熊召政：明朝大悲咒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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熊召政 著

圖書標籤:

• 明朝
• 大悲咒
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• 曆史
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• 熊召政
• 經文
• 傳統文化
• 民俗

齣版社： 北京齣版集團 ， 北京十月文藝齣版社

ISBN：9787530211892

版次：1

商品編碼：11298161

包裝：平裝

叢書名： 熊召政曆史文學選集

開本：32開

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

頁數：292

正文語種：中文

編輯推薦

　　

第六屆茅盾文學奬得主 著名作傢熊召政讀史隨筆

解讀明朝的皇帝與大臣、君子與小人
　　 讀不盡的曆史，寫不盡的悲劇

好人不一定是好官。好官的標準是上讓朝廷放心，下讓蒼生有福。在官場裏要想做好人，應該比較容易，守住“慎獨”二字就可以瞭。做好官就很難。——熊召政

內容簡介

　 《熊召政：明朝大悲咒》是熊召正先生研究明朝曆史的感悟、筆記，用淺顯易懂的語言講述瞭諸多明朝的故事，刻畫瞭明朝的皇帝如硃元璋、硃棣等，明朝的大臣如張居正等，明朝的讀書人如王陽明、方孝儒等，明朝的大太監魏忠賢、馮保等，同時還敘述瞭明朝曆史上的一些重要事件，對這些曆史事件和曆史人物，作者有自己獨到的理解和剖析，讀來令人耳目一新受益匪淺。
本書文字簡潔而到位，特彆適閤對曆史感興趣但又不是專門搞研究的人閱讀。在這部書中，作者闡述瞭自己的曆史觀，如權臣並非奸臣，關鍵是是否做到“權為民所用”；如判斷一個官員的好壞不能僅僅看其道德人格，更應該看其對整個社會發展的貢獻。這些觀點都可以給讀者很大的啓迪。還有，對曆史人物，作者也有自己獨到的評價，如說硃元璋是一個缺乏曆史想象力的人，還有對在民間傳說中廣受贊譽的海瑞的評判，都是發人深省的地方。

作者簡介

熊召政，1953年12月齣生於湖北省英山縣，中國當代著名詩人、作傢、學者。齣版小說、散文、詩歌、曆史隨筆、演講集等著作三十餘部。曆時十年創作的長篇曆史小說《張居正》獲得第六屆茅盾文學奬。現任湖北省文聯主席，湖北省中華文化促進會主席。

