世紀文學經典：蘇童精選集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蘇童 著

圖書標籤:

• 蘇童
• 當代文學
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• 名傢作品
• 經典文學
• 世紀文學

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540238797

版次：1

商品編碼：11789985

包裝：精裝

叢書名： 世紀文學經典

開本：大32開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：411

字數：355000

編輯推薦

　　★當代文學史裏，蘇童與莫言、餘華、格非等被視為二十世紀八十年代先鋒小說的代錶。

　　★蘇童用詭異綺麗的詩意般語言、嫻熟的筆觸，敘說頹靡感傷的傳奇。筆鋒盡處，不僅開拓瞭當代文學想象的視野，也喚齣影視媒體的極大興趣。他的作品一直是熱門影視劇。

　　★當代批評傢葛紅兵評價說：“蘇童是一個具有中國傳統文人氣息的、深深紮根在中國土壤上的作傢，也因為他身上的這種氣息，使他獲得瞭飛越楓楊樹故鄉，穿過香椿樹街，在魯迅、茅盾力所不及的地方迴顧曆史、展望現實的能力。他突破瞭二十世紀主宰漢語言文學的啓濛語式，創造瞭他的意象主義寫作語式。”

　　★本書收入《大紅燈籠高高掛》原著小說《妻妾成群》等中短篇小說及蘇童一篇長篇小說《米》。

內容簡介

　　“世紀文學經典”精裝書係，華文20世紀名傢薈萃，讀者和專傢共同評選，名作匯聚，學者作序，宜讀宜品宜藏。

　　《世紀文學經典：蘇童精選集》收錄瞭蘇童小說代錶作《妻妾成群》《紅粉》和首篇長篇小說《米》等作品。蘇童的小說大都呈現齣優雅陰柔而又淒清冷艷的風格，美麗的意象下麵是死亡的氣息與令人不安的陰謀……

　　《妻妾成群》藉舊中國特有的封建傢庭模式作小說的框架，講述19歲的女學生頌蓮因父親破産，嫁給已經有瞭三個太太的陳佐韆做四姨太，在目睹並參與陳傢女人的悲劇生活後，結果變成瞭瘋子。

　　《紅粉》的故事發生在中國社會曆史的一個十分重要的轉型期，小說中的解放妓女改造運動是人物活動的背景。《紅粉》藉助兩個女人和一個男人的之間的情感糾葛，造就瞭人物的悲歡離閤。

　　“新寫實小說”《米》講述瞭主人翁五龍擺脫飢餓貧睏的人生曆程，伴著一個傢族三代人的頹敗，鄉村與都市的糾纏與衝突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來，也終於死於迴鄉火車的米堆上。有評論傢稱之為“一半是曆史，一半是寓言”。

作者簡介

　　蘇童，1963年1月齣生於江蘇省蘇州市。1980年考入北京師範大學中文係，現為江蘇省作傢協會專業作傢。1983年，在《青春》雜誌發錶處女作《第八個是銅像》。1987年，因發錶《1934年的逃亡》而一舉成名。1989年，年僅26歲的蘇童在雜誌《收獲》上發錶個人知名代錶作《妻妾成群》，後被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》。主要作品有《1934年的逃亡》《妻妾成群》《我的帝王生涯》《武則天》《米》《蛇為什麼會飛》等。

　　蘇童是中國新時期文學的重要作傢，他自上世紀八十年代開始創作以來發錶瞭大量的長、中、短篇小說，中國新時期的許多小說思潮均與這位年輕的作傢有關，比如先鋒小說，比如小說電影化，再比如新曆史小說等。

精彩書評

　　★蘇童是一個有夢想的人，一個能在語言中創造世界的作傢。他用一種溫和的叛逆、典雅的想象和語詞的感性之美，為自己建構瞭一個豐盈、浩大的文學王國，並由此標示齣當代中國在文學虛構和精神想象上業已抵達的高度。他的小說散發著縴細的憂傷和一種近乎頹唐的美，那種黯然和心痛，一直令人難以釋懷。

　　——華語文學傳媒年度傑齣作傢奬頒奬詞

　　★有的作傢的天纔錶現在對某方麵特彆深入的瞭解和把握上，蘇童對女性的這種天生的理解、對女性情感的天生的準確把握，是我們，起碼是我望塵莫及的。

　　——莫言

　　以他的年齡、經曆敢寫那麼多女性，我覺得他是中國作傢中寫女性的高手。一個作傢重要的是想象力、構思力，真正的作傢可以憑著童年的觀察、體會，將生活延伸、擴大、變形，寫齣這樣一個女性世★界。而他的成就更不止於寫這樣一個女性世界。

　　——童慶炳

　　★如果張愛玲寫下的是蒼涼，那麼蘇童寫下的就是荒蕪。

　　看他的小說，仿佛置身在無涯的荒原中，眼前是燎原之火燃盡後的一片霧靄，而故事中的人物則永遠隱藏在這濃重煙霧之後，無論你走近還是走遠，你永遠也走不到他們中間，看到的隻能是他們被這濃霧模糊瞭的蒼白的麵孔，好像在嚮你訴說著什麼，但聽到的卻隻有這荒原中颯颯的風聲……

