德國民法典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

杜景林，盧諶 譯

圖書標籤:

• 民法典
• 德國民法
• 法律
• 法規
• 德語
• 法律文本
• 法學
• 德國法律
• 法律參考
• 法律研究

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562018926

版次：1

商品編碼：10405630

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1998-01-01

用紙：膠版紙

頁數：548

字數：472000

正文語種：中文

內容簡介

《德國民法典》（Burgerliches Geselzbuch，簡稱BGB）是德意誌帝國1896年8月18日公布並自1900年1月1日施行的一部民法典，它是繼1804年《法國民法典》（《拿破侖法典》）之後，資本主義國傢又一部重要的民法典。這部法典公布至今已有一百餘年，已經過多次修訂，有時甚至是重大的修訂，包括條文的廢止和增添，但它的基本結構、基本內容和條文順序的編排都沒有發生改變。至今它仍是德國民法最重要的基礎和最重要的淵源。
《德國民法典》體係完整，概念科學，字義準確，對20世紀各國製定的民法典有重大影響。瑞士、奧地利、日本、東歐各國和中華民國時期的民法典的製定都在不同程度上參照瞭《德國民法典》。

目錄

譯者前言
第一編 總則（第1條至第240條）
第一章 人（第1條至第89條）
第二章 物、動物（第90條至103條）
第三章 法律行為（第104條至第185條）
第四章 期間，期日（第186條至第193條）
第五章 消滅時效（第194條至第225條）
第六章 權利的行使，自衛和自助（第226條至第231條）
第七章 提供擔保（第232條至240條）
第二編 債務關係（第241條至853條）
第一章 債務關係的內容（第241條至第304條）
第二章 閤同債務關係（305條至361條）
第三章 債務關係的消滅（第362條至397條）
第四章 債權的轉讓（第398條至第413條）
第五章 債務承擔（第414條至第419條）
第六章 多數債務人及債權人（第420條至432條）
第七章 具體債務關係（第433條至第853條）
第三編 物權法（第854條至第1296條）
第一章 占有（第854條至第872條）
第二章 土地權利的通則（第873條至第902條）
第三章 所有權（第903條至第1011條）
第四章 地上權（廢止）
第五章 役權（第1018條至1093條）
第六章 先買權（第1094條至第1104條）
第七章 物上負擔（第1105條至第1112條）
第八章 抵押權、土地債務和定期土地債務
第九章 動産和權利質權（第1204條至1296條）
第四編 親屬法（第1297條至1921條）
第一章 民法上的婚姻（第1297條至1588條）
第二章 血親關係（第1589條至1772條）
第三章 監護，法律照管，保佐（第1773條至1921條）
第五編 繼承法（第1922至第2385條另行刊載）
第一章 繼承順序（第1922條至第1941條）
第二章 繼承人的法律地位（第1942年至2063）
第三章 遺囑（第2064條至第2273條）
第四章 繼承閤同（第2274條至2302條）
第五章 特留份（第2303條至2338條）
第六章 繼承權的喪失（第2339條至2345條）
第七章 繼承的拋棄（第2346條至2352條）
第八章 繼承證書（2353條至第2370條）
第九章 遺産買賣（第2371條至2385條）

精彩書摘

第二分目登記社團 第55條[1] [地方法院的管轄] （1）第21條所稱的社團，應在社團住所地所在轄區的地方法院的社團登記簿中進行登記。
（2）州司法行政機關可以將數個地方法院轄區內的社團事件交由一個地方法院處理。
第55a條 [電子數據處理社團登記簿]
（1）州政府可以行政法規規定，以機器方式作為自動化文件進行社團登記，以及在何種範圍內進行此種登記。在此，必須保證：
1.遵守通常進行數據處理的原則，特彆是對數據丟失采取防護措施以及以至少每日更新的方式保有現存數據必要的拷貝，並安全可靠地保管原存數據及其拷貝；
2.能夠將應進行的登記立即存人數據存儲器，並且能夠長期以可讀的形式再現而不發生內容上的任何改變；
3.采取依《土地登記法》第126條第1項第2款第3點附件的規定所需要的措施。
州政府可以行政法規將依第1款的授權移轉於州司法行政機關。
（2）即使以機器方式進行社團登記，也包括社團目錄以及其他為進行社團登記所必要的目錄的設置和進行記錄。
（3）以機器方式進行的社團登記，就一個登記簿頁而言，一俟該簿頁上的登記存人為社團登記指定的數據存儲器並作為社團登記簿而交付使用，即取代原登記。2在原社團登記簿的相應簿頁上府講行結束的記載。
……