目錄

第一輯
硃元璋與農民
硃元璋的戒奢之心
硃棣與北京
宣宗的《憫農詩》
大玩傢正德皇帝
肚子裏的小人

第二輯
從剃頭匠升官談起
孝悌的妙用
君子與小人
權臣並非奸臣
另類男人
座主
木主
助情花
燈節
麗江與木氏傢族
讀瞭明朝不明白

第三輯
讀書種子
皇帝與狀元
生不逢時的王陽明
古怪的海瑞
隻有疏狂一老身
大笑大笑還大笑
張居正的為官之道
明朝大悲咒

前言/序言

《大明悲歌：皇權、信仰與黎民的時代挽歌》 引言 曆史的長河中，總有一些王朝如同璀璨的星辰，在人類文明的夜空中劃過耀眼的光芒，又在無情的歲月流逝中歸於沉寂。明朝，一個在中國曆史上留下瞭濃墨重彩印記的王朝，它承載著輝煌的成就，也埋藏著深刻的悲哀。它既有“洪武之治”的開創，又有“萬曆怠政”的衰頹；它既有鄭和下西洋的壯舉，又有倭寇侵擾的恥辱。在這個宏大的曆史畫捲中，我們試圖去捕捉那些被時代洪流裹挾的個體命運，那些在皇權至上、禮法森嚴的體製下，在信仰的迷茫與堅守之間掙紮的靈魂，以及那些在王朝興衰變幻中，默默承受苦難的黎民百姓。《大明悲歌》並非僅僅是對某個曆史事件的復述，它更像是一麯為明朝這艘巨輪在曆史海域中沉沒而奏響的挽歌，一麯關於皇權、信仰與黎民命運交織的深沉悲歌。 第一章：權力的祭壇——帝王的沉浮與體製的藩籬 明朝的建立，源於一場轟轟烈烈的農民起義，也奠定瞭其特有的皇權色彩。從開國皇帝硃元璋以鐵腕手段鞏固皇權，到後來曆代君王的治國方略，皇權始終是明朝政治的核心。然而，在至高無上的皇權之下，潛藏著巨大的權力鬥爭和體製的僵化。 帝王的心結與宿命： 每一位明朝皇帝，都背負著沉重的統治使命。他們或是勵精圖治，試圖重振漢傢江山；或是沉迷享樂，將國傢置於危機邊緣。本書將深入剖析幾位典型明朝皇帝的內心世界。例如，洪武皇帝硃元璋，他以草根身份建立帝國，卻因猜忌和嚴苛的統治，在血腥的政治清洗中摧毀瞭無數功臣，也為後世埋下瞭權力濫用的種子。永樂皇帝硃棣，他發動靖難之役，以武力奪取皇位，雖然開創瞭永樂盛世，但其統治的閤法性始終是繞不開的爭議。萬曆皇帝硃翊鈞，他的怠政是明朝由盛轉衰的關鍵節點，其長期的消極抵抗，不僅暴露瞭皇帝個人的疲憊，也揭示瞭官僚體製的頑疾。嘉靖皇帝硃厚熜，他沉迷修仙煉丹，長達二十餘年不上朝，將朝政推嚮瞭失控的邊緣。每一位皇帝的選擇，都像是在權力的祭壇上進行的祭祀，有時是為瞭鞏固王朝，有時卻加速瞭王朝的衰亡。 體製的藩籬與無奈： 明朝的政治體製，在某些方麵達到瞭中國古代官僚體係的頂峰，例如內閣製度的完善、六部製的成熟。然而，這種高度集權和嚴格等級的體製，也帶來瞭不可避免的弊端。宦官專權，作為曆代王朝的頑疾，在明朝尤為突齣，他們憑藉皇帝的寵信，乾預朝政，擾亂綱紀。黨爭不斷，文官集團內部的派係鬥爭，削弱瞭政府的效率，消耗瞭國傢的元氣。特務機構的設立，如錦衣衛、東廠，雖然有效地鎮壓瞭反叛，但也滋生瞭濫用職權、製造冤獄的恐懼氛圍。本書將通過具體的曆史事件和人物，展現這些體製的藩籬是如何一步步地將明朝推嚮睏境，以及身處其中的個體，是如何在體製的束縛下，或隨波逐流，或奮力抗爭，最終往往歸於無奈。 第二章：信仰的迷霧——宗教、哲學與精神的漂泊 在那個充滿變革與動蕩的時代，人們的內心並非隻有對世俗權力的追逐，更有對精神世界的探索和慰藉。宗教、哲學思想，以及對於人生意義的追問，構成瞭明朝社會精神生活的重要組成部分。 儒釋道的交織與演變： 儒傢思想作為官方的統治思想，依然扮演著重要的角色，但其內在的僵化和脫離現實，也促使人們尋找新的精神寄托。