不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。
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●张承和诸葛瑾本是年岁相仿的好朋友。张承妻子死后,孙权出面做了媒,把诸葛瑾的女儿嫁给张承。张承和诸葛瑾的女儿生了两个女孩,一个嫁给孙权的儿子孙和,另一个嫁给陆逊的儿子陆抗。但陆抗的外公其实是孙权的哥哥孙策。也就是说,本来孙和是陆抗的堂舅,现在两人却成了连襟。并且孙和跟大张氏生的女儿后来又嫁给了陆抗跟小张氏生的儿子陆景。
评分公元前213年,秦始皇在咸阳官大摆筵席宴请群臣,博士70人前来为他祝寿。博士班的班长、仆射周青臣为秦始皇歌功颂德,赞扬道:陛下在秦地不过千里的情况下,英明领导秦国平定海内,放逐蛮夷,日月照耀之所在莫不俯首称臣。昔日的诸侯领地上,如今设置了郡县,老百姓安居乐业,再也没有战争之患,陛下的丰功伟绩一定会传之万世,古往今来,还没有人能比得上陛下您的威德。酒醉微醺的秦始皇当众听到这番奉承话,自然心情很爽面露喜色。。可来自齐国的博士淳于越却不以为然,他不怕扫秦始皇的兴,说:殷、周统治天下有千余年,一直采取的措施是分封子弟功臣,以此作为枝辅。而如今,四海之内都是您的领土,而您的子弟竟然只是匹夫一个,万一发生田氏代齐这样的祸患,谁又有能力来相救呢?不从历史中吸取教训而要实现长久之治,这是闻所未闻的事情。在淳于越看来,周青臣的奉承话属于拍马屁,阿谀奉承皇上,实则怂恿了皇上的过失,不是忠臣所为。
评分多人推介,还未来得及看。
评分读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。
评分在廷议中,丞相李斯站了出来,他说:看问题要与时俱进,不能向后看,要向前看,今天陛下创的是千秋大业,建的是万世之功,自然不是几个愚陋的儒生能明白得了的。淳于越提倡的是远古的三代之事,怎么可以复古效法呢?李斯进而给淳于越们安了个罪名:“今诸生不师今而学古,以非当世.惑乱黔首。”法家是主张法后王的,李斯抨击儒生不去好好领会今天的郡县制所代表的先进文化,却拘泥于过时的郡县制,而且,还借古讽今,混淆视听,煽动不明真相的群众抗拒新法。
评分有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。
评分这些都是经典,不用多说,大家都懂。
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