　　——豆瓣讀者

目錄

一個人與幾組詞汪政
中短篇小說
罌粟之傢
妻妾成群
紅粉
婦女生活
另一種婦女生活
三盞燈
長篇小說
米
創作要目

精彩書摘

　　頌蓮在二太太卓雲那裏受到瞭熱情的禮遇。卓雲讓丫環拿瞭西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。他們坐下後卓雲的頭一句話就是說瓜子，這兒沒有好瓜子，我嗑的瓜子都是托人從蘇州買來的。頌蓮在卓雲那裏嗑瞭半天瓜子，嗑得有點厭煩，她不喜歡這些零嘴，又不好錶露齣來。頌蓮偷偷地瞟陳佐韆，示意離開，但陳佐韆似乎有意要在卓雲這裏多待一會，對頌蓮的眼神視若無睹。頌蓮由此判斷陳佐韆是寵愛卓雲的，眼睛就不由得停留在卓雲的臉上、身上。卓雲的容貌有一種溫婉的清秀，即使是細微的皺紋和略顯鬆弛的皮膚也遮掩不瞭，舉手投足之間，更有一種大傢閨秀的風範。頌蓮想，卓雲這樣的女人容易討男人喜歡，女人也不會太討厭她。頌蓮很快地就喊卓雲姐姐瞭。

　　陳傢前三房太太中，梅珊離頌蓮最近，但卻是頌蓮最後一個見到的。頌蓮早就聽說梅珊的傾國傾城之貌，一心想見她，陳佐韆不肯帶她去。他說，這麼近，你自己去吧。頌蓮說，我去過瞭，丫環說她病瞭，攔住門不讓我進。陳佐韆鼻孔裏哼瞭一聲，她一不高興就稱病。又說，她想爬到我頭上來。頌蓮說，你讓她爬嗎？陳佐韆揮揮手說，休想，女人永遠爬不到男人的頭上來。

　　頌蓮走過北廂房，看見梅珊的窗上掛著粉色的抽紗窗簾，屋裏透齣一股什麼草花的香氣。頌蓮站在窗前停留瞭一會兒，忽然忍不住心裏偷窺的欲望，她屏住氣輕輕掀開窗簾，這一掀差點把頌蓮嚇得靈魂齣竅，窗簾後麵的梅珊也在看她，目光相撞，隻是刹那間的事情，頌蓮便倉皇地逃走瞭。

　　到瞭夜裏，陳佐韆來頌蓮房裏過夜，頌蓮替他把衣服脫瞭，換上睡衣，陳佐韆說，我不穿睡衣，我喜歡光著睡。頌蓮就把目光掉開去，說，隨便你，不過最好穿上睡衣，會著涼。陳佐韆笑起來，你不是怕我著涼，你是怕看我光著屁股。頌蓮說，我纔不怕呢。她轉過臉時頰上已經緋紅。這是她頭一次清晰地麵對陳佐韆的身體，陳佐韆形同仙鶴，乾瘦細長，生殖器像弓一樣綳緊著。頌蓮有點透不過氣來，她說，你怎麼這樣瘦？陳佐韆爬到床上，鑽進絲棉被窩裏說，讓她們掏的。

　　頌蓮側身去關燈，被陳佐韆攔住瞭，陳佐韆說，彆關，我要看你，關上燈就什麼也看不見瞭。頌蓮摸瞭摸他的臉說，隨便你，反正我什麼也不懂，聽你的。

　　頌蓮仿佛從高處往一個黑暗深榖墜落，疼痛、暈眩伴隨著輕鬆的感覺。奇怪的是意識中不斷浮現梅珊的臉，那張美麗絕倫的臉也隱沒在黑暗中間。頌蓮說，她真怪。你說誰？三太太，她在窗簾背後看我。陳佐韆的手從頌蓮的乳房上移到嘴唇上，彆說話，現在彆說話。就是這時候房門被輕輕敲瞭兩記。兩個人都驚瞭一下，陳佐韆朝頌蓮搖搖頭，拉滅瞭燈。隔瞭不大一會，敲門聲又響起來。陳佐韆跳起來，惱怒地吼起來，誰敲門？門外響起一個怯生生的女孩聲音，三太太病瞭，喊老爺去。陳佐韆說，撒謊，又撒謊，迴去對她說我睡下瞭。門外的女孩說，三太太得的急病，非要你去呢。她說她快死瞭。陳佐韆坐在床上想瞭會兒，自言自語說她又耍什麼花招。頌蓮看著他左右為難的樣子，推瞭他一把，你就去吧，真死瞭可不好說。

　　這一夜陳佐韆沒有迴來。頌蓮留神聽北廂房的動靜，好像什麼事也沒有。唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下淒清悠遠的餘音。頌蓮睡不著瞭，人浮在悵然之上，悲哀之下，第二天早早起來梳妝，她看見自己的臉發生瞭某種深刻的變化，眼圈是青黑色的。頌蓮已經知道梅珊是怎麼迴事，但第二天看見陳佐韆從北廂房齣來時，頌蓮還是迎上去問梅珊的病情，給三太太請醫生瞭嗎？陳佐韆尷尬地搖搖頭，他滿麵倦容，話也懶得說，隻是抓住頌蓮的手軟綿綿地捏瞭一下。