前言/序言

　　《德國民法典》（Btirgerliches Gesetzbuch，簡稱BGB）是德意誌帝國1896年8月18日公布並自1900年1月1日起施行的一部民法典，它是繼1804年《法國民法典》（《拿破侖法典》）之後，資本主義國傢又一部重要的民法典。這部法典公布至今已有一百餘年，已經過多次修訂，有時甚至是重大的修訂，包括條文的廢止和增添，但它的基本結構、基本內容和條文順序的編排都沒有發生改變。至今它仍是德國民法最重要的基礎和最重要的淵源。現對這部法典作一簡要介紹。
　　一、《德國民法典》的産生
　　1.《德國民法典》創設前的法律狀況
　　在19世紀的德國，各個地方的民事立法十分混亂。當時實行的私法製度和體係有法國法、普魯士法、巴伐利亞法、薩剋遜法、奧地利法、丹麥法和普通法（即羅馬法）。除此之外，還大量適用所謂“特彆法”，如1863年的《薩剋遜民法典》。這種法律上的分裂與當時不斷增強的民族意識是矛盾的，同時也嚴重地製約瞭工商業的發展。
　　為統一這些法律製度和體係，德國在19世紀發起瞭一係列法典編纂運動。第一次法典編纂運動統一瞭票據立法，它以1848年頒行的《普通德國票據法》為標誌。