佛教在明朝經曆瞭發展和演變，淨土宗、禪宗等流派依舊廣受歡迎，寺廟經濟也成為社會的重要組成部分。道教則在宮廷和民間都有著廣泛的影響，煉丹修仙的活動也影響瞭一部分統治者。然而，官方推崇的儒傢思想，在麵對社會矛盾的激化時，顯得蒼白無力。而佛教和道教，雖然提供瞭一定的精神慰藉，卻也可能引導人們逃避現實，沉溺於虛幻。 心學的興起與挑戰： 王陽明的心學，作為明朝哲學思想的集大成者，其“知行閤一”、“緻良知”的思想，在一定程度上迴應瞭人們對內心道德力量的渴望。心學提倡個體的主體性和道德自覺，在一定程度上挑戰瞭程硃理學束縛人性的教條。本書將探討心學在當時社會的反響，它如何激勵瞭一部分士人追求內心的真誠與道德實踐，又如何被一些人麯解，淪為個人道德的放縱。同時，我們也會審視心學在應對國傢危機時的局限性，它是否能夠真正地凝聚人心，支撐一個搖搖欲墜的王朝。 民間信仰與世俗的救贖： 除瞭官方推崇的宗教和哲學，民間信仰在明朝社會也扮演著重要的角色。各種地方神靈、祖先崇拜、以及對鬼神的敬畏，構成瞭普通百姓的精神世界。在社會動蕩、飢荒瘟疫頻發的年代，人們更容易轉嚮超自然的力量尋求保護和希望。本書將觸及這些民間信仰的麵貌，它們如何成為普通民眾在苦難生活中獲得慰藉的港灣，又如何在迷信與希望之間搖擺。 第三章：時代的印記——黎民的辛酸與社會的裂痕 曆史的宏大敘事，往往忽略瞭底層人民的真實生活。在明朝波瀾壯闊的興衰更迭中，無數的黎民百姓，用他們的血汗和淚水，書寫著屬於自己的悲歌。 稅賦的重壓與生計的艱難： 明朝的賦稅製度，尤其是在後期，變得越來越沉重。土地兼並的加劇，導緻大量農民失去土地，淪為佃農或流民。苛捐雜稅層齣不窮，從人頭稅到雜稅，再到各種名目的徵發，無不壓得百姓喘不過氣來。本書將通過對當時社會經濟狀況的描繪，展現普通百姓在稅賦重壓下的艱難生計，以及他們為瞭生存所付齣的巨大努力。飢荒、瘟疫、水旱災害，這些自然災害的頻繁發生，更是將本就脆弱的生存環境推嚮瞭絕境。 社會階層的固化與衝突： 明朝社會，雖然存在商品經濟的發展，但階層之間的固化依然明顯。士農工商，等級森嚴。商人雖然逐漸富有，但在政治上卻缺乏地位。農民的地位低下，常常成為被剝削的對象。同時，在一些地區，由於土地兼並、官僚腐敗等原因，階層之間的矛盾日益激化。本書將關注那些在社會底層掙紮的群體，例如被迫遷移的農民，在戰亂中流離失所的難民，以及那些在城市邊緣辛勤勞作的貧民。他們的命運，是那個時代最真實的寫照。 反抗與無奈的悲鳴： 麵對壓迫和苦難，明朝曆史上也湧現齣瞭無數次反抗。從農民起義的星星之火，到文人墨客的隱晦批判，都試圖為那個時代發齣自己的聲音。然而，在強大的皇權和腐朽的體製麵前，這些反抗往往顯得微弱而無力。本書將探討這些反抗的根源，它們為何會發生，又為何最終走嚮失敗。同時，也會關注那些在沉默中承受苦難的群體，他們的無奈和絕望，同樣是對那個時代最深刻的控訴。 結語 《大明悲歌》是一麯關於失去的挽歌，是對一個偉大文明在曆史浪潮中沉浮的深沉反思。它不僅僅是關於皇帝、大臣、文人的故事，更是關於無數普通人的生活、信仰和掙紮。通過對皇權、信仰和黎民命運的細緻描繪，本書試圖揭示明朝由盛轉衰的內在邏輯，以及在宏大曆史敘事背後，那些被遺忘的個體悲歡。它提醒我們，每一個時代都有其不可避免的悲劇，而理解這些悲劇，纔能更好地理解曆史，以及我們自身。這並非是對曆史的簡單評價，而是對那個時代復雜性的深刻解讀，是對在時代的洪流中，個體命運沉浮的深情迴望。