　　頌蓮上瞭一年大學後嫁給陳佐韆，原因很簡單，頌蓮父親經營的茶廠倒閉瞭，沒有錢負擔她的費用。頌蓮輟學迴傢的第三天，聽見傢人在廚房裏亂喊亂叫，她跑過去一看，父親斜靠在水池邊，池子裏是滿滿一池血水，泛著氣泡。父親把手上的靜脈割破瞭，很輕鬆地上瞭黃泉路。頌蓮記得她當時絕望的感覺，她架著父親冰涼的身體，她自己整個比屍體更加冰涼。災難臨頭她一點也哭不齣來。那個水池後來好幾天沒人用，頌蓮仍然在水池裏洗頭。頌蓮沒有一般女孩無謂的怯懦和恐懼。她很實際。父親一死，她必須自己負責自己瞭。在那個水池邊，頌蓮一遍遍地梳洗頭發，藉此冷靜地預想以後的生活。所以當繼母後來攤牌，讓她在做工和嫁人兩條路上選擇時，她淡然地迴答說，當然嫁人。繼母又問，你想嫁個一般人傢還是有錢人傢？頌蓮說，當然有錢人傢，這還用問？繼母說，那不一樣，去有錢人傢是做小。頌蓮說，什麼叫做小？繼母考慮瞭一下，說，就是做妾，名分是委屈瞭點。頌蓮冷笑瞭一聲，名分是什麼？名分是我這樣的人考慮的嗎？反正我交給你賣瞭，你要是顧及父親的情義，就把我賣個好主吧。

　　陳佐韆第一次去看頌蓮，頌蓮閉門不見，從門裏扔齣一句話，去西餐社見麵。陳佐韆想畢竟是女學生，總有不同凡俗之處，他在西餐社訂瞭兩個位置，等著頌蓮來。那天外麵下著雨，陳佐韆隔窗守望外麵細雨濛濛的街道，心情又新奇又溫馨，這是他前三次婚姻中從所未有的。頌蓮打著一頂細花綢傘姍姍而來，陳佐韆就開心地笑瞭。頌蓮果然是他想象中漂亮潔淨的樣子，而且那樣年輕。陳佐韆記得頌蓮在他對麵坐下，從提袋裏掏齣一大把小蠟燭。她輕聲對陳佐韆說，給我要一盒蛋糕好吧。陳佐韆讓侍者端來瞭蛋糕，然後他看見頌蓮把小蠟燭一根一根地插上去，一共插瞭十九根，剩下一根她收迴包裏。陳佐韆說，這是乾什麼，你今天過生日？頌蓮隻是笑笑，她把蠟燭點上，看著蠟燭亮起小小的火苗。頌蓮的臉在燭光裏變得玲瓏剔透，她說，你看這火苗多可愛。陳佐韆說，是可愛。說完頌蓮就長長地籲瞭口氣，噗地把蠟燭吹滅。陳佐韆聽見她說，提前過生日吧，十九歲過完瞭。

　　陳佐韆覺得頌蓮的話裏有迴味之處，直到後來他也經常想起那天頌蓮吹蠟燭的情景，這使他感到頌蓮身上某種微妙而迷人的力量。作為一個富有性經驗的男人，陳佐韆更迷戀的是頌蓮在床上的熱情和機敏。他似乎在初遇頌蓮的時候就看見瞭銷魂種種，以後果然被證實。難以判斷頌蓮是天性如此還是麯意奉承，但陳佐韆很滿足，他對頌蓮的寵愛，陳府上下的人都看在眼裏。

　　後花園的牆角那裏有一架紫藤，從夏天到鞦天，紫藤花一直沉沉地開著。頌蓮從她的窗口看見那些紫色的絮狀花朵在鞦風中搖曳，一天天地清淡。她注意到紫藤架下有一口井，而且還有石桌和石凳，一個挺閑適的去處卻見不到人，通往那裏的甬道上長滿瞭雜草。蝴蝶飛過去，蟬也在紫藤枝葉上唱，頌蓮想起去年這個時候，她是坐在學校的紫藤架下讀書的，一切都恍若驚夢，頌蓮慢慢地走過去，她提起裙子，小心不讓雜草和昆蟲碰蹭，慢慢地撩開幾枝藤葉，看見那些石桌石凳上積瞭一層灰塵。走到井邊，井颱石壁上長滿瞭青苔，頌蓮彎腰朝井中看，井水是藍黑色的，水麵上也浮著陳年的落葉，頌蓮看見自己的臉在水中閃爍不定，聽見自己的喘息聲被吸入井中放大瞭，沉悶而微弱。有一陣風吹過來，把頌蓮的裙子吹得如同飛鳥，頌蓮這時感到一種堅硬的涼意，像石頭一樣慢慢敲她的身體，頌蓮開始往迴走，往迴走的速度很快，迴到南廂房的廊下，她吐齣一口氣，迴頭又看那個紫藤架，架上倏地落下兩三串花，很突然地落下來，頌蓮覺得這也很奇怪。

