熊召政:明朝大悲咒

熊召政:明朝大悲咒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

熊召政 著
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齣版社: 北京齣版集團 , 北京十月文藝齣版社
ISBN:9787530211892
版次:1
商品編碼:11298161
包裝:平裝
叢書名: 熊召政曆史文學選集
開本:32開
齣版時間:2013-09-01
用紙:膠版紙
頁數:292
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

第六屆茅盾文學奬得主 著名作傢熊召政讀史隨筆

解讀明朝的皇帝與大臣、君子與小人
   讀不盡的曆史,寫不盡的悲劇

好人不一定是好官。好官的標準是上讓朝廷放心,下讓蒼生有福。在官場裏要想做好人,應該比較容易,守住“慎獨”二字就可以瞭。做好官就很難。——熊召政

內容簡介

  《熊召政:明朝大悲咒》是熊召正先生研究明朝曆史的感悟、筆記,用淺顯易懂的語言講述瞭諸多明朝的故事,刻畫瞭明朝的皇帝如硃元璋、硃棣等,明朝的大臣如張居正等,明朝的讀書人如王陽明、方孝儒等,明朝的大太監魏忠賢、馮保等,同時還敘述瞭明朝曆史上的一些重要事件,對這些曆史事件和曆史人物,作者有自己獨到的理解和剖析,讀來令人耳目一新受益匪淺。
本書文字簡潔而到位,特彆適閤對曆史感興趣但又不是專門搞研究的人閱讀。在這部書中,作者闡述瞭自己的曆史觀,如權臣並非奸臣,關鍵是是否做到“權為民所用”;如判斷一個官員的好壞不能僅僅看其道德人格,更應該看其對整個社會發展的貢獻。這些觀點都可以給讀者很大的啓迪。還有,對曆史人物,作者也有自己獨到的評價,如說硃元璋是一個缺乏曆史想象力的人,還有對在民間傳說中廣受贊譽的海瑞的評判,都是發人深省的地方。

作者簡介

熊召政,1953年12月齣生於湖北省英山縣,中國當代著名詩人、作傢、學者。齣版小說、散文、詩歌、曆史隨筆、演講集等著作三十餘部。曆時十年創作的長篇曆史小說《張居正》獲得第六屆茅盾文學奬。現任湖北省文聯主席,湖北省中華文化促進會主席。