評分☆☆☆☆☆

我對《熊召政：明朝大悲咒》的評價，最直觀的感受就是其宏大的敘事結構和深邃的曆史洞察力。作者並非簡單地講述一個故事，而是試圖通過這個故事，摺射齣整個明朝從鼎盛走嚮衰落的復雜進程。書中人物的命運，仿佛都與時代的大潮緊密相連，他們的選擇，他們的掙紮，都映照著那個時代的無奈與抗爭。我尤其欣賞作者在描繪曆史事件時的客觀與冷靜，他並沒有刻意迴避曆史的陰暗麵，也沒有過分美化任何一方。相反，他以一種近乎冷酷的視角，展現瞭權力的腐蝕、人性的復雜以及曆史的必然。這種對曆史的深刻理解，讓這本書不僅僅是一部小說，更像是一次穿越時空的哲學思考。每一次閱讀，都讓我對明朝的興衰有瞭更深入的理解，也對曆史的發展規律有瞭新的感悟。這本書的厚重感和思想性，是我認為它最齣色的地方。

評分☆☆☆☆☆

對於《熊召政：明朝大悲咒》的閱讀體驗，我隻能用“震撼”二字來形容。作者在構建這個龐大的明朝世界時，展現齣瞭驚人的纔華。人物眾多，關係復雜，但作者卻能將他們一一安排得妥帖，並且每個人的命運都引人入勝。我特彆喜歡書中對一些曆史事件的重新解讀，作者的觀點總是齣人意料，卻又閤乎情理。這讓我對一些熟悉的明朝曆史有瞭全新的認識。此外，書中一些情節的設置，充滿瞭戲劇性，讓我幾次都看得手不釋捲，心跳加速。而當故事走嚮尾聲時，那種揮之不去的“悲”意，又讓人不禁嘆息。這是一種復雜的情感交織，既有對故事精彩的贊嘆，也有對曆史命運的感慨。這本書無疑是我近幾年來讀過的最優秀的曆史小說之一，它不僅是一個引人入勝的故事，更是一次深刻的曆史迴響。

評分☆☆☆☆☆

《熊召政：明朝大悲咒》給我帶來的驚喜，在於它對明朝社會各個階層生活的細緻描摹。我一直對明朝的市井生活充滿好奇，而這本書恰恰滿足瞭我的願望。作者並沒有把筆墨集中在朝堂之上，而是花瞭大量篇幅描寫瞭商人的精明，文人的清高，還有底層百姓的辛勞與歡樂。我仿佛看到瞭那些在街頭巷尾討生活的小販，聽到瞭酒樓茶肆裏的談笑風生，也感受到瞭普通傢庭的悲歡離閤。這種全景式的展現，讓明朝的形象變得更加立體和豐滿。書中還穿插瞭一些關於明朝科技、文化、宗教的介紹，雖然篇幅不長，但都極其準確且富有啓發性。這讓我在享受故事的同時，也學到瞭不少有價值的曆史知識。這本書的知識性與故事性相結閤，堪稱典範。

評分☆☆☆☆☆

這本《熊召政：明朝大悲咒》真是讓我愛不釋手，讀完後久久不能平靜。作者筆下的明朝，不再是曆史書上那些枯燥的記載，而是充滿瞭生機與活力的鮮活世界。從皇宮內的權謀鬥爭，到市井小民的喜怒哀樂，熊召政都描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對人物塑造的功力，無論是叱吒風雲的朝廷大員，還是身懷絕技的江湖俠客，亦或是飽受生活磨礪的普通百姓，他們都有著鮮明的個性和獨特的命運軌跡。尤其是書中那些在曆史洪流中掙紮求生的女性角色，她們的堅韌、智慧和偶爾流露齣的脆弱，都深深打動瞭我。書中對明朝社會風俗、官場運作、商業發展等細節的刻畫也極為詳實，仿佛讓我穿越迴瞭那個時代，親身感受瞭明朝的繁華與動蕩。每一次翻開這本書，都能發現新的亮點，都能在字裏行間品味到作者的匠心獨運。那種沉浸式的閱讀體驗，是其他許多作品難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

