具体描述
编辑推荐
我可以坦诚相见，我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦公之于众。因为我并没有失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大得多，所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳，她一直就是这样做的。
内容简介
《吾国与吾民》(My Country andMy People)又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文化与生活情趣。
本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在世界广泛流传。
作者简介
林语堂（1895—1976）一代国学大师，曾多次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。
精彩书评
与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽，巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中忠实、钜丽、完备、重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人。一位现代作家。他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今天。
——诺贝尔文学奖获得者 赛珍珠(PearlBuck)
不管是了解古老的还是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。
——美国著名书评家 TF.Opie
虽然他讲的是数十年前中国的情形，但他的话，即使在今天，对我们都很受用。
——美国前总统 布什
读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。
——《纽约时报》星期日书评
目录
赛珍珠序
自序
闲话开场
第一章 中国人民
一 南方与北方
二 退化
三 新血统之混入
四 文化之巩固作用
五 民族的童年
第二章 中国人之德性
一 圆熟
二 忍耐
三 无可无不可
四 老猾俏皮
五 和平
六 知足
七 幽默
八 保守性
第三章 中国人的心灵
一 智慧
二 女性型
三 缺乏科学精神
四 逻辑
五 直觉
六 拟想
第四章 人生之理想
一 中国的人文主义
二 宗教
三 中庸之道
四 道教
五 佛教
小引
第五章 妇女生活
一 女性之从属地位
二 家庭和婚姻
三 理想中的女性
四 我们的女子教育
五 恋爱和求婚
六 妓女与妾
七 缠足的习俗
八 解放运动
第六章 社会生活和政治生活
一 公共精神的缺乏
二 家族制度
三 徇私舞弊和礼俗
四 特权与平等
五 社会阶级
六 阳性型的三位一体
七 阴性型的三位一体
八 乡属制度
九 贤能政府
第七章 文学生活
一 文学之特性
二 语言与思想
三 学术
四 学府制度
五 散文
六 文学与政治
七 文学革命
八 诗
九 戏剧
十 小说
十一 西洋文学之影响
第八章 艺术家生活
一 艺术家
二 中国书法
三 绘画
四 建筑
第九章 生活的艺术
一 日常的娱乐
二 居室与庭同
三 饮食
收场语
人生的归宿
精彩书摘
导言
一
友邦人士之来侨居于中国者，其势不能不有所感想于中国。此等感想，出于怜悯之态度者，将占绝大多数，出于失望者，间或有之，至若真知灼见，能洞察而明了中国者，恐将等于凤毛麟角。固不问其人本为爱中国者抑为憎中国者，即令其人实未身临中国，有时亦免不了颇涉遐想，觉得中国是一个遥远缥缈的老大国家，一若不甚与此世界相连属者。而此缥缈遥远的存在物，似颇具一种引诱魔力，及至真亲履是邦，转觉迷惑无从逞其思考，因遂不复有所意拟，只觉得世界上有这么一个国家，她是一个庞大的存在，庞大至于人类心灵所能包容之限度。她好像是荒乱而不测的深渊，遵守着她固有的生存律，扮演着她自己的雄伟的人生戏剧：有时是悲剧，有时是喜剧，但总是如此有力而紧张的真实。于是人乃不免重起惊愕与诧异之思潮。
于是所生之反动，乃为感情作用的，仅足以表证其人为一浪漫的大同主义者，抑为自负自大之小丈夫者流；其人为爱中国者抑为憎中国者，其爱憎之主见已先定，然后以事实迁就其私意，进而申辩其爱憎之理由。对中国之爱与憎，实无关乎宏旨，盖吾人既欲加以评论，固必须采取一种态度，庶不愧为其理智之人类。吾人今方盲目摸索论据，始则彼此闲谈趣闻逸事，家常琐碎，甚至信口雌黄，海阔天空，不意此等不经意之谈论，倒也颇关重要。盖其印象足以左右思考，一般批评中国之大哲学家，便由此养成。故使人们纵极平心静气，亦可构成严酷的批评。此辈对中国从不置一许可之词，总是百无一是。反之，亦可变成中国之热情的拥护者。当然，此等推论，未免愚拙，盖因普天之下，人类意见都是如此构成，不可避免。继之彼此试进而辩论，有几位仁兄于辩论结局，十足自满于本人见解之正确，自己保证对于中国及中国人民，已有一种公平主见。抱这样的见解之人是握世界统治权的幸福的人，他们是贸迁有无的商人，是大老板，因之他们的主见总是对的。有些人则陷于疑惑与迷惘的烦恼中，生有一种畏缩与混乱之感觉，或竟是畏缩与神秘之谜的感觉，他们的思索就停止于其出发点。不过大家都感觉到有这么一个中国，一个神秘莫测的“狐大仙”。