　　卓雲在房裏坐著，等著頌蓮。她乍地發覺頌蓮的臉色很難看，卓雲起來扶著頌蓮的腰，你怎麼啦？頌蓮說，我怎麼啦？我上外麵走瞭走。卓雲說，你臉色不好。頌蓮笑瞭笑說身上來瞭。卓雲也笑，我說老爺怎麼又上我那兒去瞭呢。她打開一個紙包，拉齣一捲絲綢來，說，蘇州的真絲，送你裁件衣服。頌蓮推開卓雲的手，不行，你給我東西，怎麼好意思，應該我給你纔對。卓雲噓瞭一聲，這是什麼道理？我見你特彆可心，就想起來這塊綢子，要是隔壁那女人，她掏錢我也不給，我就是這脾氣。頌蓮就接過綢子放在膝上摩挲著，說，三太太是有點怪。不過，她長得真好看。卓雲說，好看什麼？臉上的粉霜一颳掉半斤。頌蓮又笑，轉瞭話題，我剛纔在紫藤架那兒待瞭會，我挺喜歡那兒的。卓雲就叫起來，你去死人井瞭？彆去那兒，那兒晦氣。頌蓮吃驚道，怎麼叫死人井？卓雲說，怪不得你進屋臉色不好，那井裏死過三個人。頌蓮站起身伏在窗口朝紫藤架張望，都是什麼人死在井裏瞭。卓雲說，都是上代的傢眷，都是女的。頌蓮還要打聽，卓雲就說不上來瞭。卓雲隻知道這些，她說陳傢上下忌諱這些事，大傢都守口如瓶。頌蓮愣瞭一會，說，這些事情，不知道就不知道罷。

　　陳傢的少爺小姐都住在中院裏。頌蓮曾經看見憶容和憶雲姐妹倆在泥溝邊挖蚯蚓，喜眉喜眼天真爛漫的樣子，頌蓮一眼就能判斷她們是卓雲的骨血。她站在一邊悄悄地看她們，姐妹倆發覺瞭頌蓮，仍然旁若無人，把蚯蚓灌到小竹筒裏。頌蓮說，你們挖蚯蚓做什麼？憶容說，釣魚呀；憶雲卻不客氣地白瞭頌蓮一眼，不要你管。頌蓮有點沒趣，走齣幾步，聽見姐妹倆在嘀咕，她也是小老婆，跟媽一樣。頌蓮一下懵瞭，她迴頭憤怒地盯著她們看，憶容哧哧地笑著，憶雲卻絲毫不讓地朝她撇嘴，又嘀咕瞭一句什麼。頌蓮心想這叫什麼事兒，小小年紀就會說難聽話。天知道卓雲是怎麼管這姐妹倆的。

　　頌蓮再碰到卓雲時，忍不住就把憶雲的話告訴她。卓雲說，那孩子就是嘴上沒攔的，看我迴去擰她的嘴。卓雲賠禮後又說，其實我那兩個孩子還算省事的，你沒見隔壁小少爺，跟狗一樣的，見人就咬，吐唾沫。你有沒有挨他咬過？頌蓮搖搖頭，她想起隔壁的小男孩飛瀾，站在門廊下，一邊啃麵包，一邊朝她張望，頭發梳得油光光的，腳上穿著小皮鞋，頌蓮有時候從飛瀾臉上能見到類似陳佐韆的錶情，她從心理上能接受飛瀾，也許因為她內心希望給陳佐韆再生一個兒子。男孩比女孩好，頌蓮想，管他咬不咬人呢。

　　隻有毓如的一雙兒女，頌蓮很久都沒見到。顯而易見的是他們在陳府的地位。頌蓮經常聽到關於對飛浦和憶惠的談論。飛浦一直在外麵收賬，還做房地産生意，而憶惠在北平的女子大學讀書。頌蓮不經意地嚮雁兒打聽飛浦，雁兒說，我們大少爺是有本事的人。頌蓮問，怎麼個有本事法？雁兒說，反正有本事，陳傢現在都靠他。頌蓮又問雁兒，大小姐怎麼樣？雁兒說，我們大小姐又漂亮又文靜，以後要嫁貴人的。頌蓮心裏暗笑，雁兒褒此貶彼的話音讓她很厭惡，她就把氣發到裙裾下那隻波斯貓身上，頌蓮抬腳把貓踢開，罵道，賤貨，跑這兒舔什麼騷？

　　頌蓮對雁兒越來越厭惡，至關重要的一點是她沒事就往梅珊屋裏跑，而且雁兒每次接過頌蓮的內衣內褲去洗時，總是一臉不高興的樣子。頌蓮有時候就訓她，你掛著臉給誰看，你要不願跟我就迴下房去，去隔壁也行。雁兒申辯說，沒有呀，我怎麼敢掛臉，天生就沒有臉。頌蓮抓過一把梳子朝她砸過去，雁兒就不再吱聲瞭。頌蓮猜測雁兒在外麵沒少說她的壞話。但她也不能對她太狠，因為她曾經看見陳佐韆有一次進門來順勢在雁兒的乳房上摸瞭一把，雖然是瞬間的很自然的事，頌蓮也不得不節製一點，要不然雁兒不會那麼張狂。頌蓮想，連個小丫環也知道靠那一把壯自己的膽，女人就是這種東西。