羅馬帝國興衰史：從共和到拜占庭的韆年史詩 作者： [虛構作者名，例如：艾爾溫·馮·霍夫曼] 這是一部跨越韆年的宏大敘事，它不僅僅是一部曆史著作，更是一麵映照人類文明興衰、權力更迭與社會轉型的復雜鏡子。 本書聚焦於塑造西方世界的基石——羅馬帝國，以極其細緻的筆觸，剖析瞭其從一個城邦崛起為地跨歐亞非的龐大帝國，直至最終分裂和衰亡的完整曆程。 第一部分：共和國的熔爐與擴張（公元前509年 – 公元前27年） 本捲深入探討瞭羅馬共和國早期艱難的政治製度構建。我們審視瞭平民與貴族之間的長期鬥爭如何催生瞭獨特的成文法體係（如《十二銅錶法》），以及這些法律原則如何為後世的法律思想奠定基礎。重點章節詳細分析瞭軍事組織——羅馬軍團的結構、訓練及其在徵服意大利半島過程中的效率。 隨後的篇幅，筆鋒轉嚮布匿戰爭。我們不僅描繪瞭漢尼拔的軍事天纔和羅馬的堅韌不拔，更細緻考察瞭戰爭對意大利社會結構帶來的深刻影響——大量奴隸的湧入如何加劇瞭土地兼並，催生瞭格拉古兄弟的社會改革嘗試及其悲劇性的結局。 共和國末期的內戰風暴是本書的高潮之一。從馬略與蘇拉的軍事獨裁，到龐培、剋拉蘇和凱撒組成的“前三頭同盟”，再到“高盧的徵服者”凱撒與元老院的最終決裂。作者憑藉對一手史料的精準解讀，重構瞭凱撒遇刺的政治博弈，以及屋大維（奧古斯都）如何以“第一公民”的身份，巧妙地終結瞭共和國，開啓瞭元首製的新紀元。 第二部分：帝國的黃金時代與權力中樞（公元前27年 – 公元180年） 本部分詳盡描繪瞭“元首製”的實質及其運作機製。我們探討瞭奧古斯都的“恢復共和”的障眼法，以及他如何通過對軍隊、財政和行省管理的絕對控製，構建瞭一個穩定而高效的帝國體製。 “五賢帝”時期被視為羅馬的“黃金時代”。本書細緻考察瞭圖拉真治下帝國版圖的極盛，哈德良的“固守與內修”政策（包括對不列顛長城的修建），以及馬可·奧勒留的哲學思想對統治藝術的影響。作者特彆關注瞭這一時期帝國法律體係的成熟——《民法大全》的源頭性文本，及其在行省治理中的實際應用，展示瞭羅馬法對日常商業活動和人身關係的規範作用。 第三部分：危機四伏的第三世紀與帝國的重塑（公元180年 – 公元337年） 塞維魯王朝的衰落標誌著羅馬進入瞭長達半個世紀的“三世紀危機”。本書將重點剖析這場多重危機的根源：邊境蠻族入侵的加劇、貨幣的嚴重貶值、地方割據勢力的抬頭，以及頻繁的軍事政變對中央權威的係統性破壞。我們對比瞭不同皇帝（如馬剋西米安和戴剋裏先）試圖通過“四帝共治製”和價格管製來挽救危機的努力，並評估瞭這些激進改革的長期後果。 君士坦丁大帝的崛起是本捲的決定性事件。本書不僅記錄瞭他在軍事上的勝利，更深入分析瞭其對國傢結構和宗教政策的顛覆性變革：君士坦丁堡的建立，標誌著帝國政治重心的永久東移；而米蘭敕令的頒布，則永久性地改變瞭羅馬帝國與新興基督教的關係，為中古歐洲的形成埋下瞭伏筆。 第四部分：東西分治與西部的黃昏（公元337年 – 公元476年） 在東西部明確分治後，兩個帝國麵臨的挑戰截然不同。對於西羅馬帝國，本書著重描繪瞭在日耳曼民族大遷徙浪潮下的無可挽迴的衰退。我們詳盡分析瞭阿德裏安堡戰役的戰略性失誤，蠻族將軍（如斯提裏科和李希梅爾）對皇權的架空，以及帝國後期財政枯竭、稅收體係崩潰的社會經濟細節。 重點章節探討瞭羅馬城在蠻族（西哥特人、汪達爾人）手中的陷落，並非簡單的軍事失敗，而是社會契約的徹底瓦解。作者以嚴謹的史料為支撐，論證瞭西羅馬“滅亡”的復雜性，即它是一個漫長、漸進的權力轉移過程，而非一個單一的“終結之日”。 第五部分：拜占庭的遺産與羅馬精神的延續（公元476年之後） 盡管西方帝國崩塌，但“羅馬”的理念並未消亡。本書最後一部分將目光投嚮東方——君士坦丁堡的“新羅馬”。我們審視瞭查士丁尼大帝的偉大功績，尤其是其編纂的《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）。本書強調，正是這部法典，以其邏輯的嚴密性和體係的完整性，繼承和保存瞭古典羅馬的法律智慧，並最終通過中世紀和文藝復興時期在歐洲大陸的再發現，對現代大陸法係産生瞭決定性的影響。 本書特色： 跨學科視野： 綜閤瞭考古學發現、銘文研究、文學批評等多方麵材料，力求提供一個多維度的羅馬曆史圖景。 社會與經濟聚焦： 擺脫純粹的政治和軍事敘事，深入探討瞭羅馬的城市生活、農業生産、奴隸製度以及行省的羅馬化進程。 地理廣度： 不局限於意大利半島，詳細考察瞭不列顛、高盧、北非和東方行省在帝國框架下的特殊地位和命運。 《羅馬帝國興衰史》旨在為讀者提供一個清晰、詳盡且充滿洞察力的羅馬史框架，理解羅馬如何塑造瞭我們今日世界的法律、語言、建築和政治思維的輪廓。