中国实为现世界中一大之“不可思议”，是一大迷惘之因素，缘由倒并非仅仅因为她的年龄之高大与境域之辽广。中国在现存国家中年龄高，而且保持着赓续一贯的固有文化；她挟有世界多的人口；她曾经是雄视全球的强大帝国，是异民族的战胜者，她贡献给世界几个重要发明；她涵育有完全自己的生活智慧，自己固有的文学与哲学；在艺术的境界中，当别个民族方拍翅学飞的时候，她已经振翮高翔了。可是，今日，她无疑是地球上糟乱失政的国家，凄惨无告，不能和衷共济以排万难而奋进。上帝——假使真有上帝——愿意她成为寰宇人群中等民族，可惜她在国际联盟中恰恰拣定了与危地马拉相比邻的末座；整个国际联盟出其热忱之好意也不能帮助她——不能帮助她整顿政务，不能帮助她止息内战，不能帮助她自拔于政客、文人、军阀、叛逆者之深渊。
同时——这差不多是稀奇的现实——就是她不讲求自救。好比是赌场中的老手，她把丧失一块领土，幅员与德意志全国相埒一回事，泰然处之，不动声色。当汤玉麟将军在热河神速退兵，打破世界纪录，八天之内，丧地五十万方里之时，四川方面叔侄两大将军却正斗得兴高采烈，大比其武，未免令人惶惑。上帝将能否达到其后目的，抑或只有上帝自身出场，才能匡助中国，使成为流民族!
另有一个疑窦，起于人们心中：中国的命运将怎样？她是否能生存下去一如已往之光荣？能否不蹈其他古老民族之覆辙？上帝是否真愿意她成就为流民族，还是仅仅为“地球太太的流产儿”呢？
她曾经握有至尊的，曾经是战胜的豪雄。而今日，她的举世伟大之基业，几乎是文化绵邈的国家中硕果仅存者。人们因是必须信仰她一定有一种能力，足使此种基业存续下来。吾人当能忆及希腊文化之灿烂，罗马功业之彪炳，今乃久已销声匿迹；又必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为，怎样吸收外来民族之血胤。此种竞存的事实，此种悠久之历史，很明显值得吾人之深思。对于一个古老的国家，似应相当致其尊敬之忱。好比社会对于银髯白发之敬意，应适用于国家，一如个人与个人之间，甚然，即对其悠久之历史，即对其绵永的生存，应致相当之尊敬。无论中国的一切都是缺点，她有一种优越的生活本能，一种战胜天然之非凡活力，是不可否认的。她已尽量发展其生活之本能，随时局之变迁而适应其自身之经济、政治、社会的环境。假令种族机构不及其强韧者处此，要将不免于陨灭。她接受了天然恩施，依附其优美的花鸟山谷，资为灵感与道德之营养。就是这种天然环境，保持她的心灵之健全、纯洁，以免于种族的政治社会之退化。她毋宁生活于大自然的旷野，昼则煦浴于阳光，晚则眺赏于霞彩，亲接清晨之甘露，闻吸五谷之芬芳；凭借她的诗，她的生活习惯的诗与辞藻的诗，她熟稔了怎样去颐养她那负伤太频数的灵魂! 说得明了些，她的获享此耆寿高龄，乃仿佛一般个人之健身法，多过户外生活，俾接受大量之日光与清鲜空气。她经历过艰难困苦的时期，反复循环之战争与疠疫，以及其他种种天灾人祸。她总能秉一种可怕的幽默，与近乎犷野的沉毅气度，冒万难而前进；千辛万苦，后卒能拨乱诛暴，以自复于常轨。不差，她是民族之耆艾；就只是民族之耆艾，已该是值得叹赏之所在。
现在她已达到了期颐之龄，乎精神与肉体之痛苦，但往往也有人认为这意义就是失却希望，失却挽救的机会。因为人们疑惑着：高大的年龄是一种力量呢，还是腐朽弱质呢？中国好似颇蔑视这个世界，她拿一种冷淡的态度对待它。这是她的高大的年龄实有以致之。不论如何遭遇，她的平静的生命，永远无扰而长流，不辞痛苦与忧愁，亦不震撼于虚荣与屈辱——细小之情感只足以激动幼稚的心灵——如过去两百年中，立即毁灭与立即崩溃之威吓，亦曾未稍为所慑。胜利与失败，已不复能弹动她的心弦，困厄与死亡失却了它们的刺激力，而联系数百年的民族生命之暗影，亦遂失去任何严重的意义。仿佛尼采（Nietzsche）譬喻之大海，它大过于栖存于它体内的鱼类、介类、软体动物类，大过于胶泥，故能兼容并蓄，不致拒却它们的投入。同样，中国是大过于她的一切留学生之鲁莽而残缺不全之宣传；大过于贪官污吏、倒戈将军、骑墙革命家、假道学者之贪婪无耻；大过于战争叛乱，大过于一切污玷、贫穷与饥馑，因而能一一渡过此等难关而永生。侧身乎叛乱战祸之间，围绕着贫苦的儿孙，愉快而龙钟老态的中国，闲逸地吮啜着清茶，微微笑着；在她的浅浅笑窝之中，我偶尔看出她那的懒于改革的惰性和那别有风味的高傲的保守性。
惰性乎？高傲乎？倒也不甚清楚。不过在她的心灵上，好像狙伏着某种老犬之机警，就是这种机警，便玄妙得动人。何等玄妙的高龄的心灵啊!何等伟大的高龄的心灵啊!
