21世紀遠程教育精品教材：實用心理學 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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《21世紀遠程教育精品教材：實用心理學》共包括十章，每一章既是獨立的內容，同時又與其他章節存在內在的聯係。這些內容包括：1.迴顧瞭心理學的曆史；2.闡述瞭人格問題；3.講述瞭我們如何認知自己和他人、如何對自己的行為進行歸因；4.從社會交換的角度分析瞭人類行為的本質，也談到瞭在社會影響下個體的行為錶現；5.分析瞭人類的社會行為；6.闡述瞭人類態度的問題；7.講瞭人際吸引的問題，涉及到親密關係及其發展等問題；8.談到瞭組織的基本問題以及組織領導和溝通等問題；9.是應用心理學的一個主要問題——健康問題；10.主要從個人主義與集體主義、思維方式等方麵闡述瞭文化的影響問題。

內容簡介

《實用心理學》以社會生活中的人類心理與行為作為分析對象，以心理學本身的發展以及它對人類生活的影響為主題，分析瞭人格、社會認知、社會行為、社會交換、社會態度、人際關係、團體、文化以及健康等領域的心理學應用問題。這些分析對我們認識自己、認識社會，以及調整好自己的心理生活有著重要的指導意義。《實用心理學》可作為各類大學心理學課程的教材或參考書。構建和諧社會離不開心理學，正如著名心理學傢勒溫在他的“場論”中所闡述的那樣，離開瞭對心理動力場的分析，我們就無從理解人的心理與行為的本質。

作者簡介

侯玉波，1968年生於陝西省鳳翔縣。現為北京大學心理學係副教授、北京大學人格與社會心理學研究中心及北京大學一香港青年協會青少年發展研究中心秘書長。主要從事人格與社會心理學及文化心理學的教學與研究工作，曾經獲得“北京大學優秀教師”稱號。先後主持瞭教育部“十五”規劃項目“中國人和美國人思維方式的對比研究”、國傢自然科學基金“文化、思維方式對領導者心理與行為的影響”、教育部博士點基金“思維方式對青少年情緒與行為適應的影響”等課題的研究，取得瞭豐碩的成果。與新西蘭維多利亞大學、美國伯剋利大學等有著廣泛的學術交流與閤作，在國際和國內心理學期刊上發錶論文30多篇，齣版學術專著8部。

目錄

第一章 心理學的曆史發展
第一節 科學心理學産生之前的心理學思想
第二節 科學心理學的産生
第三節 心理學的三大派彆

第二章 人格心理學
第一節 人格概述
第二節 特質理論
第三節 “大五”與“大七”人格理論

第三章 社會知覺
第一節 個人知覺
第二節 自我知覺
第三節 社會認知
第四節 歸因理論

第四章 社會交換與影響
第一節 社會交換
第二節 社會影響
第三節 從眾、順從與服從

第五章 社會行為
第一節 人類社會行為的基礎
第二節 人類的侵犯行為
第三節 人類的親社會行為

第六章 態度問題
第一節 態度概述
第二節 態度的形成
第三節 態度的改變
第四節 偏見問題

第七章 人際吸引與親密關係
第一節 人際吸引
第二節 親密關係
第三節 愛情問題
第四節 中國人的人際關係

第八章 團體心理與行為
第一節 團體概述
第二節 團體領導者
第三節 團體內部溝通
第四節 團體決策

第九章 健康心理學
第一節 健康概念
第二節 應激與健康
第三節 應對方式

第十章 文化與人的心理
第一節 文化心理學概述
第二節 文化心理學研究的主要領域
第三節 對中國文化的理論分析
參考文獻

精彩書摘

第二章 人格心理學
第一節 人格概述
一、人格的定義
任何學科都需要對其研究對象下一個定義，否則後麵的一係列研究都無從談起。就像哲學開篇要問“什麼是哲學”一樣，在本章的第一節，我們就來迴答“什麼是人格”這個問題。請大傢務必注意的是，與物理學、化學、生物學等學科的概念定義不同，人格心理學對於“人格”的定義並不一緻，事實上，關於人格心理學究竟研究的是什麼的爭論在相當長的一段時間內還會持續下去。但是大傢不要對此感到沮喪，人格心理學的魅力正在於此，不同學派的不同觀點提供瞭一個引人人勝、富有探索性的理論框架。
1.西方學者對人格的定義
從詞源學的角度來看，“人格”（Personality）源於拉丁文中的“麵具”（Persona）一詞，原指戲劇中演員為瞭扮演角色戴上的特殊麵罩，類似於中國京劇中的臉譜。
美國心理學傢G.奧爾波特是人格特質理論的創始人，關於特質理論我們在後麵人格理論一節中將會詳細闡述。奧爾波特在總結瞭前人和當時50種人格概念後，把人格定義為：個體內在心理物理係統中的動力組織，它決定人對環境順應的獨特性。奧爾波特的概念包含瞭人格的整閤性、層次性、適應性和獨特性四個方麵的論點，在一定意義上代錶瞭現代心理學中習慣用法的綜閤。
·整閤性：人格標誌著個體心理特徵的整閤，而非某一方麵的具體心理特徵。
·層次性：人格不能被直接觀察，但為人的具體行為所反映。
·適應性：人格使個體趨嚮或迴避某些刺激或行為，環境通過人格引導個體的行為，人格導緻的行事風格使個體活動對環境具有適應性。
·獨特性：不同個體之間的具體心理特徵可以部分相同，但作為整體特徵的人格各有差異，錶現齣個體區彆於他人的獨特性。
……

前言/序言

　　我們正處在教育史、尤其是高等教育史上的一個重大的轉型期。在全球範圍內，包括在我們中華大地，以校園課堂麵授為特徵的工業化社會的近代學校教育體製，正在嚮基於校園課堂麵授的學校教育與基於信息通信技術的遠程教育相互補充、相互整閤的現代終身教育體製發展。一次性學校教育的理念已經被持續性終身學習的理念所替代。在高等教育領域，從1088年歐洲創立波洛格納大學以來，21世紀以前的各國高等教育基本是沿著精英教育的路綫發展的，這也包括自19世紀末創辦京師大學堂以來我國高等教育短短百多年的發展史。然而，自20世紀下半葉起，尤其在邁進21世紀時，以多媒體計算機和互聯網為主要標誌的電子信息通信技術正在引發教育界的一場深刻的革命。高等教育正在從精英教育走嚮大眾化、普及化教育，學校教育體係正在嚮終身教育體係和學習型社會轉變。在我國，黨的十六大明確瞭全麵建設小康社會的目標之一就是構建學習型社會，即要構建由國民教育體係和終身教育體係共同組成的有中國特色的現代教育體係。
　　教育史上的這次革命性轉型決不僅僅是科學技術進步推動的。誠然，以電子信息通信技術為主要代錶的現代科學技術的進步，為實現從校園課堂麵授嚮開放遠程學習、從近代學校教育體製嚮現代終身教育體製和學習型社會的轉型提供瞭物質技術基礎。但是，教育形態演變的深層次原因在於人類社會經濟發展和社會生活變革的需求。恰在這次世紀之交，人類社會開始進入基於知識經濟的信息社會。

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