色的筆觸，給予瞭我們理解的可能。那些聰明絕頂的對白，那些洞察世事的評論，每一次閱讀，都能發現新的妙趣。它讓我們在笑聲中反思，在無奈中領悟，原來人生就是一場充滿誤會和妥協的旅行，我們都在各自的“圍城”裏掙紮，卻又樂此不疲。

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書包裝不錯，內容更不錯。

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好，一直忘記評價，看起來不錯

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可以

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書很好，就是等太久瞭

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不錯，裝訂美觀，喜歡。

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可以