目錄

第一輯
硃元璋與農民
硃元璋的戒奢之心
硃棣與北京
宣宗的《憫農詩》
大玩傢正德皇帝
肚子裏的小人


第二輯
從剃頭匠升官談起
孝悌的妙用
君子與小人
權臣並非奸臣
另類男人
座主
木主
助情花
燈節
麗江與木氏傢族
讀瞭明朝不明白


第三輯
讀書種子
皇帝與狀元
生不逢時的王陽明
古怪的海瑞
隻有疏狂一老身
大笑大笑還大笑
張居正的為官之道
明朝大悲咒

前言/序言


《大明悲歌:皇權、信仰與黎民的時代挽歌》 引言 曆史的長河中,總有一些王朝如同璀璨的星辰,在人類文明的夜空中劃過耀眼的光芒,又在無情的歲月流逝中歸於沉寂。明朝,一個在中國曆史上留下瞭濃墨重彩印記的王朝,它承載著輝煌的成就,也埋藏著深刻的悲哀。它既有“洪武之治”的開創,又有“萬曆怠政”的衰頹;它既有鄭和下西洋的壯舉,又有倭寇侵擾的恥辱。在這個宏大的曆史畫捲中,我們試圖去捕捉那些被時代洪流裹挾的個體命運,那些在皇權至上、禮法森嚴的體製下,在信仰的迷茫與堅守之間掙紮的靈魂,以及那些在王朝興衰變幻中,默默承受苦難的黎民百姓。《大明悲歌》並非僅僅是對某個曆史事件的復述,它更像是一麯為明朝這艘巨輪在曆史海域中沉沒而奏響的挽歌,一麯關於皇權、信仰與黎民命運交織的深沉悲歌。 第一章:權力的祭壇——帝王的沉浮與體製的藩籬 明朝的建立,源於一場轟轟烈烈的農民起義,也奠定瞭其特有的皇權色彩。從開國皇帝硃元璋以鐵腕手段鞏固皇權,到後來曆代君王的治國方略,皇權始終是明朝政治的核心。然而,在至高無上的皇權之下,潛藏著巨大的權力鬥爭和體製的僵化。 帝王的心結與宿命: 每一位明朝皇帝,都背負著沉重的統治使命。他們或是勵精圖治,試圖重振漢傢江山;或是沉迷享樂,將國傢置於危機邊緣。本書將深入剖析幾位典型明朝皇帝的內心世界。例如,洪武皇帝硃元璋,他以草根身份建立帝國,卻因猜忌和嚴苛的統治,在血腥的政治清洗中摧毀瞭無數功臣,也為後世埋下瞭權力濫用的種子。永樂皇帝硃棣,他發動靖難之役,以武力奪取皇位,雖然開創瞭永樂盛世,但其統治的閤法性始終是繞不開的爭議。萬曆皇帝硃翊鈞,他的怠政是明朝由盛轉衰的關鍵節點,其長期的消極抵抗,不僅暴露瞭皇帝個人的疲憊,也揭示瞭官僚體製的頑疾。嘉靖皇帝硃厚熜,他沉迷修仙煉丹,長達二十餘年不上朝,將朝政推嚮瞭失控的邊緣。每一位皇帝的選擇,都像是在權力的祭壇上進行的祭祀,有時是為瞭鞏固王朝,有時卻加速瞭王朝的衰亡。 體製的藩籬與無奈: 明朝的政治體製,在某些方麵達到瞭中國古代官僚體係的頂峰,例如內閣製度的完善、六部製的成熟。然而,這種高度集權和嚴格等級的體製,也帶來瞭不可避免的弊端。宦官專權,作為曆代王朝的頑疾,在明朝尤為突齣,他們憑藉皇帝的寵信,乾預朝政,擾亂綱紀。黨爭不斷,文官集團內部的派係鬥爭,削弱瞭政府的效率,消耗瞭國傢的元氣。特務機構的設立,如錦衣衛、東廠,雖然有效地鎮壓瞭反叛,但也滋生瞭濫用職權、製造冤獄的恐懼氛圍。本書將通過具體的曆史事件和人物,展現這些體製的藩籬是如何一步步地將明朝推嚮睏境,以及身處其中的個體,是如何在體製的束縛下,或隨波逐流,或奮力抗爭,最終往往歸於無奈。 第二章:信仰的迷霧——宗教、哲學與精神的漂泊 在那個充滿變革與動蕩的時代,人們的內心並非隻有對世俗權力的追逐,更有對精神世界的探索和慰藉。宗教、哲學思想,以及對於人生意義的追問,構成瞭明朝社會精神生活的重要組成部分。 儒釋道的交織與演變: 儒傢思想作為官方的統治思想,依然扮演著重要的角色,但其內在的僵化和脫離現實,也促使人們尋找新的精神寄托。佛教在明朝經曆瞭發展和演變,淨土宗、禪宗等流派依舊廣受歡迎,寺廟經濟也成為社會的重要組成部分。道教則在宮廷和民間都有著廣泛的影響,煉丹修仙的活動也影響瞭一部分統治者。然而,官方推崇的儒傢思想,在麵對社會矛盾的激化時,顯得蒼白無力。而佛教和道教,雖然提供瞭一定的精神慰藉,卻也可能引導人們逃避現實,沉溺於虛幻。 心學的興起與挑戰: 王陽明的心學,作為明朝哲學思想的集大成者,其“知行閤一”、“緻良知”的思想,在一定程度上迴應瞭人們對內心道德力量的渴望。心學提倡個體的主體性和道德自覺,在一定程度上挑戰瞭程硃理學束縛人性的教條。本書將探討心學在當時社會的反響,它如何激勵瞭一部分士人追求內心的真誠與道德實踐,又如何被一些人麯解,淪為個人道德的放縱。同時,我們也會審視心學在應對國傢危機時的局限性,它是否能夠真正地凝聚人心,支撐一個搖搖欲墜的王朝。 民間信仰與世俗的救贖: 除瞭官方推崇的宗教和哲學,民間信仰在明朝社會也扮演著重要的角色。各種地方神靈、祖先崇拜、以及對鬼神的敬畏,構成瞭普通百姓的精神世界。在社會動蕩、飢荒瘟疫頻發的年代,人們更容易轉嚮超自然的力量尋求保護和希望。本書將觸及這些民間信仰的麵貌,它們如何成為普通民眾在苦難生活中獲得慰藉的港灣,又如何在迷信與希望之間搖擺。 第三章:時代的印記——黎民的辛酸與社會的裂痕 曆史的宏大敘事,往往忽略瞭底層人民的真實生活。在明朝波瀾壯闊的興衰更迭中,無數的黎民百姓,用他們的血汗和淚水,書寫著屬於自己的悲歌。 稅賦的重壓與生計的艱難: 明朝的賦稅製度,尤其是在後期,變得越來越沉重。土地兼並的加劇,導緻大量農民失去土地,淪為佃農或流民。苛捐雜稅層齣不窮,從人頭稅到雜稅,再到各種名目的徵發,無不壓得百姓喘不過氣來。本書將通過對當時社會經濟狀況的描繪,展現普通百姓在稅賦重壓下的艱難生計,以及他們為瞭生存所付齣的巨大努力。飢荒、瘟疫、水旱災害,這些自然災害的頻繁發生,更是將本就脆弱的生存環境推嚮瞭絕境。 社會階層的固化與衝突: 明朝社會,雖然存在商品經濟的發展,但階層之間的固化依然明顯。士農工商,等級森嚴。商人雖然逐漸富有,但在政治上卻缺乏地位。農民的地位低下,常常成為被剝削的對象。同時,在一些地區,由於土地兼並、官僚腐敗等原因,階層之間的矛盾日益激化。本書將關注那些在社會底層掙紮的群體,例如被迫遷移的農民,在戰亂中流離失所的難民,以及那些在城市邊緣辛勤勞作的貧民。他們的命運,是那個時代最真實的寫照。 反抗與無奈的悲鳴: 麵對壓迫和苦難,明朝曆史上也湧現齣瞭無數次反抗。從農民起義的星星之火,到文人墨客的隱晦批判,都試圖為那個時代發齣自己的聲音。然而,在強大的皇權和腐朽的體製麵前,這些反抗往往顯得微弱而無力。本書將探討這些反抗的根源,它們為何會發生,又為何最終走嚮失敗。同時,也會關注那些在沉默中承受苦難的群體,他們的無奈和絕望,同樣是對那個時代最深刻的控訴。 結語 《大明悲歌》是一麯關於失去的挽歌,是對一個偉大文明在曆史浪潮中沉浮的深沉反思。它不僅僅是關於皇帝、大臣、文人的故事,更是關於無數普通人的生活、信仰和掙紮。通過對皇權、信仰和黎民命運的細緻描繪,本書試圖揭示明朝由盛轉衰的內在邏輯,以及在宏大曆史敘事背後,那些被遺忘的個體悲歡。它提醒我們,每一個時代都有其不可避免的悲劇,而理解這些悲劇,纔能更好地理解曆史,以及我們自身。這並非是對曆史的簡單評價,而是對那個時代復雜性的深刻解讀,是對在時代的洪流中,個體命運沉浮的深情迴望。

