具体描述
内容简介
《吕祖谦年谱》是作者杜海军在充分吸取旧谱优点的基础上编写而成，全书共计20余万字。从新谱中，我们不仅能看到更详尽的吕祖谦生平事迹，还能展现时代的特点、家族系谱、交友状况、学术思想的变化等等。《吕祖谦年谱》对后人系统了解这位伟大的思想家，这位少有的能与各种不同观点的学者友好相处，在交流中提高、升华的虚怀若谷的大师，是大有助益的。目录
编例吕祖谦年谱
谱前
高宗绍兴七年丁巳（1137）一岁
绍兴八年戊午（1138）二岁
绍兴九年己未（1139）三岁
绍兴十年庚申（1140）四岁
绍兴十一年辛酉（1141）五岁
绍兴十二年壬戌（1142）六岁
绍兴十三年癸亥（1143）七岁
绍兴十四年甲子（1144）八岁
绍兴十五年乙丑（1145）九岁
绍兴十六年丙寅（1146）十岁
绍兴十七年丁卯（1147）十一岁
绍兴十八年戊辰（1148）十二岁
绍兴十九年己巳（1149）十三岁
绍兴二十年庚午（1150）十四岁
绍兴二十一年辛未（1151）十五岁
绍兴二十二年壬申（1152）十六岁
绍兴二十三年癸酉（1153）十七岁
绍兴二十四年甲戌（1154）十八岁
绍兴二十五年乙亥（1155）十九岁
绍兴二十六年丙子（1156）二十岁
绍兴二十七年丁丑（1157）二十一岁
绍兴二十八年戊寅（1158）二十二岁
绍兴二十九年己卯（1159）二十三岁
绍兴三十年庚辰（1160）二十四岁
绍兴三十一年辛巳（1161）二十五岁
绍兴三十二年壬午（1162）二十六岁
孝宗隆兴元年癸未（1163）二十七岁
隆兴二年甲申（1164）二十八岁
乾道元年乙酉（1165）二十九岁
乾道二年丙戌（1166）三十岁
乾道三年丁亥（1167）三十一岁
乾道四年戊子（1168）三十二岁
乾道五年己丑（1169）三十三岁
乾道六年庚寅（1170）三十四岁
乾道七年辛卯（1171）三十五岁
乾道八年壬辰（1172）三十六岁
乾道九年癸巳（1173）三十七岁
淳熙元年甲午（1174）三十八岁
淳熙二年乙未（1175）三十九岁
淳熙三年丙申（1176）四十岁
淳熙四年丁酉（1177）四十一岁
淳熙五年戊戌（1178）四十二岁
淳熙六年己亥（1179）四十三岁
淳熙七年庚子（1180）四十四岁
淳熙八年辛丑（1181）四十五岁
谱后
附录
一 年谱
二 圹记
三 吕祖谦传
四 吕东莱先生本传
五 吕祖谦世系图
六 主要参考书目
后记
前言/序言
用户评价
这本书的叙事节奏掌握得极佳，虽然是年谱体，但它完全没有那种枯燥的流水账感。作者显然深谙如何将严肃的历史叙述与人物的内心世界巧妙地结合起来。在记述重大历史转折点时，笔触变得雄浑有力，如同史诗般波澜壮阔；而在描写人物在困顿或沉思的时刻，文字则转为细腻、克制，充满了人性的光辉与挣扎。这种张弛有度的叙述风格，使得阅读过程充满了代入感，我仿佛能跟随主人公的脚步，一同经历那个时代的风云变幻，感受其喜怒哀乐，而不是单纯地在阅读一份冰冷的年代记录。
评分从学术视野的角度来看，这本书的贡献是多维度的。它不仅为我们描绘了一个时代的侧面图景，更重要的是，它提供了一个独特的分析框架。书中对诸多历史事件的解读，常常能跳出传统的宏大叙事，转而关注个体命运在时代洪流中的抗争与选择。例如，作者对某个时期社会文化思潮演变的梳理，便结合了当时士人的日常生活细节，这种微观切入宏观的分析方法，极大地丰富了我们对那个历史阶段的理解深度。我特别欣赏作者在处理复杂历史背景时所展现出的那种洞察力和批判性思维，它促使读者不断反思既有的历史定论。
评分这本书的装帧设计非常雅致，封面选用了那种带有淡淡古韵的宣纸质感，触感温润而厚重。字体排版也十分讲究，正文部分采用了宋体，清晰易读，而重要的引文和注释则使用了略小的楷体，界限分明，阅读起来非常舒适。装帧的整体感觉透露出一种对历史的敬畏和对学术的严谨。内页纸张的选材也值得称道，不是那种廉价的反光纸，而是略带米黄色的道林纸，长时间阅读下来眼睛不易疲劳。尤其是考虑到这类历史性著作，其装帧的用心程度直接影响了读者的阅读体验，这本在这方面做得非常出色，让人一上手就知道这是一本经过精心打磨的作品。