評分☆☆☆☆☆

翻開《德國民法典》，我首先感受到的是一種撲麵而來的嚴謹氣息。這本書以其獨特的結構和內容，嚮我展示瞭一個復雜但卻井井有條的法律世界。作為一名對法律抱有初步興趣的讀者，我發現這本書並非隻能由專業人士閱讀，它同樣能夠為渴望瞭解民法基本原理的人們提供寶貴的視角。 書中的語言風格非常直接，沒有過多的修飾和煽情。作者似乎更傾嚮於用最簡潔、最精確的語言來闡述法律條文。這讓我在閱讀時，能夠更加專注於法律本身的邏輯和內涵。我尤其欣賞書中對於一些具體法律規定的解釋，它們往往是通過層層遞進的分析，從宏觀原則齣發，逐步細化到具體情況。 在閱讀過程中，我發現很多概念的理解需要與其他章節相互印證。例如，在學習債權法時，會涉及到閤同的成立和履行，而這些又與物權法和侵權法有著韆絲萬縷的聯係。這種知識體係的 interconnectedness（相互關聯性）讓我意識到，民法並非是孤立的條文堆砌，而是一個相互支撐、相互製約的有機整體。 作者在處理一些爭議性問題時，也展現瞭其深入的思考。他不會簡單地給齣答案，而是會引導讀者去思考不同的可能性，並分析不同觀點背後的法律依據。這種開放式的探討，極大地激發瞭我主動思考的欲望，讓我不再是被動地接受信息，而是積極地參與到法律的理解和解讀中。 總而言之，《德國民法典》是一本引人入勝的書籍，它以其深刻的洞察力和嚴謹的論證，為讀者打開瞭一扇通往法律智慧的大門。雖然閱讀過程需要投入相當大的精力和時間，但其所帶來的知識收獲和思維提升，是毋庸置疑的。這本書適閤那些對法律有著濃厚興趣，並願意深入探索其奧秘的讀者。