　　到瞭重陽節的前一天，大少爺飛浦迴來瞭。

　　頌蓮正在中院裏欣賞菊花，看見毓如和管傢都圍攏著幾個男人，其中一個穿白西服的很年輕，遠看背影很魁梧的，頌蓮猜他就是飛浦。她看著下人走馬燈似的把一車行李包裹運到後院去，漸漸地人都進瞭屋，頌蓮也不好意思進去，她摘瞭枝菊花，慢慢地踱嚮後花園，路上看見卓雲和梅珊，帶著孩子往這裏走。卓雲拉住頌蓮說，大少爺迴傢瞭，你不去見個麵？頌蓮說，我去見他？應該他來見我吧。卓雲說，說的也是，應該他先來見你。一邊的梅珊則不耐煩地拍拍飛瀾的頭頸，快走快走。

　　頌蓮真正見到飛浦是在飯桌上。那天陳佐韆讓廚子開瞭宴席給飛浦接風，桌上擺滿瞭精緻豐盛的菜肴，頌蓮睃巡著桌子，不由得想起初進陳府那天，桌上的氣派遠不如飛浦的接風宴，心裏有點犯酸，但是很快她的注意力就轉移到飛浦身上瞭。飛浦坐在毓如身邊，毓如對他說瞭句什麼，然後飛浦就欠起身子朝頌蓮微笑著點瞭點頭。頌蓮也頷首微笑。她對飛浦的第一個感覺是齣乎意料地英俊年輕，第二個感覺是他很有心計。頌蓮往往是喜歡見麵識人的。

　　——《大紅燈籠高高掛》

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前言/序言

　　一個人與幾組詞

　　汪政

　　蘇童是中國新時期文學的重要作傢，他自上世紀80年代開始創作以來發錶瞭大量的長、中、短篇小說，中國新時期的許多小說思潮均與這位年輕的老作傢有關。比如先鋒小說。蘇童走上文壇的80年代中前期，正是中國新時期先鋒文學的發軔期。蘇童是“文革”後成長起來的小說傢，他受過嚴格的學院訓練，他的文學資源與影響大部分來自改革開放後的中國思想解放運動，來自西方蜂擁而至的各種現代派文學，來自不滿“文革”後大一統的以政治為中心的文學話語的叛逆傾嚮。他不像一部分“文革”期間的地下寫作者，背負著沉重的曆史與倫理包袱，也不像一部分知青作傢，需要思想與錶達形式的更新和銜接，當然，更不像大多數重放的鮮花式的50年代作傢群基本囿於傳統現實主義的創作範式。蘇童不用轉型，他是新時代文學知識譜係所産生的作傢，一下子就進入瞭先鋒的話語體係。與他一起成長的還有餘華、格非、孫甘露等作傢，他們都有大緻相似的知識與文化背景，屬於一個同期群作傢，在經過瞭短暫的手稿探索階段之後，其創作如湧泉，如岩漿，一發而不可收。蘇童這時期的創作以“少年血”為代錶。

　　再比如，小說的電影化。蘇童的成名一方麵得之於先鋒實驗文學，另一方麵就是他的《妻妾成群》與張藝謀的代錶作之一《大紅燈籠高高掛》。文學與電影的關係是相當緊密的，早期的電影如同雜耍或戲劇小品，其審美層次並不高，電影真正地成熟與壯大起來得益於對名著的改編，好萊塢的成功崛起就是對歐美文學名著的影像轉述，它不但從名著這兒得到經典的名聲，爭取到精英知識階層的認可與支持，更重要的是文學因素使電影的戲劇衝突、人物形象的塑造和電影對白具有瞭更豐富的審美含量，因此，從曆史上講，文學曾經成就瞭電影。但到瞭上世紀八九十年代，文學實際上已露齣疲相，而電影也在尋找新的敘事資源以求新的突破與生機。張藝謀是國內少有的將眼光盯在先鋒敘事上的導演，他對文學的廣泛徵集一下子拉近瞭電影與文學的關係，它不但一改中國電影的傳統麵目，而且因為在信息與影像時代，藉助於娛樂與時尚的大眾文化傳播的力量，使得文學齣現瞭少有的反彈，許多作傢因加入電影而聲名鵲起。心平氣和地講，蘇童就從中獲益良多。

　　又比如，新曆史小說。對於蘇童來講，從事新曆史小說創作與他和電影的邂逅幾乎是同時期的，《妻妾成群》就是一篇曆史小說。這一時期的代錶作還有他的“楓楊樹係列”、“婦女係列”，《我的帝王生涯》《米》，包括應張藝謀之約而撰寫的長篇小說《武則天》。蘇童的這部分寫作成為“新曆史小說”的典範之一，它們不但改變瞭傳統曆史小說的形態，更為關鍵的是改變瞭人們對曆史的看法與態度，標誌著一種新的曆史哲學意識的生成。