前言/序言
中国近来有一种新的倾向，这是一个重要的运动，就是青年学者对于本国的热心探讨。上一世代，他们的父老中之前进分子，对于本国的现状，已骚然怀觖望。他们受了环境的激动，憬然自觉；中国倘墨守历来的故辙，真不足以当危险而带挑战性的西方现代文明之敌手。我的所谓现代文明，指政治的倒不如指经济的、教育的和军事的变动。这一辈父老，当代中国青年的父执，是真正的革命分子。他们推翻了专制统治权，他们用不可思议的速度更易了教育制度，他们用不屈不挠的精神，计划并建立了现代的共和政体。皇帝统治下的守旧政府从未有能如此迅速以完成这样伟大的变革在这样伟大的一个国家！
现代的中国智识青年，就生长于这个大变革的社会环境里头，那时父兄们吸收了孔教的学说，习诵着孔教经书而却举叛旗以反抗之。于是新时代各种学说乘时而兴，纷纭杂糅，几乎扯碎了青年们的脆弱的心灵。他们被灌输一些科学知识，又被灌输一些耶稣教义，又被灌输一些无神论，又被灌输一些自由恋爱，又来一些共产主义，又来一些西洋哲学，又来一些现代军困主义，实实在在什么都灌输一些。侧身于顽固而守旧的大众之间，青年智识分子却受了各种极端的教育。精神上和物质上一样，中国乃被动地铸下了一大漏洞，做一个譬喻来说，他们乃从旧式的公路阶段一跃而到了航空时代。这个漏洞未免太大了，心智之力不足以补苴之。他们的灵魂乃迷惘而错失于这种矛盾里面了。
这个缺陷的结果是产生一批青年，男女二性都包括在内，但主要是男性，他们老老实实不知道怎样自存于自己的困家里头，或生存于他们的国家所滞留着的一个时代中，他们大部分系留学外洋。
用户评价
拿到这本《吾国与吾民 2016纪念典藏版 林语堂逝世40周年纪念典藏版》的时候，内心其实是有一点沉甸甸的。40年，时间的长河里，这仿佛是足以让许多记忆淡去的数字，但对于林语堂先生及其作品来说，却是一次回响的盛典。翻开书页，纸张的触感温润，墨迹的晕染恰到好处，这种实体书的质感，是电子阅读无法比拟的，它承载的不仅仅是文字，更是时代的印记和一份对先哲的敬意。我注意到，编辑在扉页上特意标注了“逝世40周年纪念典藏版”，这份用心，让我觉得自己手中捧着的，不单单是一本书，更是一份沉甸甸的纪念，一份跨越时空的对话。
评分这本书的出现，恰逢其时。在这个信息爆炸的时代，我们很容易被碎片化的信息所裹挟，迷失了方向。而林语堂先生的作品，就像是一股清流，能够帮助我们沉静下来，去思考那些更宏大、更深刻的问题。他提醒我们，不要忘记我们的根，不要忘记我们的文化，更不要忘记我们作为“吾民”的责任与担当。
评分读林语堂先生的书，总能感受到一种“不激不厉，风之微”。他很少用激昂的文字去呐喊，却能在平淡的叙述中，触动你内心最柔软的地方，让你反思，让你沉思。这本书，更是如此。我特别喜欢他对中国文人的描绘，那些在乱世中依然坚守着自己精神家园的士大夫，他们的风骨，他们的智慧，他们的无奈，都在林语堂先生的笔下鲜活起来。这不仅仅是历史的回顾，更是一种精神的传承，让我们知道，即使时代变迁，有些价值，是永恒的。
评分我注意到，这本书的“2016纪念典藏版”和“林语堂逝世40周年纪念典藏版”的标签，都在试图强调其特殊的纪念意义。这不仅仅是一个数字，更是一种对过往的回溯，一种对先贤的致敬。在阅读的过程中，我常常会想象，林语堂先生如果看到我们今天的生活，会作何感想？他笔下的中国，与今天的中国，又有着怎样的联系与区别？这些思考，都源于这本书所带来的触动。