評分☆☆☆☆☆

《德國民法典》給我的閱讀體驗是一種“抽絲剝繭”式的探索。我並非法律科班齣身，但通過這本書，我得以一窺這部享有盛譽的法律典籍的精髓。它並沒有以一種輕鬆愉快的口吻來介紹法律，而是以一種更加注重事實和邏輯的方式，引導我一步步地理解民法背後的邏輯和原則。 書中的結構設計相當精巧，從基礎的法律概念入手，逐步深入到更為復雜的法律領域。每一個部分都像是一個精心搭建的積木，前一個部分為後一個部分打下基礎。我發現，當我在閱讀某一章節時，常常會不自覺地迴想起之前學到的知識，並嘗試將其應用到新的語境中。這種學習方式，讓我對民法體係有瞭更係統、更全麵的認識。 我對作者在解釋一些看似抽象的法律概念時所采用的分析方法尤為贊賞。他不會僅僅給齣定義，而是會深入剖析該概念的起源、演變及其在不同情境下的適用。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，讓我能夠真正地理解法律的內在邏輯，而非僅僅是死記硬背。 此外，書中對一些具體案例的分析也十分精彩。作者通過引用真實的法律判例，將抽象的法條與具體的社會生活聯係起來，讓我深刻地體會到法律的實際應用價值。這些案例的分析，不僅幫助我理解瞭法律條文的含義，也讓我看到瞭法律在解決現實問題中的重要作用。 總而言之，《德國民法典》是一本具有極高閱讀價值的書籍。它以其深刻的見解和嚴謹的論證，為我提供瞭對法律世界的一次全麵而深刻的認知。雖然閱讀這本書需要投入大量的時間和精力，但我相信，任何願意付齣努力的讀者，都將從中獲益匪淺。它是一本值得反復閱讀、深入體悟的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這本《德國民法典》著實讓我大開眼界。作為一名對法律領域充滿好奇心的普通讀者，我一直覺得民法典這種東西離我非常遙遠，充斥著各種晦澀難懂的術語和繁復的條文。然而，這本書的齣現徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它並沒有直接把我扔進冷冰冰的法條堆裏，而是通過一種更加生活化的視角，循序漸進地帶領我走進瞭民法的世界。 我尤其欣賞作者在解釋一些核心概念時所采用的類比和案例。比如，在講解閤同法的部分，作者並沒有僅僅羅列齣閤同成立的要件，而是通過一個生動的購物場景，讓我清晰地理解瞭要約、承諾以及意思錶示一緻的過程。這種“潤物細無聲”的教學方式，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我感覺自己不是在學習一本枯燥的法典，而是在探索一個與我生活息息相關的社會運作規則。 此外，這本書對於一些社會熱點問題的探討也讓我印象深刻。作者巧妙地將理論知識與現實生活相結閤，例如在討論物權法時，就深入分析瞭關於鄰裏糾紛、共有房屋使用權等問題，並引用瞭相關的法條進行解讀。這讓我意識到，民法典並非是高高在上的學術研究，而是直接關乎我們每個人的切身利益。閱讀過程中，我時常會聯想到自己曾經遇到過的類似情況，然後嘗試用書中的知識去分析，這種參與感和代入感是其他任何書籍都無法比擬的。 書中對於民法典曆史淵源和發展脈絡的梳理也十分到位。它並沒有將民法典孤立地看待，而是將其置於更廣闊的曆史和文化背景之下進行考察。作者通過講述一些重要的法律史事件和人物，讓我對這部法典的形成有瞭更深刻的理解。這種宏觀的視角，不僅豐富瞭我的知識儲備，也讓我對法律的演進有瞭更全麵的認識。我開始明白，每一條法條的背後，都承載著曆史的積澱和智慧的結晶。 總的來說，《德國民法典》這本書給予我的不僅僅是知識的灌輸，更重要的是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭如何從法律的角度去審視和分析問題，如何認識到個體權利與社會秩序之間的平衡。雖然我距離成為一名法律專業人士還很遙遠，但通過這本書，我無疑開啓瞭一扇通往更深刻理解社會運作的窗戶。我強烈推薦給所有對法律抱有興趣，卻又擔心被專業術語嚇退的讀者，這本書會給你帶來驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我驚嘆於其嚴謹與宏大敘事的著作。《德國民法典》以其深厚的學術底蘊和條理清晰的邏輯結構，構建瞭一個龐大而精密的法律體係。對於初次接觸民法典的讀者而言，這本書提供瞭一個極具挑戰性但也極其有益的閱讀體驗。它並非易於消化的碎片化信息，而是要求讀者沉浸其中，理解其內在的邏輯和原則。 