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　　蘇童被認為是新時期文學中描寫女性的高手。他試圖再現女性如何麵對自身，如何麵對她們所處的睏境。因此，不言而喻的便是蘇童的婦女故事幾乎都是悲劇性的，她們的個性各有差異，但有一點似乎是根本的，她們無法使自己成為一個天然存在的女人，她們幾乎都有著飽滿的生命情欲，但是她們又總是麵臨著生命力不能自由張揚的苦惱，而更要命的是她們又都無法擺脫自身情欲的睏擾。確實，“對女性的傷害已經不僅僅是社會體製的問題，而且是人本身、女性自身的問題。這裏深藏著人性深處的許多奧秘”。《蘇童王宏圖對話錄》第63頁，蘇州大學齣版社2003年版。

　　蘇童小說大都呈現齣優雅、陰柔而又淒清、冷艷的風格，這種風格甚至遷移到小說形式上。南方加上女性似乎就是天然的精雅，它們構成瞭蘇童小說偏於藝術和形式上精緻的內在基因。蘇童的作品首先在人文地理上展示齣江南濕潤中的古雅境界，這古雅來自麯水深巷、綠樹紅花，來自布滿青苔的石闆橋和斑駁的磚木結構的粉牆樓宇，來自在微風中無聲飄動的絲綢旗袍……而女性的意象便在這種背景中顯現齣來，她們仿佛真絲絹布上勾勒齣的淡影。蘇童用南宋長調一樣典雅、綺麗、流轉、意象紛呈的語言，來響應和共同製造這種效果。有時，對這種語言風格的迷戀替代瞭對作品所指世界的興趣，在一段時候，製造一座精緻的虛幻如七寶樓颱的語言成瞭蘇童醉心的工作。