评分老实说，我原本以为阅读一本厚重的年谱会是一项艰巨的任务，可能会伴随着频繁查阅索引和注释的麻烦。然而，这本书的编排逻辑性极强，章节之间的过渡自然流畅，使得阅读的连贯性得到了很好的保证。特别是书中附带的那些精美的插图和地图，它们的出现时机恰到好处，往往在关键的地理背景或事件场景出现时予以补充说明，极大地便利了像我这样需要借助视觉辅助来理解复杂空间关系的读者。总而言之，这是一部集学术严谨性、阅读趣味性与精良制作于一身的佳作，无论是历史研究者还是普通历史爱好者，都能从中获益良多，值得仔细品味。
评分初读此书，最引人注目的是其考证之细致入微，简直令人叹为观止。作者似乎将毕生精力都投入到了对史料的挖掘和辨析之中。我尤其留意了其中对某一特定事件的记述，发现作者不仅引用了主流的官方史籍，还穿插了大量地方志、私人笔记甚至是碑刻文字的记载。不同来源的史料之间存在矛盾之处时，作者的处理方式非常高明——他并非武断地偏袒某一方，而是将不同说法的依据和产生的时代背景一一梳理，让读者自己去权衡。这种开放而严谨的治学态度，使得整部作品的史学价值得到了极大的提升，远非一般浅尝辄止的传记所能比拟。
评分这个系列收了很多，都是很难得的资料，纸张、印刷都还可以，装订没锁线。。。
评分自署龙泉人。厉鹗宋诗纪事卷七十一稱其为建安人，与自述不同。四朝闻见录丙集高宗六飞航海条绍翁自一云，本生祖李颖士，“其先为光州固始人，徒居建之浦城”。处州府志亦载，绍翁之先固始人，徒居浦城，后又遷龙泉。据此则绍翁祖籍光州固始（在今河南），后居处州龙泉（在今浙江）。当以自署为是。绍翁宋史无传，事蹟难考。四朝闻见录甲集庆元六君子条载，庚辰（一二二○年）京城灵，论事者众，周端朝语绍翁曰：“子可以披腹琅玕矣。”绍翁曰：“先生在，绍翁何敢言。”同集词学条又载绍翁与真德秀（一一七八至二三一五年）私校徐凰殿试卷一事。据此，四库全书总目提要云，绍翁“似亦嘗为朝官，然其所居何职则不详矣”。后人多主是说，当系事实。
评分《吕祖谦年谱》是作者杜海军在充分吸取旧谱优点的基础上编写而成，全书共计20余万字。从新谱中，我们不仅能看到更详尽的吕祖谦生平事迹，还能展现时代的特点、家族系谱、交友状况、学术思想的变化等等。《吕祖谦年谱》对后人系统了解这位伟大的思想家，这位少有的能与各种不同观点的学者友好相处，在交流中提高、升华的虚怀若谷的大师，是大有助益的。
评分自署龙泉人。厉鹗宋诗纪事卷七十一稱其为建安人，与自述不同。四朝闻见录丙集高宗六飞航海条绍翁自一云，本生祖李颖士，“其先为光州固始人，徒居建之浦城”。处州府志亦载，绍翁之先固始人，徒居浦城，后又遷龙泉。据此则绍翁祖籍光州固始（在今河南），后居处州龙泉（在今浙江）。当以自署为是。绍翁宋史无传，事蹟难考。四朝闻见录甲集庆元六君子条载，庚辰（一二二○年）京城灵，论事者众，周端朝语绍翁曰：“子可以披腹琅玕矣。”绍翁曰：“先生在，绍翁何敢言。”同集词学条又载绍翁与真德秀（一一七八至二三一五年）私校徐凰殿试卷一事。据此，四库全书总目提要云，绍翁“似亦嘗为朝官，然其所居何职则不详矣”。后人多主是说，当系事实。
评分诗人痖弦的名句。白云苍狗，变幻无常而有常，否则如何能下“苍狗”二字？人间事千变万幻，今非昔比，仔细观察体会，所变者大抵是服装道具布景，例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已，用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行，但是，何等人为何等事在何等情况下流血拼命，却是古今如一。人到了写回忆录的时候，大致掌握了人类行为的规律，人生中已没有秘密也没有奇迹，幻想退位，激动消失，看云仍然是云，“今天的云抄袭昨天的云。”一本回忆录是一片昨天的云，使片云再现，就是这本书的情义所在。这“最后一本书”不是两三百页能够写完的，它将若断若续，飘去飘来。
评分中华书局，年谱丛刊，持续关注购藏中，极具研藏价值。
评分《吕祖谦年谱》是作者杜海军在充分吸取旧谱优点的基础上编写而成，全书共计20余万字。从新谱中，我们不仅能看到更详尽的吕祖谦生平事迹，还能展现时代的特点、家族系谱、交友状况、学术思想的变化等等。《吕祖谦年谱》对后人系统了解这位伟大的思想家，这位少有的能与各种不同观点的学者友好相处，在交流中提高、升华的虚怀若谷的大师，是大有助益的。
评分中华的年谱，一直注意收集。
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