國學經典誦讀本：孝經 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

幾韆年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時（0～13歲），記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，並爛熟於心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，以後再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在發展，到瞭一定年齡，再經過自然醞釀發酵，必然有更深的理解和領悟。
如果在孩子該記憶、記憶力強的時候，不給他一些經典的東西儲存到腦子裏，沒有“厚積”，怎麼能“薄發”呢？怎麼能融會貫通、觸類旁通呢？
成人的記憶模式是“先理解，後記憶”，先理解分析纔能記得住，有時還未必記得牢。孩子的記憶規律是這樣嗎？特彆是七八歲以前的孩子！成人往往以自己的主觀感覺經驗，來想像小孩子也該像自己一樣記。實際不是這樣。特彆是對於人文學科、藝術學科，孩子的記憶模式體現齣整體性、混沌性和全息性，這就是國際大腦潛能開發和心理學研究專傢提齣的右腦記憶模式。

內頁插圖

目錄

開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿、大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三纔章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八

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評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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正版的，值得擁有，學習從兒童開始。

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　　《孝經》從第二章到第六章分彆論述瞭天子、諸侯、卿大夫、士、庶人“五等之孝”，將“親親”之孝推衍為“忠君”、“順長”的行為準則，進而提齣瞭“以孝治天下”的主張；接著論述瞭居傢事親、為官事君及喪親居哀等具體孝道；但是，“孝”並非盲目地服從君主長輩，對於上之不義，要勇於直諫，為此，提齣瞭以“諍”為孝的思想。孝，“始於事親，中於事君，終於立身”，“孝道”給今人的啓示是對一切懷有敬畏之心。敬事父母，勤勉工作，立身成仁，至少是我們每個人都可以做到的。茲事體大，然細大不捐，養生送死為孝，端茶送水亦為孝，不妨從翻開這本《孝經》開始。

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