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《百年孤獨》：馬爾剋斯傢族七代人的史詩 《百年孤獨》是哥倫比亞作傢加夫列爾·加西亞·馬爾剋斯創作的一部魔幻現實主義小說，於1967年齣版。這部作品以宏大的敘事、奇幻的想象和深刻的寓意，描繪瞭布恩迪亞傢族七代人在虛構的馬孔多鎮一百多年的興衰史。它不僅是一部傢族史，更是一部拉丁美洲百年曆史的縮影，是理解這個大陸文化、政治和社會現實的一把鑰匙。 馬孔多：現實與虛幻交織的奇境 故事發生在一個與世隔絕的村莊——馬孔多。這個名字本身就充滿瞭西班牙語的異域風情，也預示著它既是現實的土地，也孕育著超乎尋常的奇跡。馬孔多從一片沼澤之地，在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領下，逐漸發展成一個繁榮的城鎮，又在戰爭、香蕉種植園的興起與衰落、以及後來的經濟危機中經曆瞭巨大的變遷。馬孔多仿佛是一個獨立的宇宙，它的存在與消亡，都與布恩迪亞傢族的命運緊密相連。 馬爾剋斯用他那充滿詩意的筆觸，將現實與虛幻巧妙地融閤在一起。在這裏，下雨會持續四年之久，預言會像影子一樣籠罩在傢族成員身上，死者會重返人間，而人們也會因為遺忘而經曆短暫的“失眠癥”。這些看似荒誕不經的情節，卻被作者以一種近乎虔誠的口吻娓娓道來，讓讀者在驚嘆之餘，深感其背後蘊含的深刻象徵意義。魔幻現實主義的運用，使得馬孔多成為一個既熟悉又陌生的世界，它呼應著拉丁美洲人民在曆史長河中經曆的苦難、希望、以及對現實的反思。 布恩迪亞傢族：孤獨的輪迴與宿命 布恩迪亞傢族是《百年孤獨》的核心。從創始人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞開始，傢族中的每一個成員都或多或少地承受著“孤獨”的詛咒。他們中的許多人，無論是身體還是精神，都走嚮瞭極端的孤僻。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞癡迷於煉金術和科學發明，最終被綁在栗子樹下，在與世隔絕中度過餘生。他的妻子烏爾蘇拉，作為傢族中唯一一個能夠認識到孤獨的危險並試圖與之抗爭的人，經曆瞭近百年的生命，見證瞭傢族的興衰，也親手埋葬瞭太多的悲劇。 傢族中的男性成員，大多數都繼承瞭“阿爾卡蒂奧”或“奧雷裏亞諾”的名字，他們也繼承瞭相似的命運。阿爾卡蒂奧們通常熱情、衝動，充滿瞭徵服欲，他們會投身政治，發動戰爭，但最終往往被權力和欲望吞噬。奧雷裏亞諾們則更為內斂，他們是堅韌的軍官，是受人尊敬的教士，但同樣無法擺脫內心的孤寂。他們發明瞭三十二把小金魚，卻又將它們一一熔化；他們參與瞭無數場革命，卻最終厭倦瞭戰爭的無謂。 傢族中的女性，如蕾梅黛絲，美得驚心動魄，卻也遙不可及，最終升天而去；阿瑪蘭妲，因愛情的錯失而選擇孤獨終老；費爾南達，代錶著舊時代的保守與虛僞，她用宗教的束縛試圖拯救傢族，卻適得其反。布恩迪亞傢族的女性，她們是傢族的根基，她們的愛與恨，她們的堅韌與絕望，都深刻地影響著這個傢族的走嚮。 然而，這個傢族最令人心痛的，是他們代代相傳的輪迴。他們似乎無法從前人的錯誤中吸取教訓，不斷重復著相似的命運。 incestuous relationships that plague the family throughout generations, a literal manifestation of their inability to break free from their own bloodline and the cyclical nature of their existence. The recurring names, the repeated personality traits, and the eerily similar tragic ends all point to an inescapable destiny. 孤獨的本質：個體與曆史的悲劇 馬爾剋斯通過布恩迪亞傢族的故事，探討瞭“孤獨”的本質。這裏的孤獨，並非簡單的獨處，而是一種更深層次的，源於個體與社會、個體與曆史、個體與自我之間的隔閡。 布恩迪亞傢族的成員，他們往往沉浸在自己的世界裏，無法與他人建立真正的聯係。他們被野心、欲望、仇恨、或者純粹的無聊所驅使，卻忽視瞭情感的交流和心靈的慰藉。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對科學的狂熱，使他與現實世界漸行漸遠；奧雷裏亞諾上校對革命的熱忱，最終淪為政治鬥爭的犧牲品；阿瑪蘭妲對愛情的絕望，讓她選擇瞭自我封閉。 這種孤獨，也與拉丁美洲的曆史緊密相連。馬孔多經曆的戰爭、殖民主義的陰影、經濟的剝削，都給這片土地和人民留下瞭深深的創傷。傢族的悲劇，在某種程度上，也是拉丁美洲人民在動蕩年代中，在曆史洪流中，所經曆的迷茫、痛苦與掙紮的寫照。他們渴望改變，渴望繁榮，卻又被過去的陰影所束縛，無法找到前進的方嚮。 預言的終結：馬孔多的毀滅與人類的警示 《百年孤獨》的結尾，是令人震撼的。在最後一代布恩迪亞傢族的成員，奧雷裏亞諾·巴比倫，終於破譯瞭梅爾基亞德斯留下的羊皮捲。羊皮捲上記載的，正是布恩迪亞傢族從誕生到滅亡的整個過程。當他讀到傢族的終結時，一場巨大的颶風席捲瞭馬孔多，將這個充滿傳奇色彩的村莊徹底從地球上抹去。 這個結局，既是對布恩迪亞傢族宿命論的印證，也是對人類文明的一種深刻警示。馬孔多代錶著一個封閉的、被自身曆史和孤獨所吞噬的文明。當傢族成員完全沉浸在自身的重復和孤立中，當他們喪失瞭與外界的聯係，也喪失瞭自我更新的能力時，毀滅便成為必然。 馬爾剋斯以一種悲憫的筆觸，描繪瞭這段由孤獨構成的百年史詩。它讓我們思考，在追求進步與繁榮的同時，我們是否也正在構建著屬於自己的“馬孔多”。我們是否能打破個體與集體的隔閡，能否從曆史的循環中吸取教訓，能否在紛繁復雜的世界中，找到真正的連接與溫暖。 《百年孤獨》是一部值得反復閱讀的作品。每一次閱讀，都會有新的感悟。它是一麵鏡子，映照齣人性的復雜，也映照齣曆史的沉重。它讓我們在嘆息之餘，更加珍視當下的生活，更加渴望真摯的情感，更加努力地去理解和連接這個世界。它以其獨特的藝術魅力，成為世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，至今仍吸引著無數讀者，在馬孔多的傳奇中，尋找屬於自己的答案。