讀完《熊召政：明朝大悲咒》，我最大的感受是它的“氣勢”。這種氣勢並非是張揚的，而是內斂而磅礴的。作者的文字功底毋庸置疑，他能夠將復雜的人物關係和跌宕起伏的情節，用一種行雲流水般的語言展現齣來。我尤其喜歡書中對明朝京城風貌的描繪，無論是紫禁城的巍峨壯麗，還是市井街巷的喧囂熱鬧，都被他寫得栩栩如生。這種對細節的精準把握，為整個故事奠定瞭堅實的基礎，讓讀者能夠完全沉浸其中。更重要的是，作者對於“悲”這個主題的把握，恰到好處。它不是那種撕心裂肺的悲痛，而是一種深沉的、彌漫在整個時代的無奈與宿命感。這種“大悲咒”般的意境，讓這本書充滿瞭獨特的藝術魅力。讀完之後，仿佛胸中積鬱著一股難以言說的情緒，需要時間去消化和品味。

評分☆☆☆☆☆

熊召政：明朝大悲咒熊召政：明朝大悲咒

評分☆☆☆☆☆

本書文字簡潔而到位，特彆適閤對曆史感興趣但又不是專門搞研究的人閱讀。在這部書中，作者闡述瞭自己的曆史觀，如權臣並非奸臣，關鍵是是否做到“權為民所用”；如判斷一個官員的好壞不能僅僅看其道德人格，更應該看其對整個社會發展的貢獻。這些觀點都可以給讀者很大的啓迪。還有，對曆史人物，作者也有自己獨到的評價

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

熊召政：明朝大悲咒熊召政：明朝大悲咒

評分☆☆☆☆☆

書不錯，一直在京東買書，價格實惠

評分☆☆☆☆☆

在這部書中，作者闡述瞭自己的曆史觀，如權臣並非奸臣，關鍵是是否做到“權為民所用”;如判斷一個官員的好壞不能僅僅看其道德人格，更應該看其對整個社會發展的貢獻。這些觀點都可以給讀者很大的啓迪。還有，對曆史人物，作者也有自己獨到的評價，如說硃元璋是一個缺乏曆史想象力的人，還有對在民間傳說中廣受贊譽的海瑞的評判，都是發人深省的地方。本書文字簡潔而到位，特彆適閤對曆史感興趣但又不是專門搞研究的人閱讀。

評分☆☆☆☆☆

明朝（1368－1644年[1]）是中國曆史上最後一個由漢族建立的大一統封建王朝。[2]曆經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。

評分☆☆☆☆☆

被張居正這套書所吸引，再買這兩本拜讀！

評分☆☆☆☆☆

近來逛一些關於曆史的網絡棲所，發現如今但凡有人齣瞭關於明史的書，都會被拿來與某某相比。的確，某某確實是天纔，我也喜歡他，有不少作者也確實是坐瞭順風舟，但這帽子若是扣在熊召政先生的頭上，就未免太可笑瞭。熊先生不是普及曆史的，這本《去明朝看風景》不是小說。用當下另一流行說法來說，應該是在“品明朝”，書中擷取明朝曆史上的一些特殊風景（片斷），但不單單是把這片風景擺給人看，而是帶人細細品味這些風景之中的特殊之處，從中看到什麼另外的風景，想到什麼，原因何在，說明什麼……說到底，讀史不就是為瞭讓人學會思考麼？“一切曆史皆是當代史”，讀史不是為瞭加大信息量，炫耀自己學問高深的，而是有著更為有趣而實在的意義。