用戶評價

評分

我對《熊召政:明朝大悲咒》的評價,最直觀的感受就是其宏大的敘事結構和深邃的曆史洞察力。作者並非簡單地講述一個故事,而是試圖通過這個故事,摺射齣整個明朝從鼎盛走嚮衰落的復雜進程。書中人物的命運,仿佛都與時代的大潮緊密相連,他們的選擇,他們的掙紮,都映照著那個時代的無奈與抗爭。我尤其欣賞作者在描繪曆史事件時的客觀與冷靜,他並沒有刻意迴避曆史的陰暗麵,也沒有過分美化任何一方。相反,他以一種近乎冷酷的視角,展現瞭權力的腐蝕、人性的復雜以及曆史的必然。這種對曆史的深刻理解,讓這本書不僅僅是一部小說,更像是一次穿越時空的哲學思考。每一次閱讀,都讓我對明朝的興衰有瞭更深入的理解,也對曆史的發展規律有瞭新的感悟。這本書的厚重感和思想性,是我認為它最齣色的地方。

評分

這本《熊召政:明朝大悲咒》真是讓我愛不釋手,讀完後久久不能平靜。作者筆下的明朝,不再是曆史書上那些枯燥的記載,而是充滿瞭生機與活力的鮮活世界。從皇宮內的權謀鬥爭,到市井小民的喜怒哀樂,熊召政都描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對人物塑造的功力,無論是叱吒風雲的朝廷大員,還是身懷絕技的江湖俠客,亦或是飽受生活磨礪的普通百姓,他們都有著鮮明的個性和獨特的命運軌跡。尤其是書中那些在曆史洪流中掙紮求生的女性角色,她們的堅韌、智慧和偶爾流露齣的脆弱,都深深打動瞭我。書中對明朝社會風俗、官場運作、商業發展等細節的刻畫也極為詳實,仿佛讓我穿越迴瞭那個時代,親身感受瞭明朝的繁華與動蕩。每一次翻開這本書,都能發現新的亮點,都能在字裏行間品味到作者的匠心獨運。那種沉浸式的閱讀體驗,是其他許多作品難以比擬的。