作者在處理復雜法律概念時，並沒有選擇簡化，而是力求精準。每一個概念的引入都伴隨著其精確的定義和在整個法典體係中的位置。這種做法雖然需要讀者付齣更多的思考和注意力，但卻能確保讀者建立起對民法典最根本、最紮實的認知。我尤其贊賞在某些章節中，作者對不同法律學派觀點進行的對比和分析，這讓我在理解條文的同時，也能看到法律思想的演變和爭鳴。 本書的論證過程十分嚴密，每一項法律原則的提齣都基於充分的法律推理和實踐案例的支持。在閱讀過程中，我能清晰地感受到作者對於法律的敬畏之心，以及他試圖通過這本書來傳遞法律的公正與理性。即使是一些我初讀時感到難以理解的條款，經過作者細緻的解讀和闡釋，也逐漸變得明朗。這種撥雲見日的過程，本身就是一種智識上的享受。 書中的章節安排也極具匠心，從基礎的民事主體、權利能力，到復雜的債權、物權，再到傢庭法、繼承法等，層層遞進，相互關聯。這使得讀者能夠在一個連續的知識鏈條中進行學習，不斷鞏固和深化對前一章節的理解。我發現在閱讀某些案例分析時，會不由自主地迴溯到之前學到的原則，並嘗試將其應用到新的情境中，這種主動學習和運用知識的過程，極大地提升瞭我的學習效率。 總而言之，《德國民法典》是一部值得反復研讀的經典之作。它所提供的不僅僅是法律條文的匯編，更是一種嚴謹的法律思維方式和對社會契約精神的深刻闡釋。對於希望深入理解德國乃至大陸法係民法精髓的讀者來說，這本書無疑是不可或缺的寶貴財富。它需要耐心，但迴報的卻是對法律本質的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《德國民法典》是一本極其“硬核”的書籍。它並沒有試圖去討好讀者，而是以一種最直接、最坦誠的方式呈現瞭德國民法的核心內容。對於那些對法律充滿敬畏，並且願意投入時間和精力去鑽研的讀者來說，這本書無疑是一座金礦。它所包含的信息量是巨大的，但其價值也是無可估量的。 初讀時，我被書中大量的專業術語和精確的法律條文所震懾。這與我平時閱讀的小說或散文有著天壤之彆。這本書更像是一本操作手冊，一本關於社會運行規則的說明書。每一個字、每一個詞都經過瞭精雕細琢，力求準確無誤。作者的敘述風格非常客觀，幾乎不帶個人情感色彩，隻是純粹地陳述法律規定。 在閱讀過程中，我發現理解某些概念需要反復推敲，甚至需要結閤上下文來揣摩其深層含義。例如，在涉及侵權責任的部分，作者對因果關係、過錯以及損害等要素的界定，都極其細緻。這種嚴謹性一方麵讓我感到挑戰，另一方麵也讓我深深佩服德國法律體係的精細化管理。它不允許模糊和含糊，一切都必須有明確的依據。 這本書最吸引我的地方在於，它展現瞭一個高度發達和成熟的法律體係的運作邏輯。通過對《德國民法典》的學習，我得以窺見一個國傢如何通過一套精密的法律框架來規範社會關係，保障公民權利，維護社會秩序。這種係統性的思考方式，對於提升個人的邏輯思維能力和解決問題的能力都大有裨益。 雖然閱讀《德國民法典》的過程是充滿挑戰的，但我相信，任何願意付齣努力的讀者，都將從中獲得豐厚的迴報。它不僅僅是一本法律書籍，更是一種對理性、秩序和公正的追求的體現。這本書適閤那些渴望深入瞭解法律世界，並且不怕艱深文本的求知者。

評分☆☆☆☆☆

書的內容比較陳舊，而且翻譯的不太準確

評分☆☆☆☆☆

莫雲彤翻瞭翻眼睛，說道：“讓他罵兩句？誰這麼賤骨頭？要罵你讓他罵好瞭！”　　這句話一齣，石懷沙也被他激怒瞭，睜眼道：“老莫，這話怎麼說，到底是誰輸瞭棋？”　　莫雲彤冷冷地說道：“我輸瞭，怎麼樣？輸棋又不是從我開始，有什麼大驚小怪的！”　　莫雲彤的話可謂是真正的不講理，石懷沙也罵道：“媽的！我好心好意……”　　纔說瞭兩句，莫雲彤已接口道：“好心好意？誰不知道你們兩個狼狽為奸，臭氣滿江湖！”　　石懷沙及榖小良俱皆暴怒，眼看就要動手，婁弓突然大叫道：“吵什麼？你們來此是為瞭吵架麼？”　　這句話提

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

很適閤專研德國民法理論配套學習

評分☆☆☆☆☆

很適閤專研德國民法理論配套學習

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

書的內容比較陳舊，而且翻譯的不太準確

評分☆☆☆☆☆

速度好快就收到貨瞭 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——“太逗瞭”。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本