評分☆☆☆☆☆

這是一次沉浸式的閱讀體驗。《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》這本書，讓我有機會重新審視那些我曾經匆匆略過的文字，也發現瞭更多值得迴味的力量。蘇童的文字，總是有一種獨特的質感，它不華麗，甚至有些粗糙，但卻異常精準和有力。他善於捕捉人物內心最細微的情緒波動，並將之放大，讓我們看到一個人在復雜環境中是如何掙紮、變形，甚至最終被吞噬的。我尤其被《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》中關於童年和青春期的描寫所吸引。那些帶著迷茫、好奇、以及壓抑的少年心事，被他不動聲色地描繪齣來，既真實又令人心疼。他筆下的成長，從來不是一帆風順的，而是充滿瞭各種隱秘的傷痛和無法言說的睏惑。讀完之後，仿佛重新經曆瞭一遍那些青澀而又迷茫的時光，那些曾經被遺忘的感受，又被重新喚醒。這本書，與其說是在講故事，不如說是在解剖靈魂，讓我們看到瞭人性的多麵性與復雜性，也讓我們對“人”這個字有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》這本書，給我帶來瞭久違的震撼。我一直認為，好的小說，應該是能夠觸及到我們內心深處，引發共鳴，甚至是讓我們重新審視自己的生活。蘇童無疑做到瞭這一點。他筆下的故事，很少有大張旗鼓的敘事，更多的是通過細膩的心理描寫和場景刻畫，來展現人物的命運軌跡。我特彆喜歡《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》裏對一些邊緣人物的塑造，他們或許平凡，或許卑微，但在蘇童的筆下，卻擁有著驚人的生命力和復雜的情感世界。他並不迴避人性的黑暗麵，反而以一種近乎冷酷的真實，將之赤裸裸地呈現在讀者麵前。然而，在這份冷酷之中，又流淌著一絲不易察覺的悲憫。他讓我們看到瞭，即使在最深的泥沼中，也可能存在著微弱的光芒。讀他的書，就像是在觀看一場無聲的電影，畫麵感極強，讓你仿佛能親身經曆故事中的一切，並在字裏行間，找到屬於自己的那份思考與感悟。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》時，腦海中浮現的第一個詞是“命運”。蘇童的小說，總有一種將人物置於一個無法逃脫的棋盤上的感覺。不是宏大的曆史敘事，也不是跌宕起伏的傳奇，更多的是個體在時代洪流中的渺小與無力。我尤其喜歡《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》中一些描繪鄉村生活的片段，那種樸實無華的語言，卻能勾勒齣濃墨重彩的畫麵感。稻田、河水、泥土的氣息，仿佛都能透過文字撲麵而來。然而，在這份寜靜之下，卻暗流湧動著人性的欲望、掙紮與無奈。他筆下的女性角色，往往帶著一種堅韌與脆弱並存的氣質，她們在父權、命運的壓迫下，展現齣驚人的生命力，但也常常在無盡的循環中走嚮悲劇。這種悲劇不是戲劇化的衝突，而是緩緩滲透的、令人窒息的壓抑感。讀他的書，總會讓我想起那些我們生活中被忽略的角落，那些被遺忘的、沉默的大多數。他以一種近乎殘酷的寫實，揭示瞭人性的幽深與復雜，讓我們不得不去審視那些隱藏在平靜錶麵下的真實。

評分☆☆☆☆☆

蘇童，這個名字仿佛自帶一種濕漉漉的江南煙雨，又夾雜著某種不為人知的野性。《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》這本書，我斷斷續續地讀瞭好幾個月。初識蘇童，大概是在大學的圖書館裏，翻到一本《妻妾成群》，那股子壓抑、隱忍又爆發的女性力量，瞬間就抓住瞭我。裏麵的麯終人散，風雨飄搖，似乎能感受到那個時代女性命運的無聲呐喊。讀完後，心髒像是被什麼東西揪瞭一下，久久不能平靜。這次重讀精選集，像是和老朋友重逢，但又挖掘齣瞭更多不曾觸及的角落。比如《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》裏的幾篇短篇，初讀時可能隻是覺得故事梗概有趣，再細細品味，會發現作者在人物的內心世界挖掘上，精準得像一把手術刀。那些微小的掙紮，那些不經意的念頭，甚至是那些被遺忘的童年記憶，都被他不動聲色地抖落齣來，讓我們看到人性的復雜與矛盾。他筆下的場景，無論是陰暗的庭院，還是灰濛濛的鄉間小路，都有一種揮之不去的宿命感，仿佛空氣中都彌漫著一種陳年的憂傷。這是一種非常奇妙的閱讀體驗，既讓人感到壓抑，又忍不住想要繼續往下讀，去探尋那背後更深層的故事。

評分☆☆☆☆☆

《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》這本書，給我最深刻的感受是，他筆下的“江南”從來不是那種小橋流水、鶯歌燕舞的溫婉模樣，而是一種帶著陰影、潮濕、甚至有些病態的美。那種美，帶著腐朽的味道，又透著一股頑強的生命力。我讀《我的圖書名稱為 世紀文學經典：蘇童精選集 》裏的幾篇，感覺自己仿佛置身於一個舊時期的南方小鎮，空氣中彌漫著黴味、魚腥味，還有一種揮之不去的情欲氣息。他的人物，往往是一些在道德邊緣徘徊的靈魂，他們的行為動機復雜而模糊，難以用簡單的善惡去評判。那些關於傢庭、性、權力、生存的描寫，都帶著一種直白的、甚至有些粗糲的質感，但又恰恰是這種質感，讓我們看到瞭人性的原始與赤裸。我印象特彆深刻的是他對細節的刻畫，比如一個眼神，一個動作，一段對話，都能精準地傳遞齣人物內心的糾結與掙紮。這種不動聲色的剖析，比激烈的衝突更能觸動人心，讓人在閱讀的過程中，不斷地反思和審視自己。

評分☆☆☆☆☆

喜歡這個版本，之前就有蘇童的書。

評分☆☆☆☆☆

蘇童精選集，送給弟弟妹妹的，也不知道怎麼樣。應該不錯

評分☆☆☆☆☆

最近總是想起他的書中的情節，忍不住買來讀一讀。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，包裝也很精美，京東送貨很快！

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

蘇童最好的短篇都在這瞭

評分☆☆☆☆☆

不錯，很快收到瞭。

評分☆☆☆☆☆

書很不錯 紙質也很好 價格實惠 參加京東的活動

評分☆☆☆☆☆

係列書，幾乎買齊瞭，很不錯，包裝到書的質量都很好~