评分我尤其欣赏这本书的装帧设计。封面采用了某种复古的纸张，带着淡淡的纹理，书名和作者的名字烫金处理，在灯光下熠熠生辉，却又不会显得过于张扬。内页的排版也十分考究，字号适中，行距疏朗，读起来非常舒服。这样的设计，本身就蕴含了一种对文化的尊重，一种对阅读体验的极致追求。它让我觉得，这本书不仅仅是内容上的精华，在形式上也同样是一件值得珍藏的艺术品。
评分作为一名读者，我更看重一本书能否带给我启发和思考。这本书，无疑做到了。它没有给我直接的答案，却在我心中种下了无数的种子。我开始重新审视“吾国”和“吾民”这两个概念，思考我们与国家、与民族之间千丝万缕的联系，思考作为个体，我们应该如何安身立命，如何在中国这片古老而又充满活力的土地上，活出自己的价值。
评分我之所以选择这本“纪念典藏版”，很大程度上是因为它所承载的“纪念”二字。林语堂先生，他的名字本身就代表着一种文化符号，一种中国现代知识分子的典范。逝世40周年，这个数字，提醒着我们，我们所拥有的，并非一蹴而就，而是前人一步一个脚印，用血汗和智慧铺就的道路。这本书，就是这样一份厚重的回馈，它让我们有机会重新审视这位伟大的文化巨匠，重新品味他留给我们的宝贵精神财富。
评分翻阅这本书，最令我感到惊艳的，是林语堂先生那深邃的洞察力。他笔下的中国，有最淳朴的民情，有最深刻的文化根源，更有在时代变迁中，知识分子所面临的挣扎与思考。我仿佛能看到，那个动荡年代里的知识分子，他们如何在家国情怀与个人理想之间摇摆，如何在东西方文化的碰撞中寻找自己的定位。这本书不仅仅是对中国传统文化的梳理，更是一种对民族精神的深刻剖析，它让我们这些后辈，能够站在巨人的肩膀上，去审视我们自己的根在哪里，我们从何而来，又将走向何方。
评分我一直觉得，林语堂先生的作品，是一种“润物细无声”的智慧。他的文字，像是温热的茶，不浓烈，却能驱散人内心的寒意，带来一种豁然开朗的舒畅。这本书的封面设计，我个人觉得非常雅致，没有过度的装饰，只是简单的书名和作者，却传递出一种沉静而有力的力量，仿佛在无声地诉说着“吾国与吾民”这两个沉甸甸的主题。我特别喜欢其中一些章节的标题，它们直指人心，又带着几分禅意，让人在阅读之前就充满期待，想要一探究竟。
评分总而言之，这本《吾国与吾民 2016纪念典藏版 林语堂逝世40周年纪念典藏版》是一次难得的阅读体验。它不仅仅是一本书，更是一扇窗，一盏灯，帮助我们穿越时空，去理解一个伟大的民族，去认识一位不朽的文化巨匠。我把它放在书架最显眼的位置，它提醒着我，阅读的意义，不仅仅在于获取知识，更在于精神的提升，在于对生命的体悟。
评分差评，速度慢，书保护不好，有折角
评分话动时买的，十分的满意，划算。
评分好书。很景仰林先生，他的《苏东坡传》震撼人心。期待此书有惊喜。
评分书很精致，值得拥有！
评分可以，是正版！价格便宜！很不错的！！
评分经典大师之作，不错
评分好书，值得收藏
评分好书。很景仰林先生，他的《苏东坡传》震撼人心。期待此书有惊喜。
评分好书，值得收藏
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