評分

對於《熊召政:明朝大悲咒》的閱讀體驗,我隻能用“震撼”二字來形容。作者在構建這個龐大的明朝世界時,展現齣瞭驚人的纔華。人物眾多,關係復雜,但作者卻能將他們一一安排得妥帖,並且每個人的命運都引人入勝。我特彆喜歡書中對一些曆史事件的重新解讀,作者的觀點總是齣人意料,卻又閤乎情理。這讓我對一些熟悉的明朝曆史有瞭全新的認識。此外,書中一些情節的設置,充滿瞭戲劇性,讓我幾次都看得手不釋捲,心跳加速。而當故事走嚮尾聲時,那種揮之不去的“悲”意,又讓人不禁嘆息。這是一種復雜的情感交織,既有對故事精彩的贊嘆,也有對曆史命運的感慨。這本書無疑是我近幾年來讀過的最優秀的曆史小說之一,它不僅是一個引人入勝的故事,更是一次深刻的曆史迴響。

評分

《熊召政:明朝大悲咒》給我帶來的驚喜,在於它對明朝社會各個階層生活的細緻描摹。我一直對明朝的市井生活充滿好奇,而這本書恰恰滿足瞭我的願望。作者並沒有把筆墨集中在朝堂之上,而是花瞭大量篇幅描寫瞭商人的精明,文人的清高,還有底層百姓的辛勞與歡樂。我仿佛看到瞭那些在街頭巷尾討生活的小販,聽到瞭酒樓茶肆裏的談笑風生,也感受到瞭普通傢庭的悲歡離閤。這種全景式的展現,讓明朝的形象變得更加立體和豐滿。書中還穿插瞭一些關於明朝科技、文化、宗教的介紹,雖然篇幅不長,但都極其準確且富有啓發性。這讓我在享受故事的同時,也學到瞭不少有價值的曆史知識。這本書的知識性與故事性相結閤,堪稱典範。

評分

讀完《熊召政:明朝大悲咒》,我最大的感受是它的“氣勢”。這種氣勢並非是張揚的,而是內斂而磅礴的。作者的文字功底毋庸置疑,他能夠將復雜的人物關係和跌宕起伏的情節,用一種行雲流水般的語言展現齣來。我尤其喜歡書中對明朝京城風貌的描繪,無論是紫禁城的巍峨壯麗,還是市井街巷的喧囂熱鬧,都被他寫得栩栩如生。這種對細節的精準把握,為整個故事奠定瞭堅實的基礎,讓讀者能夠完全沉浸其中。更重要的是,作者對於“悲”這個主題的把握,恰到好處。它不是那種撕心裂肺的悲痛,而是一種深沉的、彌漫在整個時代的無奈與宿命感。這種“大悲咒”般的意境,讓這本書充滿瞭獨特的藝術魅力。讀完之後,仿佛胸中積鬱著一股難以言說的情緒,需要時間去消化和品味。

評分

明朝是繼周朝、漢朝和唐朝之後的繁盛黃金時代。大明王朝無漢唐之和親,無兩宋之歲幣,天子守國門,君主思社稷,在清朝官修史書《明史》中評價明朝是“治隆唐宋”、“遠邁漢唐”元朝後期統治者日益殘暴黑暗,終於爆發瞭元末農民起義。硃元璋參加瞭當時的

評分

硃元璋受湯和邀請投奔郭子興,屢立戰功,受郭子興器重和信任,並娶郭子興養女馬氏為妻。之後,硃元璋離開濠州,發展自己的勢力 [17]。1355年,劉福通立韓林兒為帝,國號宋,年號龍鳳,稱小明王,以亳州為都城。郭子興病故後硃元璋統率郭部,任小明王左副元帥。[14-15][18]1356年,率兵占領集慶,改名為應天府,並攻下周圍一些軍事要地,獲得瞭一塊立足的基地。硃元璋采納硃升“高築牆,廣積糧,緩稱王”的建議。1360年,通過鄱陽湖水戰,陳友諒勢力遭到巨大打擊。1361年,小明王封硃元璋為吳國公。1363年,陳友諒勢力被完全消滅。

評分

清朝康熙皇帝評價硃元璋“治隆唐宋”。[9]

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好好好好號或

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京豆京豆麼麼噠京豆京豆麼麼噠

評分

人品如何,各人意見不一,存疑

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好

評分

熊老師張居正寫的精彩,大悲咒雖然都是小篇幅的,但不失其風采

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